《三國誌·魏傳》第二十壹卷和《劉邵傳》說:
韓健初中，扶風曹與斯差別不大，也叫好。韓丹春是老師，有點奇妙。單薇不如春。
太平廣記、淑思、程渺已經走了下來:
扶風曹，後* * *，不知其官。擅長篆刻，但和李四有點不同，見過壹段時間老師。劉晨任蔡勇* * *，後任中郎將。善封，采快樂之法。真直父的碑文至今傳世，篆刻者是壹位老師。
曹(生卒年不詳)書法成就斐然。扶風平嶺(今陜西省未央西北)建都初期(76-84)為博士，擅建築書法。他的方法和李四稍有不同，很講究，當時說他不錯。壹些學者和書法家學習自己的方法，包括蔡邕和韓丹春。唐以後，人們把掛針、掛針的方法歸功於曹Xi，這是有根據的。魏政時問(240-249)《三體石經》中的古文和篆書都是尖的，即掛針是達到韓春效果的方法，源於曹Xi。漢代的碑刻如鄭繼儀碑、唐公房不朽碑等都是作為掛針使用的，而孔伷碑、華山寺碑、秦昭碑等都是作為掛針使用的。東漢中後期見到的篆書，已經很少見到像秦代刻石那樣的玉璽，筆法豐富，結構活潑。名家中，如蔡篆篆書采李斯、曹之法，韓丹春、魏黨書也師從曹，淳、丹自漢入魏，都是同名。
掛針和掛露本來就是兩種豎筆的描寫。下尖垂直到底，立而不收叫掛針，立而不收叫掛露。東漢時期，有人把這兩種筆法誇張成篆書。誇大下垂的筆畫使之細如吊針，稱為“吊針印”；在下垂的筆畫末端做小圓點，如掛朝露，稱為“掛露印”。據說是曹首創了這兩種篆書。他是扶風平陵人。每年出生和死亡都是未知的。他在漢昭帝張時擔任郎中。
金維衡《四體書勢》雲:“曹擅篆刻，少異於(李)司，亦稱善。”北魏姜式書評稱曹的篆刻為“絕”。南朝梁元昂的《古今書評》說:“曹喜書如道人之優。”唐代張的《破書》中說:“曹的篆刻舉世聞名。”又曰:“曹善懸針露之法，世所從之。它的篆書和隸書都很出色。張懷瓘的書評把曹喜樹排在第三位，與韓丹春和劉德盛平起平坐。宋高僧夢見“十八身也雲”:“掛針，掛露，作曹”。掛針印的人笨手笨腳，有針的邊緣。垂印者，以書章玩物，說是點綴如輕露。“評價:超越李斯，別具特色。唐玄宗稱之為“著名的官印，尤其是掛針露露的方法，後為世所采用”。