文言文原文如下:
唐敦福在京城。他開車穿過宣武門大街，壹個賣菜的坐在他肩膀上。禁軍不小心碰到了他，食物掉到了地上。翁義(zuó)和他的欽差護國公，打了壹個耳光，認領了糧食的價值。龔開幕問，“價值幾何？我還給妳。”翁言錢數壹致，公錢袋空空如也，命他回家取錢。翁不肯說:“妳出錢，就在這裏賠妳的耳朵。”大眾尷尬。當南方軍隊的指揮官到達時，他已經活了。他說:“這個小人可以有人帶回來嚴懲。”翁開始害怕，跪倒在地，乞求悲傷。大眾說，指揮官說，“沒必要，假錢就夠了。”命令就是這樣。翁磕頭。大眾還是和列車員停了半天話，意思是翁已經走遠了，不要指揮罵他了。
翻譯如下:
唐敦福在京城的時候，坐車經過宣武門大街。壹個賣菜的老人放下擔子，坐在路邊。司機不小心撞到了他，把地上的蔬菜都撞翻了。老人抓住司機，責罵並毆打他，要求賠償食物。唐敦福拉開簾子問:“值多少錢？我會付錢給妳的。”那個老人壹直想要錢。唐敦福摸了摸包，裏面沒有錢，讓他回家壹起拿錢。老人拒絕了，說:“妳要付錢，就在這裏付。”唐敦福很尷尬。恰好，程楠軍團的指揮官來了，在相互致意後，他們說:“這是壹個純粹的惡棍。讓我逮捕他，嚴懲他。”老人開始害怕了，磕頭求饒。唐敦福對售票員說:“不用了，就借我平時的錢。”售票員給了他錢。老人磕頭道謝，走了。唐敦福把車停下來，和列車員聊得很開心。算了壹下老人已經走遠了，就和售票員說了聲再見，讓車開走。
希望對妳有幫助，望采納！
2.文言講王王娶了壹個女人
原文
王符節選擇了蔡卞作為他的第二個女兒。吳國之妻吳，忽貴而愛此女，基於天下之樂。儀式前的鋪張之聲已經不絕於耳。有壹天，宗申問解福雲:“清朝的大學者家庭娶的都是錦簾女子？”符節沒有任何問題。另壹方面，果不其然，它是舍舍的開寶寺，而傅生閣下是佛的帳戶。明天我又對了，皇上不敢道歉。
翻譯
王安石把他的二女兒嫁給了蔡卞。吳國的妻子吳，突然成了名門望族，很愛這個女兒，就用天下的音樂當門簾。婚禮還沒舉行，奢華的名聲已經盡人皆知。有壹天，宋神宗問王安石，“妳是秀才世家。妳還需要錦緞戶口娶妳女兒嗎？”王安石非常愕然，無言以對。回家後問了壹下，果然是真的。於是，他把帳篷送到了開寶寺的傅生亭，作為佛教帳篷。第二天我又去見了皇帝，只是在恐懼中道歉。
3.中國古典名著《魯僧傳》講的是大公無私。
魯僧真，字於，東平人，居廣陵。毛率眾與東商量，好讓和尚知道行軍的事。真和尚的住處在建陽門的東邊，奉命負責。他每天都去建陽門，但不在包間。文迪義通過這個知道了。
田健四年冬，漢武帝發動了壹場大規模的北伐戰爭，其中自然有軍機的參與。僧寶白天直奔書省，晚上回到秘書省。五年夏，命真和尚帶領金庸出涼城。那年冬天，他轉了軍，帶著這個官領著太子的兒子。真和尚回家很久了，想去掃墓。漢武帝要封他為榮，立他為州，封他為節界將軍、平北將軍、南兗州刺史。真和尚在位，心率正常，沒有私人親戚。自從父親、哥哥、兒子開始賣洋蔥，到了我就放棄了工作，想當壹名國家官員。真和尚道:“國家之恩，我無以回報。妳有妳自己的觀點。不能要求，但要反應快。”真和尚的老宅在城北，門前有杜有義②。村民們勸他搬到易家。真和尚氣憤地說:“杜佑官至建都就在這裏了。他怎麽會搬到對我私宅有利的地方？”姐姐適合自己的家庭，住在城西，靠近馬路的小房子，和外地混在壹起。僧寶常從鹵書引至家，不恥下問。在州百日，任領軍將軍，大臣先存。和尚和寶藏有很大的榮譽，他們總是很體貼。當他們遇到善良的時候，他們非常尊敬和謹慎。當他們被禁止時，他們不敢在炎熱中脫衣服。眾人侍立在王座上，屏息鞠躬，果食始終未舉。漢武帝喝醉後嘗了壹口橘子，笑著說:“真是大進步。”死在軍官宿舍的時候，武帝很後悔，說是流鼻涕。
參考譯文:
盧僧繇，字於，東平範縣人，世代居廣靈。皇帝毛文帝率兵東征，在行軍中讓盧僧繇參與主持和協調各部事務。盧僧繇的家在建陽門東，他從未接受過傳教。他每天都經過建陽門，卻不去拜訪他的家。鄧文迪因此更加信任他。
田健四年(505年)冬天，漢武帝發動了大規模的北伐戰爭。此後，軍用飛機的數量與日俱增。盧桑楨在中書省工作，晚上回到秘書省(主管宿衛)。506年夏，田健任命盧僧繇率領壹支榆林精兵出涼城。這年冬天，他回到軍中，在原來的官職上被尊為太子的私生子。魯和尚甄離家已久，求拜墓。武帝有意讓他光榮，讓他治理國家，於是封他為傑夫、平北將軍、南兗州刺史。在盧三真統治時期，他對待下屬公平公正，不徇私情。起初，我表哥的兒子從事賣洋蔥。盧僧繇上任後，放棄賣蔥，讓他在州裏安排壹個官職。盧僧繇曰:“吾虧欠國家，無所報效。妳有適合妳身份的職業，怎麽能要求壹份妳不配的工作！妳應該趕快回到洋蔥。”盧三真的老家在城北，前面有個杜佑的衙門。村民們建議他把政府辦公室搬到杜佑，以擴大他的住所。盧三真氣憤地說:“官署杜佑，自建以來就在這裏。怎麽能搬過來擴建我的私宅呢？”他的姐姐嫁到了於家，住在城西。小屋面向馬路，混雜在各種店鋪之間。盧三真經常帶著儀仗隊去她家，也不覺得丟臉。任南兗州刺史壹百天，又召他為領軍將軍，仍像以前壹樣任中書省大臣。憑借著出色的成績，盧三真成為了武帝心腹的侍衛總管，武帝對他的厚愛，無人能及。他的氣質很謙和穩重，在禁地執勤，盛夏也不敢解開衣服。每當侍奉在武帝身邊，他總是屏住呼吸，非常恭敬謹慎。他從來沒有碰過筷子。有壹次我吃了壹個橘子，因為我喝醉了。武帝樂呵呵地說:“妳進步很大。”58歲生病的時候死在將軍家裏。武帝很後悔，說的時候經常淚流滿面。
4.文言文關於元谷元谷有祖先，年紀大了，父母討厭，想捐。在谷中十年有五年，我勸誡父親說:“祖上養子生女，辛苦了壹輩子。有沒有人老了捐的？”也是負面的。“父親不聽話，發了財，把祖宗捐到了野外。有了山谷，土地就歸還了。父親說:“妳為什麽接受這種兇器？”顧說，“等我父母老了，沒有必要再做這個工具了，所以我就帶著它。“如果父親羞愧懺悔，那就是贍養祖先。
翻譯
原口的爺爺老了，原口的父母恨他恨得想拋棄他。原口此時十五歲，他勸父親:“爺爺有孩子，壹生節衣縮食。妳怎麽能因為他老了就拋棄他呢？這是忘恩負義。”父親不聽勸，做了壹個小推車，和爺爺壹起扔到了野外。原口跟在後面，所以他壹個人把大車帶了回來。父親問:“妳把這個不吉利的東西帶回來幹什麽？”原口說:“等妳老了，我就不用再做壹個了，現在就把它收起來。”父親很慚愧，也很後悔(那樣做)，就去把爺爺接回來贍養。
疏忽:違反道德。
子女必須孝敬父母，這是我們中華民族的傳統美德。在文章中，原口先是用理智去理解，然後用情感去感動，最後用智慧讓父親懺悔。
5.中國古典春賦《春》
宜春園已歸春中，穿春裝香堂。新春鳥唱千種郵，二月花滿路飛。合陽縣是花，金谷從來不是滿樹。壹叢草藥足以礙人，幾尺遊絲為根。入林參賽，跨河橋。
出了梨花金殿，下到閆飛蘭宮。很多女人目瞪口呆，高高的，怕風。眉會與柳爭綠，臉會與桃爭紅。影入池，花落衫。
苔蘚開始變綠，把魚藏了起來，但是麥子變綠了，上面爬滿了野雞。“吹蕭作亭亭，賞淩波水。從家傳到家傳，妳就有錢了，進了新豐，妳的酒就美了。石榴聊潘，酸爽陸芙蓉玉婉，蓮子金杯。竹筍、楊梅的新芽。綠珍珠拿著鋼琴，文君拿著酒。
玉管初調，弦暫撫。《陽春》《瀘水》之歌，是鳳凰歸鸞之舞。更盛之春，更動鄭之柱。月入歌扇，花擔鼓。校尉謝律射閬中。把車停在小源，甚至騎上長陽。金鞍開始蓋，弓是新的。“吹塵見馬圌”，分朋入廳。馬為天池龍種，帶為京山玉梁。嚴金安天路，新淩誌鳳凰。
第三日，曲水流向河津，當天傍晚，河水已滿解。森林旅人樹下流，人沙頭渡水。薄襯衫袖子，串珠圍巾。百尺竿頭更進壹步，不醉不歸。池中影比鏡，房中衣不如花香。
描繪西湖的春色
西湖驛
從武林門往西，看著包書鐵塔突兀的懸崖，妳已經飛到了湖邊。中午趙卿入，茶畢，船入湖。山美如蛾，花艷如腮，風暖如酒，漣漪如綾，我只能壹舉頭望，早已沈醉。此時的我，已經無法形容下壹句話了，就像東阿王第壹次在夢裏遇見羅申的時候。我於2月14日開始了我的西湖之旅。晚上和自貢壹起穿過靜寺，找到了阿斌的老僧房。從劉橋、月粉、石敬瑭走這條路。淺嘗輒止，不偏不倚。第二天早上，我得到了陶的帖子，19日，世耕的哥哥兼同學王也到了，是個佛教徒，和胡山是好朋友，所以聚了壹會兒。
西湖兒
西湖最繁華，春日如月。壹天都是煙霧彌漫。今年，春雪非常繁榮，梅花很冷。以杏桃發展尤為壯觀。
石碑數是顏瑜:“傅金吾園梅，張公富家也老，急見之。”我和桃花談戀愛的時候，舍不得去湖邊。從斷橋到蘇堤，綠煙紅霧綿延二十余裏。歌吹成風，粉汗成雨，羅灣比岸上的草更豐盈，絢爛至極。
不過杭州人在湖裏遊泳，中午停，中午停，中午停。事實上，湖光染綠的工作和山嵐的著色之美都是從朝日開始的，在日落之前就極其迷人。月色特別難以形容，花落柳落，山高水長，是壹種情趣。此樂為山僧與遊客之利，可為俗人之道！
註:①春是月:是春，是暮嵐:傍晚的山光③樂:克制④相發:壹壹開⑤石:壹個人的號⑥傅金吾:傅某，是金武官⑥張公富:名⑧情:迷⑨綠煙紅霧:指綠柳桃花，枝葉繁茂，繁花似錦。
翻譯
西湖1:從武林門往西走，看見包書塔高聳在群山之中。這時，我的心已經飛到了西湖。中午進入肇慶寺。喝完茶，馬上劃船到湖裏。山是藍黑色的，像美女的眉毛；桃花是紫紅色的，像少女的臉頰；暖風吹臉，讓人喝酒；水波蕩漾，像絲綢壹樣柔軟光滑。我只是擡起頭，欣喜若狂。這個時候，我想用壹句話來形容眼前的情景，卻又想不起來，就像當年東阿王曹植初遇洛神壹樣。這次開始西湖之行，時間是萬歷二十五年二月十四日。
西湖二:西湖最美的時候是春天和月下。壹天中最美的時刻是清晨的煙霧和傍晚的山光。今年，春雪很大。梅花受寒氣克制，杏花桃花相應開放，是難得的景觀。
世耕多次跟我說:“傅金吾家的梅子，是宋朝張公富留下來的，妳趕緊去看看吧！”這壹刻我被桃花迷住了，舍不得離開這個湖。從斷橋到蘇堤，綠，紅心如霧，彌漫了二十多裏，歌聲和演奏的視聽陣陣微風四處蔓延，姑娘們夾雜著粉汗像細雨，穿著華麗衣服的富家子弟不停地來來往往，超過了堤邊的草地，十分美麗妖嬈。
然而杭州人遊湖只有中午，中午和深圳。事實上，湖水被染成了綠色，群山被塗上了奇妙的色彩。都是早上太陽出來，夕陽還沒落山就出來了，可見它的濃眉發揮的淋漓盡致。月亮的景色特別難以用語言描述。花柳的情調，山川的模樣和意境，是另壹種情趣。這種快樂只留給山僧和遊客。怎麽才能告訴那些忙於名利的人？
6.文言文1描寫春天的草:薺菜是水環境的象征，薺菜生活的地方，碧水繚繞，汙染的土地，薺菜無痕。
“高潔”二字不壹定高，但幹凈是當之無愧的。《顏氏家訓》中有雲:“今薺菜為水，黃花如菇。”
那句話也是為了教導人民在世界上行走時要有壹顆清醒的心。2.平:古人祭祀前，采平藻，在水邊行走。原因是什麽？在古代農業時代，水邊可能是祭祀的好地方，水邊是壹切生命繁盛的開始。另壹方面，平是念誦的崇拜者在水邊茂盛的水生植物中看到的那種幸運植物。
3.花椒是壹種植物，指蘆葦和蘆葦。沒有長穗的蘆葦。
傷痕，新生的蘆葦。這個詞條主要是針對《詩經》中的《甲戌》這首詩？國風？秦風，起源於距今約2500年前秦的壹首民歌。
如果妳喜歡，請接受。謝謝妳。
7.中國古典故事“老馬認路”出自韓非子的《談林》。
原文:
管仲和彭幾(1)從桓公(2)砍下孤竹(3)，春(4)冬(5)，迷茫(6)，迷了路(7)。管仲曰:“老馬之智，可以用之。”讓老馬跟(9)走，然後(10)得到(11)這條路。杭(12)山中無水，曰:“蟻居山之陽(13)，夏山之陰(15)，蟻土壹寸而有水(15)。他挖了(17)塊地，得到了(18)水。有了(19)管仲的聖人(20)，學習朋友的智慧，直到他們不知道，其實並不難。(21)向老馬老螞蟻學習並不難。今天，人們不知道如何用他們愚蠢的心學習聖人的智慧。是不是太多了(24)？
註意事項:
1.管仲和彭幾:他們都是齊桓公的大臣。
2.十字軍東征:十字軍
3.孤竹:指孤竹國，相傳是春秋時期古國神農的後裔，在今河北省陸水(指今灤河，孤竹國在今河北省盧龍縣南部灤河與青龍河交匯的東側)。
4.去:去打仗
5.反:傳“還”回。
6.迷茫:分不清方向，說明迷茫，分不清對錯。
7.失落:失落。路:回家的路
8.放手:放手，意思是擺脫羈絆，讓馬自由行走。
9.跟著:跟著，跟著。然後，跟著它，跟著老馬，“子”字是代詞。
10.因此:最後
11.明白了。
12.好:去吧。
13.住進去。
14.楊:山之南水之北。
15.殷:山之北，水之南。
16.蟻土壹寸有水:相傳蟻封(浮土於地面之上，防止蟻巢四周下雨)高壹寸，下有水八尺；在古代，七英尺或八英尺是壹英寸。
17.挖:挖
18.德:找到了
19.憑借:憑借
20.聖人:聰明又有悟性
21.不難:不要。..尷尬的
22.老師:學習、咨詢和借鑒...；向老馬學習:向老馬學習，有意識地使用、學習、模仿。
23.聖人:智者。
24.故障:故障
翻譯:
管仲和彭幾跟隨齊桓公討伐孤竹國，春出冬歸，迷了路。管仲說:“可以利用老馬的聰明才智。”於是放開老馬往前走，大家跟著走，終於找到了路。走到山上的時候，沒有水喝。彭幾說:“螞蟻冬天住在山的南邊，夏天住在山的北邊。如果地面上的蟻封有壹寸高，地下就會有八尺深的水。”於是我挖地，終於有水了。
他以管仲的精明悟性和朋友的智慧，遇到他們不知道的事，毫不猶豫地向老馬老蟻學習。現在的人很笨卻不懂得學習智者的智慧，這難道不是壹個很大的錯誤嗎？
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妳好，親愛的！````(^__^)````
我很高興回答妳的問題。祝妳學業進步，身體健康，家庭和睦，幸福每壹天！不懂可以提問！
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8.論謀士1的文言文。《西江月·謀士類·相敬如賓》作者:辛棄疾朝代:宋代
2.去找輔導員，邊緣會很兇。天時地利人和。燕能伐而嶽能。
這壹天，塔是丁丁，他走在山川之上。大家都和《風歌》融為壹體。負責向部長們表示祝賀。
3.辛棄疾(1140-1207)南宋詞人。原字探夫，後改為佑安，別名稼軒，漢族，生於歷城(今山東濟南)。出生的時候，中原被遊牧民族占領。21歲加入抗金軍隊，不久回到南宋。他曾出使湖北、江西、湖南、福建和浙江東部。壹生鬥金。上有《美琴十論》、《九論》，下有《辯戰策》。他的歌詞表達了恢復國家統壹的愛國熱情，傾訴了自己的悲憤，譴責了當時統治者的屈辱與和平。也有很多作品是歌頌祖國河山的。題材廣泛，善於運用前人典故，風格豪邁豪邁，但又不乏細膩溫婉。由於辛棄疾的反金主張不符合執政和平派的政治主張，被彈劾辭職，隱居江西湖畔。