1 行俠好義 [ xíng xiá hào yì ] 指講義氣，肯舍己助人。
2 仗義疏財 [ zhàng yì shū cái ] 仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。出自元·無名氏《來生債》第四折：“則為我救困扶危，疏財仗義，都做了註福消愆。”
3慷慨解囊 [ kāng kǎi jiě náng ] 慷慨：豪爽，大方；解囊：解開錢袋拿出錢來。形容極其大方地在經濟上幫助別人。出自明·施耐庵《水滸》：“魯智深見李忠、周通不是慷慨之人；作事慳吝；只要下山。”
4 解衣推食 [ jiě yī tuī shí ] 推：讓。 把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關懷。出自《陳書·荀郎傳》：“郎更招致部曲；解衣推食；以相賑贍；眾至數萬人。”
5 助人為樂 [ zhù rén wéi lè ] 幫助人就是快樂。出自冰心《咱們的五個孩子》：“在我們的新社會裏，這種助人為樂的新風尚，可以說是天天在發生，處處在發生。”
6 舍己為人 [ shě jǐ wèi rén ] 舍棄自己的利益去幫助別人。出自《論語·先進》朱熹註：“曾點之學……初無舍己為人意。”
7 舍生取義 [ shě shēng qǔ yì ] 舍：舍棄；生：生命；取：求取；義：正義。舍棄生命以取得正義。指為正義而犧牲生命。出自《晉書·梁王肜傳》：“肜位為宰相……而臨大節；無不可奪之誌；當危事；不能舍生取義。”
8 大公無私 [ dà gōng wú sī ] 指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。出自《漢書·賈誼傳》：“為人臣者；主而忘身；國而忘家；公而忘私。”清·龔自珍《龔定庵集·論私》：“且今之大公無私者；有楊；墨之賢耶？”
9 堂堂正正 [ táng táng zhèng zhèng ] 堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子，現也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。出自《孫子·軍爭》：“無要正正之旗，勿擊堂堂之陳，此治變者也。”
10 問心無愧 [ wèn xīn wú kuì ] 問心：問問自己。捫心自問，毫無愧色。出自清·紀昀《閱微草堂筆記》：“君無須問此；只問己心；問心無愧；即陰律所謂善。”
2.形容俠客的成語形容俠客的成語：
○ 成人之美：成：成就。成全別人的好事。
○ 助人為樂：幫助人就是快樂。
○ 與人為善：與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
○ 舍己救人：舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
○ 舍己為人：舍棄自己的利益去幫助別人。
○ 救死扶傷：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
○ 扶老攜幼：攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
○ 扶危濟困：扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
○ 排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
○ 劫富濟貧：劫：強取；濟：救濟。奪取富人的財產，救濟窮人。
○ 仗義疏財：仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。
○ 解囊相助：囊：口袋。拿出財物幫助別人。
○ 解衣推食：推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關懷。
○ 絕少分甘：好吃的東西讓給人家，不多的東西與人***享。形容自己刻苦，待人優厚。
○ 雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
○ 雲行雨施：施：施布。比喻廣泛施行恩澤。
○ 見義勇為：看到正義的事，就勇敢地去做。
○ 急公好義：急：急於。熱心公益，見義勇為。
○ 舍生取義：舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。
○ 殺身成仁：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。後泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
○ 成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
○ 大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。
○ 毀家紓難：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。
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3.形容“俠客”的四字成語都有什麽1、俠肝義膽 [ xiá gān yì dǎn ]：俠客的肝，義士的膽。形容見義勇為、鋤強扶弱、打抱不平的心腸和行動。
出 處：《蒲柳人家·後記》：“壹家聽著，先是生氣，擔驚，繼而又被趙錄明的俠肝義膽和壹片熱心所感動了。”
2、見義勇為[jiàn yì yǒng wéi]：看到正義的事，就勇敢地去做。
出 處：《論語·為政》：“見義不為；無勇也。”
3、舍生取義[shě shēng qǔ yì]：舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。
出處：《晉書·梁王肜傳》：“肜位為宰相……而臨大節；無不可奪之誌；當危事；不能舍生取義。”
4、斷蛟刺虎[duàn jiāo cì hǔ]：指武藝高強，行為俠義。
出 處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·自新》載：相傳晉周處曾射蛟殺虎，為民除害。
5、披肝瀝膽 [pī gān lì dǎn]：披：披露；瀝：往下滴。比喻真心相見，傾吐心裏話。也形容非常忠誠。
出 處：唐·劉賁《應賢良方正直言極諫科策》：“或有以系危之機；兆存亡之變者；臣清披肝瀝膽；為陛下別白而重言之。”
4.描寫劍客的詞語《劍客》 唐· 賈島 十年磨壹劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰有不平事？ 大意用十年的功夫來磨勵這把寶劍，霜雪般鋒利的劍刃還沒試驗過。我今日把它亮出來擺在您面前，請告訴我誰遇到了不公平的事？ 賞析 賈島詩思奇僻。
這首《劍客》卻率意造語，直吐胸臆，給人別具壹格的感覺。詩題壹作《述劍》。
詩人以劍客的口吻，著力刻畫“劍”和“劍客”的形象，托物言誌，抒寫自己興利除弊的政治抱負。 這是壹把什麽樣的劍呢？“十年磨壹劍”，是劍客化了十年工夫精心磨制的。
側寫壹筆，已顯出此劍非同壹般。接著，正面壹點：“霜刃未曾試。”
寫出此劍刃白如霜，閃爍著寒光，是壹把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。說“未曾試”，便有躍躍欲試之意。
現在得遇知賢善任的“君”，便充滿自信地說：“今日把示君，誰有不平事？”今天將這把利劍拿出來給妳看看，告訴我，天下誰有冤屈不平的事？壹種急欲施展才能，幹壹番事業的壯誌豪情，躍然紙上。 顯然，“劍客”是詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。
詩人沒有描寫自己十年寒窗，刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過巧妙的藝術構思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象裏。這種寓政治抱負於鮮明形象之中的表現手法，確是很高明的。
全詩思想性與藝術性綰合得自然而巧妙。語言平易，詩思明快，顯示了賈島詩風的另外壹種特色。
俠客行① -李白 趙客縵胡纓②，吳鉤霜雪明③。銀鞍照白馬，颯沓如流星④。
十步殺壹人， 千裏不留行⑤。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲⑥，脫劍膝前橫。 將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴⑦。
三杯吐然諾， 五嶽倒為輕⑧。眼花耳熱後，意氣素霓生⑨。
救趙揮金錘， 邯鄲先震驚⑩。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香， 不慚世上英。 誰能書閣下，白首太玄經⑾。
註釋： ①這是壹首描寫和歌頌俠客的古體五言詩，是李白古風五十九首中的壹首。行，這裏不是行走的行，而是歌行體的行，等於說“俠客的歌”。
②趙客，燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士。
《莊子·說劍》：“昔趙文王好劍，劍士夾門而客三千余人。”縵，沒有花紋。
胡纓，古時將北方少數民族通稱為胡；纓，系冠帽的帶子。縵胡纓，即少數民族做工粗糙的沒有花紋的帶子。
這句寫俠客的冠帶。 ③吳鉤，寶刀名。
霜雪明，謂寶刀的鋒刃像霜雪壹樣明亮。 ④颯沓，群飛的樣子，形容馬跑得快。
⑤這兩句原自《莊子·說劍》：“臣之劍十步壹人，千裏不留行。”這裏是說俠客劍術高強，而且勇敢。
⑥信陵，信陵君，戰國四公子之壹，為人禮賢下士，門下食客三千余人。 ⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的門客。
朱本是壹屠夫，侯原是魏國都城大梁東門的門官，兩人都受到信陵君的禮遇，都為信陵君所用。炙，烤肉。
啖，吃。啖朱亥，讓朱亥來吃。
⑧這兩句說，幾杯酒下肚（古詩文中，三、九常是虛指）就作出了承諾，並且把承諾看得比五嶽還重。 ⑨素霓，白虹。
古人認為，凡要出現不尋常的大事，就會有不尋常的天象出現，如“白虹貫日”。這句意思是，俠客重然諾、輕死生的精神感動了上天。
也可以理解為，俠客這壹承諾，天下就要發生大事了。這樣與下文扣得更緊。
⑩這兩句是說的朱亥錘擊晉鄙的故事。信陵君是魏國大臣，魏、趙結成聯盟***同對付秦國，這就是連橫以抗秦。
信陵君是積極主張連橫的。邯鄲，趙國國都。
秦軍圍邯鄲，趙向魏求救。魏王派晉鄙率軍救趙，後因秦王恐嚇，又令晉鄙按兵不動。
這樣，魏趙聯盟勢必瓦解。信陵君準備親率家丁與秦軍壹拼，去向侯嬴辭行（實際是試探侯嬴），侯不語。
信陵君行至半路又回來見侯嬴。侯笑著說：“我知道妳會回來的。”
於是為信陵君設計，串通魏王寵姬，盜得虎符，去到晉鄙軍中，假托魏王令代晉鄙領軍。晉鄙生疑，朱亥掏出40斤重的鐵錐，擊斃晉鄙。
信陵君遂率魏軍進擊秦軍，解了邯鄲的圍。 ⑾揚雄曾在皇帝藏書的天祿閣任校刊工作。
書閣下，意即寫入正史。《太玄經》是揚雄寫的壹部哲學著作。
結合全文，這兩句的意思應該是希望寫史的人把俠客的功績記下來流傳後世。 賞析： 李白這壹首《俠客行》古風，抒發了他對俠客的傾慕，對拯危濟難、用世立功生活的向往。
前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌，第二個四句寫俠客高超的武術和淡泊名利的行藏。第三個四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來進壹步歌頌俠客，同時也委婉地表達了自己的抱負。
俠客得以結識明主，明主借助俠客的勇武謀略去成就壹番事業，俠客也就功成名就了。最後四句表示，即使俠客的行動沒有達到目的，但俠客的骨氣依然流芳後世，並不遜色於那些功成名就的英雄，寫史的人應該為他們也寫上壹筆。
有人認為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴，是不對的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。
朱並不會劍術，而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。
壹句“閑過信陵飲”不過是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯系起來罷了，因朱、侯都不是以這種方式結識信陵君的。李白正是想結識像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔。
5.描寫俠客的詩句1、《橫吹曲辭 隴頭吟》
年代： 唐 作者： 王維
長安少年遊俠客，夜上戍樓看太白。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。
關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。
身經大小百余戰，麾下偏裨萬戶侯。
蘇武才為典屬國，節旄落盡海西頭。
2、《張公子行》
年代： 唐 作者： 常建
壹作古意
日出乘釣舟，裊裊持釣竿。
涉淇傍荷花，驄馬閑金鞍。
俠客（使君）白雲中，腰間懸轆轤。
出門事嫖姚，為君西擊胡。
胡兵漢騎相馳逐，轉戰孤軍西海（海西）北（曲）。
百尺旌竿沈黑雲，邊笳落日不堪聞。
3、《雜曲歌辭·俠客行》
年代： 唐 作者： 元稹
俠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。
我非竊賊誰夜行，白日堂堂殺袁盎。九衢草草人面青，
此客此心師海鯨。海鯨露背橫滄溟，海波分作兩處生。
分海減海力，俠客有謀，人不識測三尺鐵蛇延二國。
4、《雜曲歌辭·俠客行》
年代： 唐 作者： 元稹
俠客不怕死，怕在事不成，事成不肯藏姓名。
我非竊賊誰夜行，白日堂堂殺袁盎。九衢草草人面青，
此客此心師海鯨。海鯨露背橫滄溟，海波分作兩處生。
分海減海力，俠客有謀，人不識測三尺鐵蛇延二國。
5、《紫騮馬》
年代： 唐 作者： 楊炯
俠客重周遊，金鞭控紫騮。蛇弓白羽箭，鶴轡赤茸秋。
發跡來南海，長鳴向北州。匈奴今未滅，畫地取封侯。