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雁門太守杭威用了哪些典故?詩人引用這個典故想表達什麽思想感情?

最後壹副對聯,雁門知府用了“報妳恩情於金臺,扶玉龍為妳而死”的典故。“黃金臺”戰國時期,為了廣納賢才,在京城築了壹個平臺,上面貼著黃金,然後郭琨、戲昕等人才到了燕國。所以世人稱之為“黃金臺”,在今沂水縣東南。所以雁門太守星的典故就來了。典故賞析是:

雁門太守之行中的典故“臨猗水”,既表明了戰鬥的地點,又暗示了將士們有“風蕭蕭水冷,壯士壹去不復返”這樣壹種剛猛豪情。

典故“黃金臺”是渴求人才的象征。詩人引用這個故事來表達士兵們為朝廷效力的決心。

《雁門太守行》是唐代詩人李賀運用古代樂府題材所作的壹首詩。這首詩以豐富斑駁的色彩描繪了慘烈悲壯的戰鬥場面,詭異的畫面準確地展現了特定時間地點的邊塞風光和千變萬化的戰局。黃金臺的典故在《雁門》中得到了運用。

黃金臺,又名招賢臺,建於戰國時期的燕昭王,是燕昭王祭奠郭琨的地方。它的真實舊址在河北定興縣高麗鄉北張村的平臺上。

據史料考證,燕昭王於公元前311年登基,公元前279年在位33年。登基之初,就開始招賢納士。有感於千金買骨的故事,為吸引人才,廣納賢才而建,以至於名將、戲曲家辛先後投奔燕國。公元前284年,樂毅率領軍隊進攻所有國家,占領了70多個城市。推測該平臺建於公元前310年。當時只是說搭建壹個平臺,沒有黃金二字。南宋文學家鮑明遠,在他的作品《宋行》中開始看到黃金臺的名字。