《晉書·好官傳·鄧佑傳》:“過泗水，（鄧佑）車壞，以牛馬為妻而逃。”當他再次遇到壹個小偷時，他掠奪了他的牛馬，走開了，並照顧他的兒子和他的弟子隋。妳不可能兩者都是，但妳的妻子說，‘我哥哥死得早，只有壹口氣，所以我不能停止談論它。我應該拋棄我兒子的耳朵。幸運的是，我必須活下來，我將來會有壹個兒子。“流著淚追隨它的妻子拋棄了它。.....妳拋棄孩子後，妳妻子不再懷孕了。渡江，納妾，十分寵溺。聽說他的家人，他說北方人很亂，回憶起父母的名字，是妳的侄子。妳以她的美德而聞名，當她聞到它時，她討厭它，所以她不再以妾的身份生活，她死的時候沒有孩子。當人們是正義的時候，他們哀悼它，說:‘無知的天堂使鄧波的道路無子。’
解釋用法
進士發生兵變時，鄧友帶著兒子和侄子逃亡。在路上，他遇到了危險。鄧佑對妻子說:“哥哥死得早，只剩下壹個兒子。我們不能讓他死。我們將來還可以再生壹個兒子。”拋棄了他們的孩子。但是後來鄧佑壹直沒有兒子。當時人們說:“上帝無知，所以鄧佑沒有兒子。”後來，這個典指無子女或無子女。
經典形式
哭泣的鄧佑王慶·子壽:“指揮官呼叫楊震，我不能看到鄧佑獨自哭泣。”
鄧佑無子唐元振:“有人比我更好，但上天卻不給他兒子；有人比我更好，但他死去的妻子聽不到他的聲音。”
唐白居易，壹個沒有孩子的鄧氏家族:“有田種植谷子，鄧氏家族沒有孩子，也沒有黃金。”
博導沒有孩子。俞:“仲郎有壹個女兒可以繼承家業，而薄道沒有孩子來保護他的家庭。”
《博多暮年》中的唐妙法:“博多暮年無嗣，欲將家業托付弟子。”
沒有孩子是悲傷的，鄧友堂元稹:“有鳥兒為楊震哭泣，沒有孩子為鄧友悲傷。”
黃景仁:“我壹生都沒有繼承人，我的四面墻就像壹個妻子。”