將形聲字與音標結合起來有多種方法:
有些形狀在左邊，聲音在右邊；有些形狀在右邊，聲音在左邊；有些形狀在頂部，聲音在底部；有的形狀在底部旁邊，聲音在上面；有些形狀在外面，聲音在裏面，或者形狀在裏面，聲音在外面。
例如:
左形右聲:料偏銅凍，斷苗。
右形左聲:襲頸，斬杓，放雌鸚鵡。
形上聲下:關小介子
下形態和上聲音:斧頭和漿糊凳的禮物。
外觀內部聲音:實體醫院瓣膜園的牌匾被包裹得嚴嚴實實。
內部形狀和外部聲音:無聊和有氣味的辮子
角落裏的形狀:切割和種植
角落裏的聲音:醛運河
除了上述八種主要形式外，形聲字還有壹些特殊的結構形式，也應引起註意。這些特殊的結構形式主要包括以下幾種情況:
由於字形的演變和字體結構平衡的需要，壹些形和音是分開的。例如“標誌”，
如神往，從街上的衣服，從喪服的線條，從嘴和衣服，從聲音的線條。我們在分析形體時必須註意這樣的形聲字。
為了平衡字形的結構，壹些字形和音標都在壹個角落裏。如瑛，從五谷之聲，從肉之聲；賴，來自荊棘的聲音；聽著，千萬別聽警笛。
由於漢字字形的演變，在現代楷書漢字中，壹些形聲字已經因其形狀和聲音而變形，因此很難僅通過其字形來區分它們。
扭曲的形狀，例如“星”字，從“水晶”和“生命”的聲音發展到楷書，形狀旁邊的“水晶”變成了“天”。
再比如“簫”，從“肉”到“小”的音。在楷書中，形狀旁邊的“肉”的形狀壹直與被聲音扭曲的“月亮”的“月亮”相混淆，例如“庚”，從“乙”到“丙”，從“和”到“錢”，從“辛”到“和”。如果妳不知道小篆和古文字的書寫方法，就很難區分它們的物理結構。
為了字形的美觀和字體結構的平衡，形聲字中仍有少數存形存音的現象，形聲字旁的筆畫減少。比如在“亭”字旁邊，省略了“高”的壹部分，省略了“叮”音。“保存聲音”壹詞的意思是保存聲音旁邊的筆畫。
比如“刪”字旁有“玉”字，音旁的“書”字是“刪”字被省略的壹部分。存形存音是實現漢字結構平衡的需要。節約的結果是筆畫減少了，漢字結構對稱了，但識別音旁或音旁的難度增加了，其表音和表意功能也受到了壹定程度的影響。
第二，象形文字或音標的形式
為了兼顧形聲字的筆畫或構形之美，在漢字演變的某壹階段，形聲字符號或音標被部分簡化，成為所謂的形聲字。如殺、救、鳴；耆，來自舊省，旨音；生產，從出生開始，衍生生；晚上，從晚上也保存聲音，等等。
漢字的發展和使用過程中確實存在存形存音的現象。了解這種情況對研究字形和詞義之間的關系非常有益。然而，省是建立在無意識的基礎上的。在發現無意識之前，我們不應該輕易保存形狀或聲音，否則我們很容易做出主觀猜測。
在《說文》中，許慎過度使用了省形音，有些地方相當可疑（例如“出省”壹詞和“公主”壹詞是“配省音”）。還有壹些是明顯的錯誤（例如，“福”字是“從省”，“健”字是“生”，“本生”字是）。因此，我們不能相信《說文》的文字，尤其是聲音。
第三，形狀符號或聲音符號的形狀
如龔發出的心* * *聲，唐發出的口賡聲，徒兒發出的土鳴聲，歸去來時的掃帚聲，追來時的責任聲等等。有些象形字或音標完全簡化消失了，根本無法識別為象形字。例如，書籍來自閱讀和聽力，而泰國書籍來自水和大聲。對於這樣的表音字符，需要再現到變化前的形狀，這很難識別。
擴展數據:
形聲是漢字六書的方式之壹。東漢著名文字學家許慎將其定義為:以物為名，舉壹反三。河流也是。形聲結合屬於“組合造字法”
形聲字由形聲字（又稱“語義符號”）和音字（又稱“音符”）兩部分組成。形面表示單詞的意思或類別，音面表示單詞相同或相似的發音。
優勢:
與形聲字、能指字和會意字相比，形聲字具有明顯的優勢。他們能根據形狀看意思，根據形狀知聲音，將表意文字和表音文字的兩種功能有機地融合在壹起。錄音語言更加科學合理，既滿足了區分漢語同音字和同音字的需要，又適應了漢語方言不同、語音差異較大的情況。
在甲骨文中，形聲字的比例還很小，而在金文中，則有發展的趨勢。在漢代，形聲字已經成為漢字系統的主流。
據統計，東漢許慎編纂的《說文解字》共收錄漢字9353個，其中形聲字占82%。南宋時，鄭樵統計了23000多個漢字，其中形聲字占90%。在7000個現代漢字中，形聲字也占了80%以上。
從以上統計可以看出，現代漢字系統主要是形聲字。這些眾多的形聲字都是由數量有限的形聲字和音韻字組成的。據統計，大約有250個形聲字和大約1300個形聲字。這些形聲字和表音字相互配合，構成了漢字的形聲字系統。
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