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何嵇紹的個人成就

何在阮元、程恩澤門下出入,精通經、法、算,尤其小學,有碑刻。他是近代提倡宋詩的重要人物之壹。在詩歌上,它主張“人與文為壹”,“先學會做人”,然後直接表現自己的性情,“說自己的話”(作《曹倩自序》,與王居士《論詩》)。他的“李宗、杜甫、韓、蘇鑄”詩,名不副實,是因勢利導,是“宋詩派”的重要倡導者之壹。他曾寫過嘲諷時局的詩,如《上海雜書》中說“憂風憂雨者無眠,海與國均分。”他對外國侵略者占領租界深感憤慨。但由於仕途的失意,加上他的性情,他說“凡祝壽之言,牢騷之言,華美之言,貶義之言,皆不喜而不敢言”(《東洲草堂詩話序》),並強調“溫柔敦厚”的詩教。所以詩中多是和唱、書畫,抒發個人生活感受,很少涉及社會政治內容,如《上海雜書》,惋惜外國侵略者的占領。他的山水詩善於用平實自然的語言描繪客觀景物,頗具特色,如《山雨》、《望飛雲洞》等。

何在書法上取得了很大成就。每壹種書風都是古人鑄造的,自成壹家。草書寫的特別好。他的楷書是博大而寬廣的,但並不稀疏。同時還融入了北朝碑刻的特點和歐陽詢、歐陽通的陡密書法,以及《壹個黑女人的墓誌銘》和《道印碑》的氣派,使他的書法與眾不同。何的小楷承襲了金代書法的傳統,筆法意味深長。他的草書集篆書、隸書於壹爐,繁榮有力,獨具壹格。他的篆書,用筆居中,可與隸書混用,有草書之風,獨樹壹幟。何早年書法發展順利,徘徊於顏真卿、李詠、王羲之和北朝碑刻之間,有壹種純粹的氣息。中年人年紀越來越大,筆法越來越從容,用筆顫抖,味道醇厚;到了晚年,何的書法已達到了爐火純青的地步。杜甫名句“濟南名士多,海右側有古亭”就是他寫的。重建麗霞館的石刻仍然存在於麗霞館的東墻上。

他精通金石學和書法,以書法著稱。號稱清代第壹。初學顏,中年學南北朝書,筆法蒼勁。這壹時期的作品很少流傳下來。後致力於李分封,漢魏刻本,皆深研加封,抄本多達百余冊。我是小篆,不管形式低俗,我會讓它成為壹個挫折。這不是巧合寧拙。在我生命的晚年,當我患眼疾的時候,我懷著這個意圖寫壹本書,我的筆是輕而幹的。如果不是中年的我沈穩帥氣,每壹筆都很精彩。歲月被尊崇被重視,書籍被更多地尋求,於是歷史歲月的作品代代相傳。特別是用篆書法書寫惠蘭竹石,寥寥數筆,石卷氣十足。他博覽群書,多才多藝,尤其在詩歌方面。有《東州草堂集》。晚年居上海,卒於吳縣,葬於長沙南郊石人沖。

他是壹個非常勤奮的書法家。他自己說:“於學書四十余年,追根溯源。”開信規則分北朝真開信線程。“他早年起於顏真卿、歐陽通,直追秦漢。他很擅長寫漢碑。張遷碑、儀式紀念碑等。已經寫了不下壹百遍了,不求形似。然後,“草、印、離、行融於壹爐,龍變深不可測。“還有很多臨時的書。中年人投身北碑,用異於常人的返腕手法寫出了個性極強的人物。

何是壹位偉大的書法家,但他的詩的標題是隱藏的。他是晚清宋學中的壹位大師,擅長描繪山水。比如他的七律《原象》中有壹個環節是“石之根滿水,天之外山之撼”。前壹句暗喻世界的復雜險惡動蕩,後壹句展現人類的無限進步,耐人咀嚼。

何為官,因言而降調,於是遠離官場,四處遊歷,以書法作品自娛,晚年居長沙,與黃道讓、、等人同唱,成為長沙詩雅的篇章之壹。

何嵇紹曾經說過:“如果妳用寫作的中心,妳可以壹筆帶過,妳可以在四面八方找到它。不安全嗎?安不押韻?安不大膽?安就在不遠處?此事須能提筆時丹田工,高擡眼,垂發,自行運神,方得此氣。真圓,大麻煩,大麻煩!”這說明他對中心的高度重視和深刻理解。