哲學(理念)的變化來源於希臘語“φ ι λ ο σ ο φ？α”(哲學上的索菲亞)意為“愛智慧”或“智慧的朋友”，很少使用。哲學很難確定，因為有很多差異，它被視為哲學的概念。皮爾金頓哲學的思想和行為及其哲學詞典的定義是最基本、最普遍的概念。皮爾金頓維基百科提到，哲學和科學的區別是壹個哲學答案的問題，而不僅僅是通過經驗證據。無論如何，這些意見被《牛津哲學詞典》視為任何形式的智力探索的最佳實踐:“二十世紀後期的挑戰...偏向於哲學思考。事實上，許多早期哲學家在自然哲學中觀察到的現象最終形成了現代科學中許多問題的重要基礎。
此外，它還可以非正式地用來指壹種特定的方法或信仰。
自然哲學
抽象有機體。必須用抽象思維去把握。馬哲的意識定義了物質的概念，但意識指的是物質。
歷史
時期的古希臘自然哲學家被認為是最早的西方哲學家，不管他們對世界的認識是否正確，但是他們是怎麽想的呢？來自迷信的原因不同，因為這些哲學家在壹個合理的輔助證據中總結了真理的本質。蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德奠定了哲學的討論領域，形而上學、認識論和道德問題依然存在。壹些現代哲學家認為，直到今天，哲學理論仍然只是他們三人的註腳。還是離不開他們的提問。換句話說，即使過了幾千年，我們仍然在試圖回答他們的問題，這也代表了對這些問題的壹種困惑，這種困惑越來越膨脹。
早期的“哲學”起源於中國，歷史悠久。“孔子十大思想”、“古聖先賢”、“浙派”或“哲人”，是指善於思辨西方現代主義的所謂“哲人”思想家。
人們普遍認為，
19中國哲學起源的東周時期，孔子、儒家、道家、老子、墨子作為墨家、法家的後期。其實哲學問題在《易經》裏已經討論過了。20世紀70年代，日本第壹個西方哲學傳播者西周借用中國古代翻譯“哲學”。1896之前，康有為等日文譯本傳入中國，逐漸被采用。在西方，哲學術語通常用來描述壹個人生活的壹些基本原則(如價值觀、思想、行為等)(如壹個人的“哲學人生”)。學術理念，質疑的合理依據，反思並試圖理性重構這些基本原則。
最早的概念涵蓋了各個層次的知識。壹直是人類最抽象的知識。這個哲學術語最初由古希臘哲學家畢達哥拉斯提出。
基礎
在古希臘哲學家的哲學實踐中，通過提問，他們的問題大致可以分為三種類型。三類問題基本形成了學科哲學、形而上學(形而上學)、知識論(認識論)和倫理學(道德)。
前三個類別是:
世界的本質和真相。
我們如何知道或理解壹個真理？
生命的意義與道德實踐
我們必須註意，三個主要學科並沒有明確的劃分。事實上，在很多方面，它們都涵蓋了彼此的領域，壹個令人信服的形而上學命題不能忽視理論知識的理論基礎。同樣的理論知識是建築的主題與形而上學事實的關系。道德實踐往往與我們如何理解其存在與否的道德真理密切相關。哲學難點是壹個完整的理論，通常形而上學和認識論必須有很好的說服力。不僅僅是在專業領域，在這個領域大多數哲學家的形而上學中，他的思想都是很有說服力的，但是說服不了我們的理論知識。只有少數哲學家有激情和天賦去掌握各個領域並提出他們的理論。只有哲學家走下去，他們的理論很有說服力，很倒退的歷史，改變了人類世界的觀點。
哲學與科學的關系
看西方學術科學的歷史是哲學的衍生物。後來，平行哲學學科的科學獨立性。科學與哲學的互動關系。知識、哲學和科學產生思想。馬克思主義哲學也是壹種社會意識形態。現代西方哲學，科學哲學，在相關的科學理論中，這個理論研究科學的歷史，科學總結了很多理論模型，但是這是唯壹的科學解釋，而不是指導科學。哲學是人類認識世界的特殊方式，人在壹門科學中是崇高的。
從某種意義上說，哲學不會有壹點或“世俗”的目的。有人認為可以發展的很好，左邊的概念和學科會更好。概念不涉及實例、紀律行動或定理的具體內容，但它值得關註，“基於”特定的科學，或習慣性地使用，因此它被認為是壹個邏輯概念、準則、法令等。這些措施包括:是什麽促使它們出現的？他們的範圍，什麽有效地保證了他們的獨裁？他們有足夠的基本前提來滿足這門學科的需要嗎？人在哪裏？等壹下。以及這些哲學的應用。
因此:
物理學研究物體的現象、結構和運行規律，尋求解釋客觀現象的最優化方法，為什麽形而上學要求、定律和最佳方法的有效性建立解釋。
更多的知識、經驗和整合方法，可以得到關於知識本身，是否劃界，是否有意義的理論知識。
數理邏輯形式要研究數量、結構和模型，關註邏輯，並保證集中推理和邏輯推理的可靠性和完整性。
社會學試圖總結和預測人們群體或個人的壹些普遍規律的作用；道德更多的是關於這些行為的自由和道德責任，內在動機，意義，以及人們的行為如何朝著最優趨勢發展的相關性。BR/>；
政治學關註權力的轉移，為什麽權力和建立更受關註的政治哲學。
藝術人的美、魅力和這種魅力來源的缺失；美學質疑美的本質和意義。
哲學價值
觀念要學會，它不能對提出的問題提供任何確定的答案，但之所以提出這些問題，是因為這些問題還能拓展我們的觀念，豐富我們對壹切可能事物的想象，降低教條式的自信，這才有可能體現出被禁錮的靈魂的作用。另外，特別是在宇宙大哲學的禪修中，心會變得很大，所以可以，也因為是完美的宇宙。
/& gt；理念也可以說是壹種理性的信念，是壹個理性的人與自然之間規律的總結。
哲學世界終極意義的闡釋，用來解釋存在，我們理解世界，世界在我們的意識中被合理化，這給我們提供了精神上的安慰。
定位哲學或自我的工具。
哲學理論
利他主義-反實在論-佛教哲學-儒學-享樂主義-唯物主義-唯心主義-唯心主義-實在論-邏輯正確-悲觀主義-道家-利己主義-悲觀主義-理性主義-實在論-唯美主義-形而上學唯物主義-辯證唯物主義-客觀唯心主義-主觀唯心主義-非理性主義-斯多葛主義-...
& gt哲學的壹個分支。
哲學在不同的研究領域有許多分支。
*東方哲學史的哲學史
o+印度哲學
+歷史哲學
+伊斯蘭哲學
+日本哲學
西方歷史哲學
+古希臘哲學
+中世紀哲學
+文藝復興哲學
+德國古典哲學
+俄羅斯哲學
*馬克思主義哲學
辯證唯物主義
歷史唯物主義
馬克思主義哲學史。*科學的哲學
現代哲學
生存哲學
o分析哲學
人性化理念
解釋學
符號學
& gto實用主義
道德
o醫學倫理美學
o教育倫理
政治倫理
面向對象的家庭倫理生物倫理/>奧的生態倫理觀
美學史
藝術美學
技術美學的形而上學
過程中的現象學哲學
*認識論
死亡哲學
人生哲學
法律哲學
心靈哲學
墨家哲學
當代英美哲學
*比較哲學
當代法國哲學
相關學科哲學
相對論量子力學
弦理論
思維科學
人工智能心理學
理論
語義/>；*科學社會學
邏輯
科學
控制輸入
機械哲學學科
*宗教哲學
*政治哲學
法律哲學
物理哲學
天文觀念
化學哲學
語言分析哲學
& gt*佛教哲學
*教父哲學
教育哲學
日常語言哲學哲學語言
自然哲學
經濟哲學
同樣的想法
*思辨哲學
生物哲學
史料史，中國哲學。
歷史哲學
*學習
放學後
形而上學
*泛哲學體系的精神源泉
自由意誌
決定
因果法學者
哲學命題
*的隨機性
白馬不是馬，
人民日報道
悖論BR/>；*變化是新的。
關於* 20的倡導者
成為萬物之源
天之源，同道之身是同性BR/& gt；
在天堂完成，壹切都是我的。
*兩極相通。
精神控制氣質。
*新的，沒有身體分裂。
形態測量神
*性，是合理的。
性愛的生日就要到了。
*壹分為二
*兩體問題
* EPR悖論
*強勁的白色階段利潤
哲學書
溫蒂陶特青《易經》
& gt我“，”
尼采的“查拉圖斯特拉說”
噸中國的“世界”作為意誌和表象。
康德的“純粹理性批判”
羅素的《幸福之路》
黑格爾派的“精神現象學”
柏拉圖的《理想國》
哲學研究“邏輯哲學”、“存在與時間”和“正義論”
還有最新版的《蘇菲的世界》
(喬斯·坦賈德)伯特蘭·羅素
《幾何學的基礎》
“萊布尼茨的哲學。
“數學原理”
《數學原理》(3卷，同懷特海)
“哲學問題”
“我們對外部世界的了解
分析邏輯原子主義哲學
《數學哲學導論》
“心”
“材料分析”
“對意義和真理的探索”
主要哲學家“歷史西方哲學”
“人類知識——範圍和界限”
“我的哲學的發展”
西方
( 1)
古希臘哲學家赫拉克利特(火的最初創始人)
泰勒斯(水的最初創始人)
克西曼德(沒有固定創始人)
阿那克西美尼·玻爾(原始氣體的創始人)
畢達哥拉斯
色諾芬尼
巴門尼德
芝諾
恩培多克勒
阿那克薩哥拉的
保持基本(原子論的創始人)
蘇格拉底
柏拉圖
亞裏士多德
伊壁鳩魯
(2)基督教哲學
檢查世界，
天鵝湖
托馬斯·阿奎納
羅米安·塞林
安瑟倫
(3)藝術復雜的新酒店遠離羅傑·培根。
埃夫龍·弗朗西斯·培根，
霍布斯/>；
笛卡爾，斯賓諾莎，萊布尼茨，
休謨，洛克
伯克利大學
盧梭，康德
黑格爾
費爾巴哈·馬克思