扇子不僅是人們生活中的實用產品，也是詩人、畫家和書法家施展才華的天地。自古以來，扇子就受到人們的喜愛，許多文人墨客都與扇子結下了不解之緣。
西漢文學家班婕妤在《傷寒歌》中寫道:“新裂的蘇，清新潔如霜雪，被剪成相思扇，重逢如明月。進出妳的懷抱，搖動微風。秋節來，忽冷忽熱，捐籃棄之。”它的意思是真的，給粉絲壹個被打斷被拋棄充滿怨念的好形象。後人經常用這個典故來表達自己的悲傷和怨恨。
從東晉大書法家王羲之，到宋代的梁凡、蘇東坡，明代的唐伯虎、仇英，從清代的石濤、吳昌碩，到近代的徐悲鴻、齊白石，都在扇子上畫出了令人驚嘆的作品。古人傅稱扇子為明月。唐代詩人劉禹錫寫過壹首詩，“團圓的團圓，團圓的團圓，團圓的團圓，團圓的團圓。”每個人都有自己的品味。至此，書畫愛好者在煽風點火的時候已經興起。《三國後漢書》載有楊修為魏太祖“畫扇晚而成蠅”的故事。《晉書》王羲之記載了王羲之為壹個賣扇子的老婆婆題字“升官”的故事。唐宋時期，扇面題詩非常盛行。當時能寫能畫壹本書壹幅畫的達官貴人，身價幾千塊。宋代畫家王晉卿，詩人蘇東坡，壹畫壹銘，可容納短距離內的世界，集詩、書、畫、印於壹體，被傳為千古美談。
扇面書畫在明清時期盛極壹時。明代書畫家唐寅畫的扇面《山居客》，清新的畫面上有詩，詩情畫意，是不可多得的藝術珍品。戲劇舞臺上，輕盈飄逸的扇舞、小折扇、鵝毛扇在演員手中舞動，為表演藝術起到錦上添花的作用。
當代詩人郭沫若也喜歡在扇子上寫詩。他在“葵花粉絲之鄉”廣東參觀粉絲廠時，高興地寫下壹首詩:“清涼世界，出自他手；精致巧妙；飛遍天下，壓倒西風。”這首詩氣勢恢宏，催人奮進。
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