“德”字最早出現在商代，後至西周，經歷了春秋、秦漢，逐漸演變成我們今天所看到的漢代。在商代，“得”字的書寫幾乎總是在左邊的壹個雙人旁邊，右上有壹個直立的人，右下有壹只眼睛-眼睛向上看。這種目光在西周的文字中表現得更為明顯。
漢代以後，“得”字穩定下來，它的寫法又發生了變化:左邊挨著夫婦，右邊變成了“十四心”。這種寫作壹直持續到現代。商代寫的眼睛看起來更有女人味，像壹只單丹鳳眼。望向天空，女人眼睛最大的特征是什麽？這是吸收。
在我們的世界裏，不是陰向太陽靠近，而是陽向陰靠近。女性能量的本質是吸收，為了吸收能量，她需要釋放自己的能量。所以，女人的眼睛代表好奇——女人好，就是好奇，壹切都因好奇而生。這種好奇心，看著天空，意味著美德來自天空。
因此，美德壹詞也象征著人類追求的壹種永恒的美。基於這種追求，我們必須做些什麽，采取壹些行為標準，使它們符合德國的規範。因此，人類開始以好奇心為出發點探索世界，從而建立了壹個永恒而美麗的文明標準，這就是美德。
康熙字典
唐雲的《鄭雲》充滿了刪減。《紀韻》和《韻會》都是剪錄的。廣運:德也。紀昀:德也是獲得的。“鄭雲”:任何講美德的人也被認為是善良、美麗、公平、光明和純潔的。《幹壹卦》:君子以德治學。詩風華:人之掌握矣，而善是壹種美德。
墨濤:九德，寬而栗，柔而立，願而敬，亂而敬，擾而堅決，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。洪範:三德，壹是剛，二是剛，三是柔。李周地管:劉德:知識，仁愛，理智，正義，中立與和諧。玉器:德與利。