代是第三人稱。譯為“他”（他們）和“它”（他們）。
做壹個客體或兼職語言，而不是主體。比如寫“世說”使其持久。
（《世說》，充當對象。）實現它。
（“鼓勵學習”是事物的代稱，是兼職用語。）人不是生來就知道的。
（《世說》，代表事物，作為對象。（2）指示代詞，表示近指。
可譯為“這”，通常用作復數定語。如:第二個政策。
（《廉頗藺相如傳》）2。用作助詞，也有幾種情況:（1）結構助詞，標誌屬性。用在定語和中心詞（名詞）之間，可以翻譯成“的”，也有的不能翻譯。
例如，如果我們能與吳越大眾競爭中國。（《赤壁之戰》）道的存在也是師的存在（《世說》）（2）結構助詞和補語的標誌。
用在中心語（動詞、形容詞）和補語之間，可譯為“的”。例如，古代人對天地、山川、草木、鳥獸的看法往往有所收獲，他們無壹例外地尋求其思維的深度。
（寶蟾山之行）③結構助詞，介詞賓語的象征。用於高級賓語之後，動詞謂語或介詞之前，翻譯時應省略。
如:宋犯了什麽罪？（“公失”，即“宋何罪”）（4）結構助詞。主謂短語在句子中作主語、賓語或從句時，在主語和謂語之間用“之”字來取消句子的獨立性，因此不必翻譯。
翻譯也可以省略。如:師道久不傳承！很難被迷惑！（《世說》）兇吏來我鄉，鬧事。
（《捕蛇者說》）孤有孔明，魚有水。（《隆中對》）（5）音節助詞。
用在形容詞、副詞或某些動詞的末尾，或三個詞之間使其成為四個詞，僅起調整音節的作用，無意義，翻譯時應省略。例如，在壹瞬間，煙燃燒了很長時間。
（《赤壁之戰》）毛先生三寸不爛之舌勝過百萬老師。（《毛遂自薦》）其次，它的1。用作代詞，分幾種情況:（1）第三人稱代詞。
可用於人和物，名詞前可譯為“his”和“its”（包括復數）。例如，如果我遵循他的計劃，國王也很幸運地原諒了我。
（《廉頗藺相如傳》）（2）第三人稱代詞。壹般來說，用在動詞或形容詞前面時，作為主謂短語中的小主語（整個主謂短語在句子中用作主語或賓語修飾語）應翻譯為“he”，“it”不能加“。
例如，秦王擔心他的城墻會被打破。（《廉頗與藺相如傳》“其破墻”為對象。)
它的氣味在我面前也是固體。（《世說》“其聞”為主語。)
據說這壹切都很吸引眼球。（《賦》“其目”為對象。)
（3）靈活運用第壹人稱。它可以用作定語或小主語，句子翻譯為“我的”或“我（自己）”。
如:今天的蘇歡迎曹操，曹操應該和蘇壹起回報鄉黨，享受他的名望和地位而不失去曹操的工作。（《赤壁之戰》）我也很遺憾旅行不會非常愉快。
（《寶蟾山遊記》）④指示代詞，指示意義深遠。可以翻譯成“那個”“那個”“那些”“那裏”。
如:然後還是怪想出來的人。（《遊寶蟾》）今天，我壹直在荊州，我有壹個投票的地方。
（《赤壁之戰》）（5）指示代詞，表示“其中之壹”，後接數詞。例如，在巖石中選擇壹兩個。
石鐘山的故事。用作副詞。置於句首或句中時，表示衡量、反詰、交涉、期待等語氣，常與置於句末的語氣助詞搭配使用，可譯為“大概”、“確實”或“可能”，也可省略。
例如，這壹切都是出於此嗎？（《世說》表測。）怎麽會被嘲諷呢？（《寶蟾山之行》表反詰。)
不要難過！（《與妻書》示商賈。）妳是父誌不忘！（《靈官傳》表達期待。)
3.用作連詞。用作連詞時，壹般放在句首，或表示假設，可譯為“如果”；或表格選擇，可翻譯為“或”。
例如，如果壹個人的事業不精，如果壹個人的道德失敗，如果壹個人的本性不謙遜，那麽他的心就不會奉獻給別人，那麽別人為什麽要責怪他呢？（《送馬晟東陽概論》表假設。）和1。用作連詞。
連接詞、短語和從句可以表達各種關系。（壹）表示坐標關系。
壹般不翻譯，有時可以翻譯成“妳”。比如螃蟹跪六次，捏兩下。
（“鼓勵學習”）（2）表示遞進關系。它可以翻譯為“和”或“和”。
例如，君子博學多才，通過參與壹天來拯救自己。（《勸學》）③意思是承接關系。
可以翻譯成“正好”和“然後”也可以不翻譯。例如，郁芳急於返回，但大聲發送它在水面上。
（《石鐘山紀》）④預示著壹個轉折點。可以翻譯為“但是”和“闕”。
綠色，來自藍色，綠色是藍色。（“鼓勵學習”）（5）代表壹種假設的關系。
可以翻譯成“如果”“如果”。例如，如果妳感興趣，妳可以期待馬。
（“馮婉貞”）（6）表示修飾關系，即連接狀語。沒有翻譯。
例如，我壹整天都在想這件事...（《勸學》）我很尷尬。（捕蛇者說）2。用作代詞。
僅用作第二人稱，壹般用作定語，譯為“妳的”；偶爾也是主語，翻譯成“妳”。比如翁長泉，如果妳搬到北京，妳會日夜侍候妳的母親。
3.雙音節虛詞“剛”放在句末，表示限制的情態助詞，相當於“剛”。比如:壹人壹桌壹椅壹扇壹尺。
（《口腔醫學》）我先後聽說過道教，我專攻這門藝術，僅此而已。（《世說》）第四，則1。用作連詞，可以表達各種關系。
（壹）表示承接關系。壹般用於連接兩個分句或縮略復句中的兩個意思，表示兩個事物在時間和物質上的緊密聯系。
它可以翻譯為“正好”和“方便”，也可以翻譯為“本來”和“已經”。例如，王祥說:“勇敢的人！給它喝壹杯。
“然後帶著壹桶酒。（《鴻門宴》）故木從繩直，金從銳利。
（《勸學》）許而察之，則山腳下有石洞。（“石頭。
2.文言文中幾個常用詞的意思是` ` ` 1。引入動作的時間等。2.表達式的比較3。被動句中動作的發起者。動詞前綴沒有意義。在Y ú【解】（1）中引入動作和行為的時間和地點相當於“在”和“中”。
——《後漢書·列女傳》（二）又成了織布機。在家拍攝。
——宋歐陽修《歸田》（三）葫蘆放在地上。實力夠了，人可以笑，但自身有遺憾。
——王松·安石《寶蟾遊記》冰消浪清。——明·袁宏道《塞外滿靜遊記》。至於泰安。
（喻:介詞，to。）——清姚鼐《登泰山》（4）再比如:第壹次世界大戰爆發於1914；宇易（在哪裏）；Yuz（此處）；當（此處）（5）介紹行動和行為的對象相當於向皇帝講述“翔”、“對”和“對”。
——《列子·唐雯》與我無關。——《論語》在它的身上，是可恥的、令人迷惑的。
——唐漢於的《世說》寫於。——《子唐》是為富人而作。
——彭清·端書《示子侄為學》（6）另壹個例子是，他所做的事情對人民有益（7）它意味著遵循什麽行動和行為，其意義相當於“從”或“從”和“從”。如:青出於藍而勝於藍；取之於民，用之於民（8）在被動句中，引入行動和行為的主動性相當於不分時間的“存在”。
——唐漢余的《師說》多病纏身。----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
——方清·鮑的《監獄雜記》選自《自然》。——薛琴·福成《在巴黎看油畫》（9）另壹個例子:我限於水平，未能對這篇文章（10）提出具體的修改意見，這意味著比較對象相當於“比較”更多的女性。
——《戰國策·趙策》毛先生三寸舌勝百萬師。——《史記·平原君虞卿列傳》道理是壹樣的。
——薛琴·福成《在巴黎看油畫》（11）與幻覺相同。親近自然。
——蔡元培圖（12）再比如:人民的利益高於壹切（13），意思是把行動和行為加到對方身上，就相當於“給予”。比如榮譽屬於表示相對位置的教練（14）。
比如垂直於肋板的脊柱（15）姓2。讀第二聲時，1。它是壹個動詞，解釋為:思考，思考...2.用在句末時，是語氣詞。3.被動時，它是介詞。讀四聲的時候是介詞。表示“戴”時，與1連用。屈原《九章涉河》“忠不用，賢不用”。2.引《左傳》，《公及其家族行》。3.
4.原因《列子》“宋人堅持自討苦吃”5。介詞。在…的時候；憑借…地位；因為（“孫臏已名滿天下”）。
6.連詞。用法相當於“和”7。與“上”“下”等詞連用，表示時間、方向和數量的界限。
如“以上”；“東”11。通用詞，“已經”，已經。
在歷史記載中，是1。作為介詞，鐵模型放在鐵板上。妳為什麽不把它用於享樂，而不是用於妳自己的悲傷？把它當作壹個連詞。妳怎麽能把它翻譯成“來”呢？3.如果妳用五十步笑百步作為動詞，妳會怎麽想？4.它的第三代名詞相當於“他（她）”和“他（她）”“他的（她）”“他們的（他們的）”“它的（他們的）”:各有各的位置。莫名其妙~精彩
讓我閉嘴。壹個人走~是的。
自食其果。◎指示代詞相當於“那”、“那個”、“那些”:~他。
~於。~次。
文如~人。名副其實。
誇張~真實。◎裏面有什麽:~中號。
我只知道壹個，不知道兩個。◎連詞相當於“如果”和“如果”:“~如果是這樣，練習能抵抗它嗎？”◎助詞，表示猜測、反詰、命令和勸誡:“~像泥土和石頭是什麽？”◎後綴，副詞後:非常高興。
大概~。5.而（1）代表轉折，相當於“然而”“然而”“然而”。
他的家人很聰明，但鄰居的父親很多疑。②不知道也不在乎不是君子嗎？（3）天下有公心，但不昌盛。4綠色，取自藍色，綠色就是藍色。
（2）表示肯定關系，連接狀語和中心詞，相當於“著”和“地”，或者不翻譯。《出埃及記》當前位置我太累了，都快累死了。
（2）嘩然而駭，雞犬雖不得安寧。（3）蓋死者壹歲有罪，其余皆大歡喜。
（4）朝朝暮暮而歸。⑤捂嘴微笑。
（3）表示假設關系，連接主語和謂語，相當於“如果”和“如果”。《出埃及記》當前位置沒有信仰的人不知道他們能做什麽。
（2）妳感興趣，也可以期待馬。（4）表示並列，相當於“而且”、“妳”、“和諧”或不翻譯。
例:①敏感好學，不恥下問。②永州野外有不同的蛇，有黑有白。
（3）螃蟹跪六下捏兩下，沒人送。④秦時輕狂。
（5）表示繼承關系，相當於“和”、“和”、“剛”或不譯。示例:①選擇好的並跟隨他們，改變不好的。
②我越聞越難過。（3）放置，拔劍折斷。
（4）停止滑動並返回。【6】傳“汝”:好像，好像。
《出埃及記》:軍隊在震驚和糟糕的時候放棄了。壹次通過“呃”，妳，妳的。
例:①翁歸。（2）如果妳想和妳父親壹起死。
③而母親也在這裏。只不過。
示例:①口技表演者坐在壹個屏障中，只有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子和壹把尺子。②僅此而已。
（3）封印壹打好，就容易下潛。（4）這顆心認為世界的知識只有我。
（5）與其他大江大河相比，它只是壹條小支流。“然後”就，就。
示例:①依賴於皮膚和Kakunosuke，然後將其視為身體。（2）我盡全力去死。
③然後是三月。4講故事是個小技巧，但壹定要有氣質和習俗。
比如友盟搖頭唱歌，就能成功。（5）假的人，回頭見。
“更有甚者”的意思是“更有甚者”，意思是用反問句更進壹步。例:（1）今天，鐘慶被放在水中，雖然風浪不能發聲。
形勢嚴峻！（2）技術不差，但形勢大好！6.然而，rán ㄖㄢˊ是的，是的:~不。不
不用想~。認為正確，承諾並遵守:~接受（視為正確）。
~承諾。
3.中國文言文（古漢語）常用字釋義常用字實詞為1，安安爭其能行萬裏路。衣食無憂。
2 .培養。劣於自然就是劣（低）。始皇帝無意為臣（地位低下）。3.準備前輩們的描述（全面詳細）壹次性發出，所有精彩的都準備到早上（準備）。4.被人繡在來世（影響）（通過“披”，穿）5。有兩個和尚（邊境）是食肉動物（短視）6。不要把妳能做的事拖到明天。不要把妳能做的事拖到明天。變得單薄而模糊（接近，接近）。不要傲慢（貶低）。狐皮不暖錦薄（薄）。8.落實政策再來。《策訓十二傳》無奈（策略）9。長昌船的長度約為八分（長度）。希望人長久（長久、健康）。死者已久（長期）。Zhàng木蘭沒有大哥（排名最大）。陳光是6544的首領。合作）始皇帝說他可以chēng（贊）11，皇帝感受到了他的真誠（誠意）。這個真誠的秋天也是（確實，真的）。今天，我真誠地假裝我的兒子傅肅和向燕（真的）是真誠的，所以我們可以成功。漢朝能興盛（確實）12，懲治山北（苦難），懲惡揚善（刑罰）13，千裏騎（騎），駕（追）14，飲酒飲酒（外）對外患（外）無敵。我從未失言（語言）在軍隊的多種服務中（辭職），陳勝和光武壹直在線路中（編制）和吳被命令留在寺廟中（旅行或行軍途中），不敢吃釜漿的人會見將軍（使用它）壹個豆湯（古代盛大米的圓形竹籃）18，當之無愧（軸承， 方位）當三軍的獲獎率（應該）遠離（前往）木蘭今天（面對，面對）此時，郡縣正遭受秦官（值，正）19，道觀將遇大雨。 說來說去）20、妳不能兩者兼得（可以），所以妳沒有得到（得到，得到）窮人的知識和我（通過“美德”，感恩）21等等，而國家的死亡可以（相同）和妳想與昌馬壹起等待雨（相同）（女士們，先生們，大多數桌子）22。前後敵人的恐懼，他被他的敵人（攻擊）引誘敵人（敵人）23。吊著讓我看看國王們的墳墓（吊著）每個人都吊著他們（吊唁）24。如果妳孤獨，妳無法測量妳的力量（duó估計，推測）如果妳飛過（越過）這座山，25。用左手握住卷軸的末端（框架的右端）正確）26、邪惡可以不受約束（如何）比死人更邪惡（厭惡）27、有時它被送到白帝（首發）看到它的箭（發射）在英畝（首發，任命）中間900人已經離開和離開保衛漁陽（招募）有黃色頭發和享受自己（fà頭發）28。任何可以避免病人的事情，為什麽不做呢（壹切），29，700英裏（見正方形），和來自遠方的朋友（地方）長方形。duty）31，作為妻妾的服務者（通過“俸祿”和“服役俸祿”）奉命臨危受命（接受和追求）。不知道口身之役適不適合人（祭）。32、是否還可以吃東西（fòu用於句末詢問，相當於“不”“不”“不”）丈夫打呼嚕（丈夫）羅父有自己承擔負擔的丈夫（丈夫）（成年男子的統稱）34扶他到馬路上（沿著，沿著）走出郭祥福（牽著手）35。如果他把他的行為（違反和妨礙）吹到國家裏，就不會有法家來幫助他（通過“Bi”bü）祝福）為什麽這不是壹件幸事（壹件好事，壹件有福的事）37。富和倉是富有和大的（富有），家庭是富有和好的（富有，豐富，有很多）38。更有甚者，如果妳更驚（再）醉了，妳會躺在妳的枕頭上（然後）通過上壹層樓梯（）來慶祝彼此（彼此）40、固以奇矣（原）當妳的心固（固執，固執）而死守固（壹定，壹定），但不冒山澗之險（鞏固），君子固而窮652因此）42。谷谷爺有麥田（回頭看），無從下手（回頭看）。姑奶奶不如壹介和尚（是嗎）。三個陳固在茅草屋裏（參觀，參觀）。43.望著觀復巴陵的勝利（回望），這是嶽陽樓的大觀（風景、場景）。44.被冠上天賦是世界上最好的（排名第壹）（反駁）太守貴和來自（家）的客人47。穿越秦漢故都（穿越）和魯肅尋陽（去）人的不斷穿越（犯錯），情況更甚（超）48。好琴家有好女（美女）好鳥唱歌（美女）收集我的骨頭在河邊（為了）呼嘯）因此，自封的“醉翁夜”（郝化名）是張楚的（國號）命令召集三位前輩（命令）50、歸還飛鳥並返回（回家）看著桓公並返回（與“旋”相同，Xun轉身，轉身）
4.《文言文+例題》（人教版七年級）中“用”的用法是“動”
1.使用、采用）
使用，也可以實現。——《說文》
也使用密封。-魏明·伊雪的“核動力船”
2.沒有商的任命。——《樂府詩集·木蘭詩》
過去使用的。——諸葛亮《出師表》
不能用。——《子同治簡》
使用
有五種用途:原因、內在、相反、死亡和活著。——《孫子兵法》
4.治理；經營
仁者用國，必修其誌，行其事。——《荀子》
5輸出；願意冒著生命危險為…服務
如果國家掌權，它將學習人民的惡法，商人將是好的，有技能的人不會使用它們，因此他們的國家將很容易被打破。——《尚軍疏》
需求
我不需要封萬戶侯，但我希望我能認識韓荊州。——李白《與韓荊州書》
7.吃飯；喝
茶茶茶。
8.執政；掌握權力
孔子在楚國被使用，但蔡晨有使用醫生的危險。——《史記》
9.行動；行為
被稱為彭的使用後，他將飛行並等待大海，他將憤怒地飛行。——徐明·魏《贈張君序》
《姓名》
1.功能；功能
小禮物沒用。——《史記·魏公子列傳》
精神是不同的。——唐·李·魏超《劉壹傳》
2.使用；材料
地有千裏，兵有所精，英雄有所樂，應該橫行天下。——《子同治簡》
3.費用、資源
給它吃。——《戰國策·齊策四》
士兵善於使用它們。——《子同治簡》
潔潔
1.因為；經過
睡眠和嗅覺，並使用妳的精神。-“總的來說”
依賴，接受
為什麽認識壹個丈夫？——《樂府詩·尚墨·桑》
高嬋拿著棍子在唱歌。——洪松·麥《容齋續》
3.因為，因為
您必須將此用作服務。——《史記·貨殖列傳》
使用第壹個作為國家階段。——清·周蓉《芋頭老人傳》
1.表示結果，相當於“因此”和“因此”
在家裏性暴露也是壹種恥辱。——《書藝記》
2表示目的，相當於“for”和“for”【for】
我深表敬意，準備接受人民的生活，並在新城市永遠使用它。——《書盤庚》
5.找出文言文中含義最多的詞:中學課文中涉及的含義（1）成為，成為。
示例:①為什麽這不是壹種祝福？（2）然後改勵，最後成為忠臣。（3）弱者作為強者，不僅是天時，更是他人的壓制。
（4）卒相而樂，為頸之交。（5）但對於世界的巨大危害，妳只是。
冰是水，但它比水更冷。⑦幾十年如壹日的韓。
最終將憤怒轉化為悲傷。⑨鬼魅，非人的死亡之靈。
⑩知道這是屬於骨頭嗎？②去做。例:①如果妳做到了，對那些困難的人來說就會很容易。
（2）即書詩四句，自稱人名。（3）回顧過去，學習新東西，妳可以當老師。
（4）寄假孩子哭，恐栗，為子。⑤李的城是第壹步。
⑥印刷書籍在唐代並不流行。⑦有布畢升，並以此為陷阱。
⑧公輸盤是我的階梯。⑨這麽說出來。
當妳得到魚餌的時候註意它。（11）陳勝和光武都是負責人，他們是村長。
（12）聯盟爭壇。（13）最好培養龍牧
王召偷偷聽說秦王是個好歌手。（16）誰是王者？
（17）唐僧關修寫的《諾居羅贊》。（18）妳們夫妻很難，除非來不及編織。
（19）齊軍入魏是十萬竈。（二十）今天作為兒子贏了就夠了！（21）今天是皇宮美景。
（22）取南方百越之地，思桂林、項峻。（二十三）為民，假太守傳旨！（24）我希望做壹個小的。
（二十五）我要忠於自己，我要幫助自己。③作為，作為。
例:①他的詩意在養父母和收集家庭，並傳播給壹個鄉鎮的學者。②為什麽？③墨子解開腰帶，化為壹座城。
（4）這可以人工輔助，但無利可圖。⑤據傳說，大雁蕩秋千。
⑥丈量他家所有的財物。⑦穿著彩虹服裝，乘風而行。
⑧砍柴成兵，揭桿為旗。⑨又以六合為家，信為宮。
（4）是的。《出埃及記》:①這不是給遠方的人看的，而是給近處的人看的。（2）只有用手觸摸它才能知道它是壹堵墻。
（3）角幸賴皮，然後看為身體。（4）東城是中間加冕的那個，有很多胡子。
⑤五經是五代印刷的，後來的經典都是印刷體。6.停印三兩本並不容易。
⑦為什麽是人類？⑧壹定有偷竊行為。⑨項燕為楚將。
⑩為世界理財，而不是為利潤理財。（11）藥不好的時候。
（12）如今，人是壹把刀，我是壹條魚。（13）除非織晚了，否則很難有家庭。
（14）知道太白那句“開風對天鏡說話”真是太妙了。5】思考，思考。
示例:①知乎是誰？（2）乍壹看，沒有人會對自己是陌生人感到驚訝。3偷為王不取！【6】被子。
例:（1）周年慶年輕時勇猛俠義，為鄉裏所苦。（2）升至卒，其封為集團從所得。
③吳光肅愛妻，士卒多為用戶。（4）國危民附，賢者可用。
⑤恐懼是首先要做的事情。⑥被別人加入是不夠的！⑦士兵們被人和馬打敗了，許多人死在泥裏。
如果妳不這樣做，妳將被抓獲。⑨我今天屬於陸毅。
主治被深谷林莽所覆蓋。（11）作為山谷中的洪水。
（12）是鐘晴媽媽發的。（13）又被秦人搶走了。
（14）那些沒有為國家做任何事情的人被剝奪了他們的領土！於是他向李報告了的情況。（16）壹具死屍和壹只死人手讓世界發笑。
（17）死了，國滅了，天下笑。（18）被秦所滅。（19）如果東西對天堂來說是特殊的，請選擇如何保留它們。
（7）句末語氣詞表示懷疑或反詰。示例:①大師的生活是怎樣的？2什麽是辭職？（三）秦是絕情的，為什麽？（四）為什麽要扼住余而讓自己看呢？。
存在是指心理活動。《出埃及記》:努力尋求古人的善良，或者做壹些與他們不同的事情。是的。
例:①妳仍然可以通過書寫知道“華山”這個名字。（2）敢用是為了怨恨。
（3）伐其師而不報秦始皇，是亡君嗎？（4）頑童的行為是用心的。在未來，它將是。
例:（1）為打敗裴公的軍隊而戰。（2）公眾對某壹行為表示可以幫助。
（11）治理。例:①如果安佑威對全世界都有危險，他會震驚嗎？（2）對於國家來說，沒有理由被權力的積累所感動！（三）由也為之，不如三年，可使勇者，而知之。
4禮為國，其言不準，故為日曬。（12）假裝。
《出埃及記》:為了去除雜質，引入。（13）用於。
例:①我願意做壹匹城市鞍馬，從此我為妳簽名。（2）君子之所終，經營者為天下。
③註意不要為壹個女人而死。（4）為了宮殿的美麗，妻妾的服務，以及那些知道窮人和缺乏我的人？⑤今天是故宮的美。
（14）這裏，改為。例:（1）此人字字有聲，無不嘆息。
對我來說，公共汽車是壹架梯子。（三）所以為長安君百次左右。
4為世界理財，而不是為利潤理財。⑤所以秦王不肯怕，又是壹擊。
請以趙十五城為的生日。⑦今天是妳的計劃，如果菲律賓把它的心送到東方，它會用* *幫助世界。
⑧為韓家除汙。⑨請養它。
⑩護將軍破之！（11）我已經為我的子孫後代建立了壹個企業。（12）誰是王者？（13）妳找我。
（14）龔獻給我的。（15）為妳翻譯琵琶。
（16）而記住它，也是為了知道大生死。每個人都比他的國家重要。
（17）媽媽找妳。請找王吧。
（19）也就是貂皮重生，這是壹種掩飾。（二十）保衛使者。
（21）睡覺的時候聊正史野史聊得很開心。（15）是，項。
《出埃及記》:①對外人來說，做壹個人道主義者是不夠的。（2）為世人歌唱，應該更多。
③為它？（4）如姬哭求公子，（5）怯戒。老年人的6個技巧。
（16）因為。例:①潘庚沒有改變對抱怨者的態度。
（2）不智，法無據。（3）世界上沒有土地和和平的地方，留給妳。
（17）是“宇”，在，在。《出埃及記》:為了來，我請妳綁壹個人走。
談論為城市交易。舉例:壹個人的生活態度是“做人”。
《出埃及記》（1）事實證明，楊修只是在依賴他人的時候才會寬容大度。（2）公子為人，仁厚下士。
（3）原本是衙內，為人狡猾。