中國古代名妓的生活和工作是怎樣的？

這個問題其實挺大的。有人曾打趣說，妓女可能是世界上最古老的職業。這話有點誇張，但是這個行業真的很老了。舊社會妓院普遍尊春秋時期齊國著名人物管仲為祖，因為史書記載當時齊國經濟蕭條，管仲“買了七百名女子，收了她們的錢作夜婚，以充國用。”所謂“女呂”，就是“官窯”。唐詩、宋詞、明清小說中，花街、柳巷往往是文學題材；從李世石到陳圓圓，再到小鳳仙，煙花女性似乎正以自己獨特的方式影響著歷史。不管妳接受與否，這個主題在中國歷史上壹直是無法回避的。很難總結三千年的歷史。我們不妨選擇晚清為壹段，壹窺勾欄窪寺的生活。晚清乃至民國時期，妓院分為南北兩派。北方最著名的胡同是北京的八大胡同。南方最著名最傳統的河流是秦淮河，而新潮的是上海灘。讓我們從南方開始。“青樓”或“妓院”是壹個很大的總稱，但在細節上可以分為很多等級。在上海，最上檔次的浪漫之地叫漱玉，其次是長三，其次是瑤兒、太極、山雞、釘棚、花煙室、鹽水姑娘等等。書和書都很高檔，而瑤兒和太吉有些工薪階層的意思，下壹個差不多就是社會底層了。最早訂住宿很嚴格，幾乎是演出場所。裏面的女人是公開的說唱歌手。大多接受名師指導，琴棋書畫，彈琴唱歌，談過去談現在，應有盡有。也可以陪酒，但是喝完之後壹定要和客人保持壹腳的距離，以示自尊自愛。富商巨賈往往壹擲千金，卻很難賣給美女壹個微笑。如果妳想擁有壹段美好的感情，妳必須努力。“潘驢鄧小仙”缺壹不可。頂級書包含女校的書，往往手裏壹個大煙鬥就值幾千塊。當然這是很讓人羨慕的，於是壹大批人逐漸投入到這個行業中，後期的賬面參差不齊，骨肉買賣逐漸放開，裏面的女人身價直線下降，最後逐漸沒落。“常三”開始崛起，成為頂級浪漫之地的代名詞。“常三”這個名字來源於牌九，指的是上面有六個點的多米諾骨牌。最早的昌三不是很高檔，明碼標價，陪酒三元，住宿三元。所以人們叫它常三。後來書屋沒落，第三年崛起，價格也上去了。裏面的名花也打廣告說不賣自己，不收過夜費。主業是“做花頭”(又稱花酒)或“打茶圍”。做花頭指的是陪酒局，打茶圍指的是陪茶局。在舊社會，上流人士的家庭普遍缺席。除非是所謂的大家閨秀，否則要避免見男嘉賓。所以有地位的人在家裏社交或者互相娛樂是很不方便的。最好的去處是“昌唐三子”。(蘇州上海的妓院俗稱堂子，清朝皇帝祭神的廟宇也叫堂子。很多滿族人第壹次下江南，或者南方人初到北京經常開玩笑。)長三童子裏的煙花女常被稱為“任賢”，壹般都是高端任賢。他們的住宅都很高級，幾乎是壹個小院子，有自己的書房，臥室，客廳等等。有些商人為了社交的方便，經常會“鬧壹鬧”(不要誤會，這裏的“鬧”字沒那麽臟，和保持的意思差不多，具體怎麽做下面會詳細解釋)。這樣，當他再次邀請客人時，他可以住在這個任賢的住處，而這個任賢就像壹個女主人。做花頭，要提供兩種票，壹種客票，壹種地方票。“門票”指的是邀請函。客票邀客，本地票邀人。客人自己寫票，邀請自己的愛人。如果沒有，也可以由別人或者女主推薦。壹般壹場比賽只邀請壹個嘉賓。當然，有有錢人願意請三五個人打壹場比賽也沒關系，但是很容易被人嘲笑是有錢人。當妳收到壹張票，它就叫“出”來陪妳。壹般情況下，妳是無法拒絕的。這是職業道德。出去的主要任務就是陪酒聊天，有些人因為有絕活，會唱歌，自然更受歡迎。在宴會上，男女不能坐在壹起。壹般不在辦公室的客人坐在後面。這樣，壹個華三的人的安排就是“壹環扣壹環”，最裏面壹圈是客人，最後面壹圈是人，外面是伺候宴席的大媽大姐，打雜的互相幫忙(是人民的公仆，可以理解為宴席中的男女服務員)。西安人和客人談笑風生，有時還代客人喝酒。有時候妳在陪酒，下壹張票又來了。受歡迎的人壹晚上出去四五局很正常。要看關心人的手段。如果不讓這桌的客人有被冷落的感覺，不讓那桌的客人等，那就是有學問。客人可能不會為了好玩而吃華三。富商之間的合作，江湖幫派之間的條款，甚至官員之間的軍事，都可能在壹個華三內解決。很多官商之間，甚至官匪之間的私下交易，在華三的幌子下更加方便。做這個已經很貴了。如果壹個客人喜歡壹個特定的人，他可以扭轉局面，號召大家去那個人的公寓再玩壹次。這叫“翻臺”。在華三，客人看著客人，客人也在觀察他們。如果妳喜歡這個客人，妳就可以把客人爭取過來。如果客人摸他的手，他可以拒絕。當然，他還得講點技巧。客人以自己的身份為榮，但也不能太放縱。大家都是輕浮不下流的狀態就不錯了。紅人眼光高。所以，如果能贏得美女的青睞，是壹件很有面子和成就感的事情。大詩人杜牧自豪地說，“十年眠揚州，贏得青樓惡名，不易也”。如果客人暗戀壹個紅人，想成為她(尷尬，妳可以理解為正常，也可以理解為咄咄逼人...)，妳也可以去這個男人的公寓，有壹個兩個人的小“茶園”，不邀請客人，這樣兩個人單獨接觸更容易。幾乎是壹種約會的體驗，兩個人喝茶，唱首詩，答對，下棋，唱首歌。很多人的廚藝也不錯。如果壹個美女對她的客人感興趣，她會自己做幾道好菜。壹個受歡迎的人可能會有很多追求者，這樣他就有權利選擇他的客人，可以選擇是否做這個客人。客人也想用金銀珠寶給人留下深刻印象。當然，有些人會故意“摑”他們的客人，以便收到更多的禮物。手段太多，故事太多。也有假阿諛，也有真情實感。如果世界上有壹萬種尋找婚姻的方式，那麽在浪漫的領域就會有壹萬種。如果妳不喝華三或喝茶，妳就呆在任賢的公寓裏。這叫“借幹貨鋪”，壹般不允許。這是西安人失去價值的表現，傳出去會被人恥笑。如果有客人打動了賢的心，可以和賢“做別人”(“做別人”是“做別人”的簡稱)，賢的公寓可能要掛個小牌子，就像這個客人的洋房，他們只是臨時情侶。以後可能客人的口味變了，拋棄了這個男人，也會去找下壹個對象。說不定他們兩個就這樣下去，妳就成了客人的小妾，甚至是老婆，也不清楚了。還有壹種叫“半掩門”，屬於偷偷摸摸做生意，不出門，只帶客戶。還有很受歡迎的西安人，也不能只去巫山。“二號”“太極”比“常三”低，經常允許“借幹貨鋪”。再往下，完全是有血有肉的生意。這些都是不符合“名妓”稱號的下層女性，我就不太想介紹北京“八大胡同”的情況了，差不多。只是名字不同:第壹等叫印青小班，第二等叫茶室，第三等叫夏初，第四等叫土雞。印青小班也分為“南班”和“北班”，而“南班”更受追捧。賽金花和小鳳仙都是“南班”出身。綜上所述，追求壹個名妓是需要付出很多努力的。壹個客人到了北京壹流的妓院，三五十個窯姐喊壹聲“爺爺”，撲向他，絕對不可能像現在的電影電視劇裏那樣。這太荒謬了。權力是春藥。高官和商人越多，奉承就越多。如果妳想贏得他們的心，大多數人都需要努力去得到。冷若冰霜可能有些誇張，但最多只會放棄。大詩人陳奕迅說得好:“得不到的人總在騷動，得不到的人有恃無恐。”。名妓有時也想搞“饑餓營銷”。越是地位高的妓女，賣身賣笑唱歌的次數越少。客人越不滿意，魅力和吸引力就越大。至於名妓的歸宿，就更不壹樣了。總的來說，苦不堪言，有好下場的人比較多。有人評出過十大名妓:蘇小小、薛濤、李世石、梁紅玉、陳圓圓、劉、董小宛、李、賽金花、鳳仙花，大多以悲劇收場。名妓不計其數，名字早已不為人知。人們常常稱她們為煙花女子，她們的生活常常像煙花壹樣。它們曾經在寒冷的夜空中燦爛地綻放，不久便歸於沈寂，只留下揮之不去的煙霧散落在天地之間...茫茫愁，無邊劫，短歌少明月。這是壹個美麗的城市，有壹個遊戲編寫協議。藍有時盡，血有時滅，壹縷香魂不絕！是還是不是？變成壹只蝴蝶。此闕詞已隨《劍與復仇之書》廣為流傳。最初刻在北京陶然亭的香冢上，後人誤以為香冢是香妃之葬。其實這個詞也是為了悼念壹個名妓。用這個詞結尾最合適。如果妳想了解更多，我推薦以下文學作品:《九尾龜》和《海上花列傳》致力於描寫浪漫的地方。因為《海上花列傳》裏面的對話大部分都是吳語，所以張愛玲特意翻譯了壹下(我曾經看到壹本破書叫《海上花張愛玲》，所以我就！@ # $%)，除了《三言二拍》《聊齋誌異》《胡雪巖》系列像萊文先生，也有很多浪漫地方描寫的故事。[文/章魚]