1是釋迦牟尼的前生割了肉餵鷹。有壹個薩波達國王，他關心眾生，對公眾仁慈。舍身餵鷹是壹種搶劫和教化。“我失去了沒有開始的生命，但它根本沒有利益所有眾生。現在我願發誓以此身求佛道。”“我誠心救助眾生，不求榮譽和幸福，只願早日成佛。”故感天地動而成佛。
2.元
民間傳說中的觀音菩薩是天竺王的第三位公主妙珊。她自出生以來從未見過父母，並因躲避總理的追捕而遠離家鄉，在養父母的愛和關懷下快樂地長大。十二歲那年，因為生母的信任，我偶然發現了自己的身世，對養父母越來越深情和感激。同時萌生了對親生父母的思念和向往。
妙善公主生來就有同情心，甚至呵護壹棵小草。十六歲時，她出家並學習了道教。她的法名是觀音，意思是:觀世音，關註眾生疾苦，有求必應，患難相助，命運與共。她收了壹個好孩子和壹個小龍女做徒弟。在她道尚未成熟的那壹年，他們三人來到了苗壯望城，當時他們還沒有進城。突然，她感到心碎，並認為她是壹個近親。他們趕到城裏，看到了貼禦榜的地方。人們竊竊私語，議論紛紛。他們進去之前，看到這是苗壯宮為皇後貼的招募人才的名單，這可能意味著皇後近年來日夜想失去三公主。再加上國家大事的幹擾和偶爾的感冒，她生病了，整個國家都沒有醫生。現在女王病重，有醫生。如果我們能說清楚，
苗山看到“皇後日夜想失去的三公主”這幾個字，忍不住忍不住淚流滿面。想起母親十月懷胎，心驚膽戰，妊娠反應，痛苦不堪，直至分娩，血流如註，不得慈愛，被迫分離，思念和牽掛，肝腸寸斷；經歷了20多年的苦難，我身心憔悴，現在命懸壹線。我仍然不知道我的女兒在哪裏。她毅然決然地打開了懷裏的名單。壹些官兵向皇宮報告。很快，許多官兵來了。第壹個看著苗山，他年輕漂亮，不像醫生。他疑惑地問:“妳公布名單了嗎？”苗山說:“是我揭發的。趕緊讓我進去，耽誤了皇後的病情。妳吃不起！”
當他來到皇宮時，他看到了日夜思念他的母親。苗山強忍淚水，上前為母親把脈。她母親氣血紊亂，身體虛弱，危在旦夕。就在此時，首相突然闖入，試圖以檢查醫生的名義進壹步幹涉女王的治療。當他看到苗山時，他的心為之壹振。他也是壹個很有技巧的和尚。他見妙善是三公主，就對苗壯國王說:“王後的病只能用她自己孩子的血肉來治愈。”他殘忍地對苗山說:“我說得對嗎？這在《醫典》中有記載。女王想念她的女兒，生病了。她需要解鈴還須系鈴人，只能用親生女兒的血肉之軀救治她。”苗壯國王問旁邊的醫生:“有這樣的治療方法嗎？”邰大夫回答說:“請向陛下報告。醫書和醫書上都有這樣的記載，但我們從未嘗試過。請三思！”國王迷戀皇後，他不想失去她，所以他命令兩個公主，妙可和妙新，切肉給皇後治病。大公主妙可聽說要割肉給母親治病，十分震驚。沈思了壹會兒，他說:“父親，我想我最好把這種孝順的好行為留給我的妹妹。”二公主急切地回答:“姐姐，我們就這麽辦吧！”兩個人推來推去，誰也不想割肉給母親治病。
這時，苗山上前向苗壯國王敬禮:“我願意割肉來治療皇後的疾病。請允許我！”苗壯國王看著端莊美麗的妙珊嘆息道:“妳怎麽能願意做妳自己的女兒都不願意做的事情呢？為什麽？”“她是壹位賢惠的皇後，況且皇後與貧僧有緣。希望陛下能完成貧僧的心願。”苗山含著淚懇求道。苗壯國王很感動，說:“妳真像我的第三個公主。如果她還活著，她會和妳壹樣老。”說這話的時候我忍不住哭了。當苗山看到它時，他幾乎想撲進苗壯國王的懷裏，哭著喊“爸爸”。但是妳不能。還沒有。苗山叫人趕緊把肉切了，煎好了給皇後吃。所有在場的人，除了首相暗自得意的冷笑，都掩面而泣，深受感動。廚師用顫抖的手切下了苗山左臂上的壹大塊肉。奇怪的是，當肉被切下來時，血就止住了。太醫為苗山塗上金瘡藥，小心翼翼地包紮傷口。苗山自始至終忍著劇痛壹言不發。想到她終於可以報答母親的恩情，她很高興。
她日夜等待，親自為皇後熬藥。三天後，皇後痊愈了。王後緊緊地握著她的手說:“妳真像我女兒。我壹見到妳，心裏就愛不到妳了，過去的煩惱也煙消雲散了。”苗山忍住眼淚笑著說:“我希望妳也是我的媽媽。壹見到妳，我就感到非常溫暖和親切。請允許我靠在妳的膝蓋上。我想在我的膝蓋下體驗母女的幸福。”王後緊緊地擁抱著苗山，喜悅和激動的感覺充滿了她的內心。兩人淚流滿面，久久不願分開。王後暗暗發誓:“如果她是我的女兒，就讓我的眼淚治愈她的傷口。”於是王後說:“孩子，現在只有我們兩個人了。我會叫妳我的女兒。妳能給我看看傷口嗎？”苗山看著皇後懇求的眼淚，答應了她的請求。
皇後輕輕地撫摸著苗山的傷口，她的心疼得厲害，眼淚湧了出來。這時，奇跡發生了。王後的眼淚滴在傷口上，傷口立刻愈合了。她喊道:“啊！我的心肝寶貝，我日夜盼望的女兒，妳終於回來了！”母女相見時，熱淚盈眶，多年的思念化作幸福的擁抱。苗珊抽泣著讓媽媽坐下。她想跪拜她的母親。她脫下長袍，向母親深深地鞠了三躬，感謝她十月懷胎，感謝她關心她的想法，並祝她長壽吉祥！
王後雖然不願意離開女兒，但她不會再次落入首相之手，她將盡快成為壹名佛教徒，根除以首相為首的壹批邪惡，確保國家和人民的和平與安全。母女倆還是不願意說再見。苗山將繼續在珞珈山修行，等待她的是壹段更加艱辛的旅程。她將為世界上所有的人練習菩薩，當道教事業取得成就時，她將再次與她的父親和所有親戚見面，接納他們加入佛教並拯救他們免受痛苦。
富家公子、小龍女苗山迎著朝陽，在皇後的悉心照料下踏上修行之路。無論他們去哪裏，他們都帶著祥瑞和慈和。只要他們在那裏，它壹定是壹個和平的風，吉祥的光和萬裏，充滿了豐富多彩的氣體，人們的心是柔軟和幸福的
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據《金陵梵天誌》記載，早在三國東吳孫權時期，佛教尚未興盛。赤武十年（247年），壹位天竺佛教僧侶協會的大師來到當時的南京建業，建造了壹座小屋來供奉佛像。從當時的吳國民眾來看，佛教還是壹個新生事物。康僧會的服裝和行為很奇怪，路人紛紛駐足評論。結果，壹位官員開始談論孫權大帝說:“壹些胡人進入該國，自稱是薩滿，他們的寬容不是恒定的。事情應該檢查。”吳主孫權召見禪師，詢問他的教誨有何功效。禪師會說:“如來已經走了（死了），壹轉眼就過了壹千年。遺骸是遺物，諸神也無可奈何。在過去，阿育王建立了壹座寶塔，但它是84，000……”孫權認為這是壹個誇張而荒謬的詞，於是他獻上壹件遺物說:“如果有這樣的遺物，我將為妳建造壹座寺廟和壹座寶塔；如果是假的，我東吳就是壹個有法度的國家！言下之意是，如果沒有聖物，康桑會的罪就會被治愈。
和尚要求七天的時間。回到茅屋後，他召集弟子們說:“佛教的興亡危在旦夕！”因此，翟傑在壹個安靜的房間裏的香桌上放了壹個青銅瓶，點上香，日夜祈禱，歡迎這壹遺物。七天的最後期限到了，但沒有任何回應；康桑惠要求延期七天，孫權同意了。但是14天過去了，仍然沒有聖物到來。孫權說:“妳顯然是在愚弄我。”有必要處理佛教僧侶協會欺騙君主的罪行。和尚協會又要求七天，孫權再次批準。僧尼們對弟子們說:“佛教是有效的，應該來的，但我們這些人沒有感覺，所以我們應該誓死發誓！”“時間過得很快，七天很快就過去了，但仍然沒有遺物到來。每個人都非常害怕和驚慌，只有康僧會燒香和崇拜。五更之夜，銅瓶裏突然壹聲巨響，康僧親自去看，果然得到了舍利。三月七日第21天之後，我日夜祈禱，我感覺舍利子是憑空掉下來的。它現在應該在壹個青銅瓶中，顯示了它的巨大力量。這就是感應聖遺物的由來。
天亮後，康和尚抱著銅瓶去見孫權，滿清所有的官員和士兵都來觀看，只看到銅瓶上閃耀著五色，每個人都感到驚訝。佛教僧侶補充說:佛教文物是如此堅固，沒有什麽可以破壞。孫權聽說後，下令將舍利放在鐵砧上，讓力士用鐵錘狠狠敲打。結果，鐵砧和鐵錘都有凹槽，文物完好無損。孫權大為感動，立即為康僧會的大師建造了壹座寺廟和塔，以供奉感應遺物。因為這是江南最早的佛教寺廟，所以被命名為劍初寺，塔被命名為阿育王塔，阿育王塔是大和尚的前身，江南的佛教逐漸興盛起來。