《金笳傳·曹麗·邢凱》被稱為“七體漢字”[總體趨勢是簡化。]
(甲骨文，金文、大篆、小篆稱為古文字；隸書、楷書、行書都是現代字。前者是象形的，後者是象征性的。)
分機:1。漢字的演變趨勢:從甲骨文開始，漢字發生了很多變化。根據歷史事實，這些變化大致可以分為兩類:改革和自然演變。
漢字的改革是指人們自覺地、積極地管理漢字的過程，漢字的自然演變是指漢字的自然變化過程。
漢字改革壹般是不連續的、激烈的、短時間內完成的；漢字的自然演變是連續的、緩慢的、長期的。
二、漢字的演變:漢字歷經六千多年的變遷，演變過程是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書。
漢字的演變可以簡單概括為聲、形、象、數、理五個階段。
1.“聲音”是任何語言的重要組成部分。
在遙遠而漫長的太古代，人類逐漸從本能的“哭與笑……”或模仿大自然的“鳥鳴、蟲叫、獸吼、風、雷、雨……”分化為具有壹定意義、代表壹定事物的“聲音”。
這就是語音的演變。2.“形式”是語言的第二個重要部分，但不是必須的。
在古代，人類主要面臨生存和種族延續的問題。在與自然、野獸、毒蛇作鬥爭的過程中，有時需要用“形”或“畫”來表現事物。
3.“象”是《易》中創造漢字和解釋事物的主要方法。
“太陽、月亮”等屬於象形文字，是造字的基本成分。
這些基本成分相互組合，產生各種“意象”，創造出更多的詞。
基本部件和字符也可以在更高的層次上組合，以產生許多用於表達各種事物和思想的字符。
4.“數”的概念是在人類長期的進化中逐漸形成的。
人類首先掌握的概念可能是“無”和“有”。
“術”向易符方向演變，逐漸脫離文字，形成八卦，形成歷史上夏商周時期的易經(連山、歸倉、周易)。
把“數”的加減乘除當作算術來學習。研究“數”的“象”，以“象”說“理”，就是對《易經》的解讀。在漢字中，字根重疊的現象比比皆是，這是“數學”在造字中的具體表現。
5.“理”是“象與數”的延伸。
漢字引申的演變主要是靠“理”來展開的，即彼此相似的事物也用“理”來聯系
比如“亮”就是明亮的意思，引申為“眼睛能看清楚，心能明白，事情變得明顯……”等等。漢字演變的五個階段“聲、形、象、數、理”本質上是創造漢字的五種基本方法。