習慣是壹種頑強而巨大的力量，可以主宰生活。更何況那些根深蒂固的習慣，並不代表可以改變。用了壹輩子筷子，突然要用刀叉吃飯，心裏應該在咆哮。
我們忠於器皿的使用。用幾年或者幾十年的器皿，已經是壹種習慣，壹種本能。新事物在眼前是新鮮的，舊事物是感性的，是懷舊的，是關懷的，事物本身也有自己的故事。更不用說飲茶人對器皿的喜愛了。每天都有茶水和器皿作伴，手裏不多的東西只會越用越順手，越用越舍不得。
有壹天，那個有感情的東西壞了，用了也沒用，卻又不舍得扔掉。在這種情感的強烈需求下，修補成了必經之路。瓷器，古往今來的寵兒，易碎。然而，修補破碎的瓷器並不容易。經過無數匠人的艱辛探索，如今已經成就了別樣的風味。
第壹，中國的搪瓷
我想妳們都聽過這句話:“沒有金剛鉆就不要接瓷器活兒”。我這裏說的是中國的切瓷技術。早在宋代，在張澤瑞的《清明上河圖》中，就出現了街頭“刻瓷”的場景。
用壹句話來介紹“刻瓷”，就是用壹把像訂書釘壹樣的金屬“鏟”借助外力來修補碎瓷的技術。當鏟子成為器皿上的裝飾品，與器皿融為壹體，就有了獨特的魅力。
天下第壹鋦——山東鋦業能工巧匠王振海，又名王老邪，壹生與鋦業相伴。他收集了六件五代的碎瓷片，做成茶杯，舉世無雙，被稱為“齊河燈”。這是瓷器工藝的代表。這些經歷了世界滄桑的瓷器碎片，通過瓷器的工藝獲得了新生。這種化腐朽為神奇的技巧值得尊敬。
防漏瓷是最基本的要求，好的錯落有致的作品更耐人尋味。還有壹種是珍珠和珍珠結合的美。按照王老邪的說法，就是“修命修藝”。碎瓷經過藝術的修補，錦上添花，充滿了“破釜沈舟，返璞歸真”帶來的獨特禪意和藝術魅力。
第二，日本的黃金銘文
金淑，意為“快金淑無”，也叫漆樹。起源於中國，在日本得到發展和傳播。是日本特有的技藝和詞匯，本質上屬於漆藝範疇。
金丸是壹種傳統工藝品，用純天然材料，如漆器、彩漆、金粉、瓦灰等，修補殘缺的器物。廣泛應用於瓷器、茶壺、竹器、象牙、玉器等。精湛的技藝，優雅的設計，增添了壹種難以言喻的“殘缺美”。
金雕是壹種粘合技術，粘合介質也是傳統的漆器。漆是用來粘合器皿或填補縫隙的。因為天然漆的顏色較暗，所以在破損的傷口上塗上黃金，就像瞬間融化了黃金。缺陷突出但不突兀，甚至比原作更有藝術性。
用最有價值的材料去面對缺陷，這就是金淑的態度——以金補玉。
修復器物，其實就是修復人與物之間的感情，彌補人的“愛惜物之心”，精心修復，殘缺時盡量掩飾，而是把它當成壹種在缺陷中發現美的藝術。
好茶不止是茶。
喝茶是件壞事，浪費時間。
茶遇好器，妙不可言。