林散之優秀書法作品欣賞
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林散之先生的書畫人生
林散之是嗎？大器晚成？典型的。正是因為他成名很晚，努力學習了幾十年，全身心地投入，積累了豐富的知識，培養了財富。他不僅有深厚的書法知識，而且由於他做人的真誠和他在詩歌修辭和繪畫方面的成就，他滋養了他的書的精神，韻律，意義和興趣，這使他達到了壹個非凡的高水平。正是因為它的非凡境界和深刻雋永的意義，書圈人士欣賞它的時間越長，受益越多，感受越深，認識越深。妳了解得越深，妳就越欽佩和欽佩。可以說，他的書法藝術蘊含著他的本色、詩韻和畫意。這是我們解讀林散之書法時必須知道的。
林散之生性誠實正直，心地善良，真誠待人，熱心公益，敢於冒險。例如，在1931，當他的家鄉遭受特大洪水時，林被任命為魏的主任，負責整個魏，並接受政府救濟以防止鄉長毛傷害災民。同時，帶領村民修建堤防。由於其公正無私，它在幫助受害者渡過難關方面享有很高的聲譽。
再比如1953年江浦大旱。池塘幹涸見底，田地幹裂，秧苗枯萎。此時河水漲潮，水位高於堤內農田，挖堤放水灌溉刻不容緩。林散之急於找到縣委書記介紹他的經驗和建議，但事情很嚴重，書記很尷尬。有真實情感的林散之忍不住暴躁地說:？必須立即釋放河水。如果有什麽事發生，殺了我的頭！？書記明白了，緊急召開會議，研究並通過了林的建議，整個江浦圩區今年獲得了好收成。
林散之成名後，各種年齡和職業的學者經常來求教。其中許多自命不凡的人在展示作品時希望得到他的贊美，但他們對世界壹無所知，他們只是簡單地告訴對方幾句直話，這引起了前來的人的反感。也有許多真誠的尋求者接受他們的建議並努力學習。每次林看到有益的東西，他都很高興，愉快地交談，並經常主動寫書作為禮物。高二適，壹位傑出的詩人和書法家，害怕他強勢的本性，喜歡罵人，遠離他。然而，他和林二互相傾慕，他們經常返回詩歌和書籍，或他們不知道白天和黑夜，他們是難得的知心朋友。可見，林散之待人接物、交友真誠，這是藝術家最寶貴的品質。林曾經說過:文藝工作者應該是真實的人，而不是以假亂真欺騙世人的人。？他本人呢？真實壹點。榜樣。
林散之在學習中有壹種不屈不撓的精神。當他十七歲時，他因範仲淹而聞名？不如，沒人性？對號入座，取號？三個傻逼？。他迷戀詩、書、畫，壹生從未間斷。
二十六歲時，他開始編纂《山水匯編》，這是壹本29卷、35萬多字的書，從數百份文獻中收集，歷時三年多完成。當時這是壹個很大的項目，其他人從未做過，這表明了他們的意圖。1930年，林曾把這本書的手稿帶到上海，請他的老師黃洪斌審閱。黃仔細閱讀後，提出了批評意見，並打算推薦給中國國光學會出版，但在抗日戰爭結束後沒有結果。
他還記得黃嗎？向古人學習，也向大自然學習經過幾年的節儉，我已經積累了壹些旅行費用，這樣在我37歲的時候，1934，我可以收拾行李，告別我的母親，妻子和孩子，獨自旅行。它花了八個月的時間走遍了江蘇、安徽、山東、山西、河南、陜西、四川、湖北和其他名山大川，如嵩山、華山、鐘南山、太白山、峨眉山、廬山、渾江和三峽。歷經壹萬六千多裏，歷盡艱難險阻，得到了800多幅畫和近200首詩。這壹舉動很少實施，這表明了他追求理想的堅持和毅力。之後又兩次遊覽黃山，在名山大川中體驗方法，尋找新意，尤其對山水雲氣氣象變化的魅力感觸頗深。這對日後詩書畫的崇高風格的形成起著重要作用。
林散之十幾歲時就表現出非凡的詩歌天賦。時至今日，仍有1914歲的自創詩集《湯芳三傻生》，其中有116首詩是用行書或楷書寫的，大部分都經過了修訂。他的詩歌老師評論:？言意清麗，用典渾切，風起高岡，非同壹般。？在他的壹生中，他壹直在仔細檢查詩歌，例如，當他生病、睡覺、吃飯和走路時，他經常不受控制地起身寫詩。即使坐在廁所裏，我也經常冥想。突然，當我發現壹個好句子時，我起身提起褲子去桌子上拿紙筆寫下來，以免忘記，壹會兒就成了笑話。
他在詩歌上花的心血最多，體會最深，自我評價最高。他80多歲時相當情緒化。他說:現在社會形勢多變，萬事不與人爭，只與古人爭壹個位置。這是壹個目的。詩書畫，我詩為先。功夫深，苦練六七十年。尤其是？_?那時，我的家庭被搶劫和燒毀，只有我的詩壹直在身邊，晚上我有壹個枕頭來防止它們丟失和保存。那真是太痛苦了。自底層以來，各方都在努力工作，可以打印出來留給後人看。？
這種說法有兩個要點:第壹，林散之是壹位藝術家，旨在與古人爭奪地位。他奮鬥壹生，尺子放在這個高度；二是他的自我評價詩。詩書畫第壹。從保護手稿的過程中，我們可以看出他的感情之深。“河上的詩？開幕式序言中的贊美:？老先生的詩，胸中滿是歷史，眼中滿是山川，是讀了萬卷書，走了萬裏路的人寫出來的，瑰麗而隨意。沒有刻章造句的心，有信手拈來的快樂。？趙樸初的贊裏有嗎？看到熱文裏的學霸了嗎？句，評價極高。
林的詩很接近唐代白居易、楊萬裏的情調。他們樸實無華，雲淡風輕，在他們身上看到了真理。這種意境體現在它的個性氣質上。然而，這世界上有多少人能欣賞這兩千首飽含老年人壹生才情和深情的古詩詞之美呢？然而，他的抒情和寫意詩往往題寫在繪畫上，與繪畫相得益彰，非常精彩。或者在他的書法作品中，詩的意韻成為他書法風格的深層內涵，因此他的書法藝術的形式美充滿了強烈的詩意魅力，這是非常人性化的。因此，可以說它的詩韻是其書的靈魂！
十三歲時，林散之學習了肖像畫和工筆人物畫，然後自學了山水畫。20多歲時，他的書家使用楷書，隸書和行書，工筆人物畫家陳哲聯和黃慎，山水畫家王柯巖和王石谷，他們在皖東地區聞名。32歲時，黃在詩歌老師安的推薦下赴滬求學，這是他藝術生涯的壹個重要轉折點。黃維的詩、書、畫、印？四合壹？他的山水畫在國內外特別受贊賞。林在學校學習了兩年，他的繪畫和書法技巧深受啟發，這大大開闊了他的視野，增長了他的知識。他還閱讀了大量的黃氏書籍，並聽取了教誨，在學習上取得了很大的進步。這兩年的收獲對他壹生的藝術進步影響深遠。
解放後，林試圖在中國的繪畫中表達真實的生活。1955年，他創作了長卷《江浦春秀圖》，這幅長卷直接取材於大堤修繕工程，飽含了他的親身經歷和深厚感情。這幅長卷成為解放後中國畫領域最早反映現實生活的名作之壹。
1963年，林散之被江蘇省國畫院聘為畫師後，隨畫院赴蘇南蘇北寫生。在這三年裏，我非常勤奮地畫畫。1966?""?浩劫開始後，大量書籍、書畫和碑文被沒收和燒毀，生活動蕩不安。1970全身嚴重燒傷，差點死掉。從那以後，他寫了更多的書。在畫畫的時候，我再也沒有出去寫生，我回憶起過去寫生的印象，尤其是畫黃山的霧靄。他的筆就像寫書壹樣，在音樂中尋求直截了當，而方圓兩者都是。水墨盡可能地幹濕交替，表現出雲霧和氣象的豐富趣味，從而創造了其高於現代人的水墨技巧，這與老師黃洪斌的技巧不同。的墨法有壹種蒼渾之氣，而林的墨法更有壹種靈潤之氣。他在這方面的深刻而獨特的經驗運用到草書上，為草書開辟了新的境界。但他對寫意山水畫意境的追求、景物的造型以及布帛中奇、假、墨白的處理等方面的深刻體會，滲透到書法風格和章法中，使其書具有獨特的個性意趣。
林散之說:？當我八歲時，我開始在沒有老師的情況下學習藝術。十六歲時，我師從村民範培凱先生。先生賜唐碑，賜懸腕之法，心善。Xi的天空又寬又陰:？範老師的新學生於學書變了；繼張先生之後，壹個改變；黃先生和他的遊記之後，他變了；黨瘦了之後，又變了。？書法自我認同的過程分為四個階段。
他從小就努力學習。從現存的顧唐17歲時自創的《三愚稿》來看，此時的他不僅詩文已頗具功力和氣質，而且以《懷角序》為底本的小字草書也已頗具功力和文采，但點畫用筆尚弱。從這本詩集的手稿中，可以總結出什麽？沒有老師？到學徒期開始時已經達到了這個水平。
談起從範培凱那裏學到的東西，他自言自語道:我之所以懸腕寫作，是因為範先生的教導。原來我在桌子上寫字，都是用筆拖著，看不懂也不敢吊手腕。跟範老師學手腕。懸掛手腕可以使用筆自由工作和運行。？這種感覺非常深刻。不能垂腕，寫詩之類的小字也沒有大的障礙。如果妳寫更大的字，妳就不能自由寫作。這種教學給了他壹個光明的未來。
他補充道:？於的書，從唐到魏，從魏到漢，到唐、宋、元，都是臨摹和學習的。於漢研究了李奇、張騫、孔周、方恒、易英和曹荃；魏昱的張夢龍、、閻、閻寶子、宋高陵寺、張黑女、崔；於的《歌帖》；唐代雪巖平原。劉承軒、楊和在北海學習的時間最長，因此他們進行了復習。就拿宋朝的米家，元朝的趙家，明朝的王覺寺，董思白來說，都是機械的。？這是他在古代學習書籍的脈絡。由此可見，林散之思想開放，並以兼收並蓄的態度被古人廣泛采納。無論碑與帖，無論什麽家族、什麽派系，他都各取所長。對，對，很好。草的身體，終其壹生，苦心鉆研。只是在篆書中，他沒有在最後提及此事。我看過他的書，也很有技巧和趣味性。其筆法是從他的老師黃那裏獲得的。
林散之曾說，他十六歲時寫了柳公權的《神秘塔》，結構優美，筆力纖瘦硬朗，為他後來個性風格的形成奠定了基礎。這時，他得到了範培凱的指示。十八歲以後，他向張莉學習詩歌和古文，書法也是他教的。張生活在晉唐時期，尤其擅長《戎隨梁》和《彌海月》。在法度和文人風氣上對他影響很大；從他20多歲時畫的題詞和真書詩《四季讀樂》的手稿中可以清楚地看到這壹點。他在魏碑方面也下了很大功夫，尤其是在張猛龍碑上。此碑細長舒展，點畫亦細硬，可與劉體相得益彰，更顯奇特。林紓的風格主要基於這兩座紀念碑。他呢。在李北海學習時間最長的是？取的是北海書風的意旨，勢闊而識近，美藏其中。
總的來說，林散之的書法以南北朝時期的金唐碑刻為基礎，他從葛鐵中學習金人的書法，並從唐宋元明時期的著名作家的書法中獲得其意義和韻律。同時，他研究了幾十年的漢代著名碑刻，所以他的書在開始時是柔軟的，具有碑帖的魅力和韓立的簡單含義。他的書不僅創作，還寫各種碑文。風格強烈的人往往又瘦又硬。他信奉杜甫所說的。書貴，薄，硬，精神？他的美學觀念也是其書風的基本特征。