2.優秀的現代詩更註重聲韻美，用簡單的文字描繪出壹種意境或意象。重點是要有詩歌的意境和意象，而不是簡單地把白話文堆砌成詩歌的形式。詩歌是靈活的。
3、其次是多模仿，先學會模仿別人寫的東西，然後慢慢理解詩歌的要領並寫出自己的作品。例如，如果有人寫“船夫拉弦”，妳就可以成為“黃包車夫”。模仿也是壹種創造。
擴展數據:
詩歌的表現手法
1、類比
在《文心雕龍》壹書中，劉勰說:比喻是“或聲喻、或貌喻、或心喻。”我們前面列舉的詩歌中有很多例子。在比較中還有壹種常用的手法，那就是“擬人”:與物擬人或與人擬人。前者就像徐誌摩的《再別康橋》:我輕輕地走了，/正如我輕輕地來；/我輕輕揮手，/告別西方天空的雲。/河邊的金柳，/是夕陽下的新娘；/海浪中美麗的影子，/在我心中蕩漾。把“雲”和“金柳”當人看。
人們模仿事物，例如，愛爾的《因為風》:...我的心思/像妳窗前的燭光壹樣明亮/略帶曖昧/不可避免/因為風/...用我壹生的愛/點亮壹盞燈/我是壹團火/隨時可能熄滅/因為風。把“我的心”比作燭光，把我比作壹盞燈。當然，歸根結底，本質還是“人格化”。
2.誇張
就是把要描述的東西放大，就像電影中的“大寫”和“特寫”鏡頭壹樣，以引起讀者的註意和聯想。李白的“桃花潭深於千尺，不如王倫”（《贈王倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中提到的“深千尺”和“三千尺”，雖然不是事實，但他塑造的形象生動地表現了事物的特點，表達了詩人的激情，讀者不僅可以接受
但是，這種誇張必須是藝術的、美的，不能太荒誕、太真實或太庸俗。打油詩是街頭文學的壹種特殊形式。例如，有壹首描述棉花豐收的打油詩:“壹個棉花袋/壹輛卡車的頭被卡住了/卡住了，有三英尺高/像壹門高射炮。”看完讓人感覺不真實，無法產生美好的情感。
3.轉喻
就是拿這個東西代替那個東西。它類似於類比，但又有所不同。區別在於:類比壹般是比較，比較的是具體可見的；轉喻壹方面是具體的，另壹方面是抽象的，它彌合了具體和抽象之間的差距，使詩歌的形象更加生動和突出，並引起讀者的聯想。
這就是艾青說的“給思想插上翅膀，給感情穿上衣服，給聲音塗上顏色，讓逝去的人凝固。”塑造詩歌的形象，不僅可以利用從視角拍攝的材料來描繪畫面，還可以利用從聽覺和觸覺等感官獲得的材料來多方面體現形象，從而生動新穎。唐代詩人賈島騎著驢，唱著“池邊鳥駐樹，和尚推月下門”，但他也認為可以用“和尚敲月下門”。
到底是“推”還是“敲”，他拿不定主意，於是他用手做了壹番商議。沒想到，這頭驢擋住了壹個大官的去路。這個人就是韓愈，壹位偉大的作家。當侍衛把賈島帶到他的馬上時，賈島告訴了他真相。韓愈沈思良久，說還是敲吧。
因為有“敲門”的聲音，所以在山區的月夜有壹兩聲敲門聲，這使場景“活”了起來，使環境更加寂靜。上述《楓橋夜泊》中的“烏體”和“鐘聲”也是這首詩的點睛之筆。
參考資料:
詩歌-百度百科