為什麽《蘭亭集序》是世界上最好的行書，歷史學家總是有自己的說法。有人說這是唐太宗的贊美，有人說這太漂亮了，還有人說這是壹篇完美的書法文章。所有這些說法都是合理的。我將從中國書法發展史的角度談談為什麽《蘭亭集序》是世界上最好的行書。我的看法就是壹個字:超。王羲之的書法超越了歷史和自我，創造了書法史上完美的書法奇跡。
王羲之時代的書法總體上還是壹個隸書時代。然而，它有壹百年左右的行書、草書和楷書歷史。中國第壹件具有楷書意義的書法作品是三國東吳時期的《格左碑》。現代考古還發現，漢末三國時期，壹些隸書被轉化為楷書。這是書法家個人的努力。鐘友是壹位學習和研究楷書的書法家。同時，行書和草書也在發展。為什麽會有行書和草書？因為用文字寫壹篇文章，妳需要以盡可能快的速度思考和寫作。
無論是隸書還是楷書，肯定沒有行書或者草書更適合寫文章。文人官員的重要工作之壹是寫文章，因此學習壹種快速的寫作方法是可取的。漢末三國魏晉時期，喜歡學書法是壹件風流韻事，喜歡行書和草書。但這壹時期的書法比較“亂”，即個性太強，沒有適合所有人的統壹書法。王羲之是壹個書法迷，他對書法的熱愛已經到了癡迷的地步。而且，他對學習書法非常感興趣，不斷探索書法的真諦和樂趣。
魏晉時期，王羲之幾乎學習了所有的書法字體和每個人的作品。這為他具有豐富筆法美學的書法奠定了堅實的美學基礎。此外，他追求個性解放，具有兼收並蓄的才能。因此，王羲之的書法非常豐富自然。可以說，王羲之窮盡了魏晉時期所有書法藝術的精華，創造了壹種自然、流暢、渾厚的書法風格和新的書法體系。在王羲之時代，隸書也在不斷變化，試圖突破隸書的束縛。然而，只有王羲之系統地改造了隸書、行書和草書，並將書法之美發揮到了極致，引領了書法的潮流。
隨著時間的推移，漢字也經歷了南北朝時期，其中隸書與魏碑並列，但越來越與王羲之的書法不謀而合，即楷書、行書和草書。這時我才發現王羲之做得很完美。這就是王羲之書法受歡迎的原因。後人在尋找這壹源頭時發現，王羲之正是這壹源頭的發源地。《蘭亭序》是行書體系最早、最好的書法作品。因此，《蘭亭集序》當之無愧。