如果按照難易程度(從掌握筆畫和字體結構的難易程度)練習，就從簡單的開始。前赤壁賦、後赤壁賦、歸鄉詩、洛神賦、仙居賦的筆畫變化比較明顯，結構適中，相對容易掌握，練習起來也不容易膩！
此外，趙體中還有多種行書。練的話，找自己喜歡的就行！
趙體的行書看似簡單，其實真的很難學。從趙體的行書《丹巴碑》《重修三門》開始，筆畫過渡清晰，相對更容易掌握！
2.趙孟頫的書法收藏對聯史聖龍有壹個接班人朋友。天下學者，讀古今之書，所知不足。他們精通勤奮、理解、安心和真誠。石為壹日之始，歲歲滿春。坤物華天寶，人傑地靈，靈穗峰，生命，春光晶明，花花草草，異彩紛呈，讓人不敢相信。有壹個光明的未來在日本，這河流運行超越天地，在那裏的顏色山既是和不是，月光在它的松林，石頭的晶體在它的小溪，山川和河流，壹個明確的氣氛，和沈無極舒向柏菲理論恒青雲澄江靜如蓮三七松柏有壹個自然的花園沒有庸俗。為什麽需要大花香？可以藏書，可以看書，可以破書，可以寫作。如果有壹個神，在吳山外聽魚，讀月，笑鳥，談天論水，讀唐詩金帖之間，可以看到入世之道，但不想出名。我會在浮雲中想起妳，所以在夕陽中想起我，雨，琴，書，潤風，來書法和墨水，每天都是祝福的，每天都是不幸的，風是吉祥的。看清古今文章，知道古往今來壹切的得失。
3.趙孟頫祥子楷書書寫圖趙孟頫是元初頗有影響的書法家，備受推崇。據學者宋濂介紹，趙書法早年學《八識》零陵書，中年學《鐘繇與仙》，晚年學書。王世茂說:“文舒敏多出自二王(王羲之和王獻之)。身近則勝右軍；如果妳態度優雅，妳會得到壹個大訂單；這塊書法碑很酷，模仿了李北海的“嶽麓”和“汨羅”。“此外，他還參觀了元魏時期的丁琪媛紀念碑、唐代的余士南、褚遂良等人。
趙孟頫秋娥墓誌銘
趙孟頫丹巴紀念碑
趙孟頫的六體千字文
趙孟頫三清殿。
4.唐寅趙孟頫行書第壹題:只看過文物出版社出版的作品，不知道是哪個版本。總的來說有這些作品:蘇州博物館收藏，普林斯頓大學附屬藝術收藏，遼寧省博物館收藏，中國美術館收藏。我覺得這個不能用好看來評價。不同階段的作品有不同的特點。根據個人喜好，幾個版本都是比較成熟的作品，只能說各有千秋。也許這個版本的結構更好，那個版本的構圖更好。
第二個問題:我覺得趙孟頫的作品很多。乍壹看，唐的作品確實和趙的相似，但還是有區別的。總的來說，在我看來，唐長得像個十八九歲的少年，帶著“秀”字。趙子是唐代的壹個美女，有“美人”二字。看趙的《洛神賦》就明白了。
5.我想練趙孟頫的行書。請問當代哪位大師趙體寫得好，想練趙孟頫的行書？首先，最好從趙孟頫的楷書練起。站的楷書，走的行書，跑的草書。走在前面，先學會站，先站著，再走，才會跑。推薦妳去研究趙孟頫的《丹巴碑》，屬於興凱路。其次，趙孟頫的行書繼承了王羲之和王獻之的優美風格。也可以了解壹下出處。學習王羲之的書法《蘭亭序》、《十七條》、智勇的《千字文》。
妳提到要學習當代大師寫的趙孟頫的手跡。愚見:當今書法遠不如古人。古語有雲:“取之方法，得之方法。取法，得法。”所以勸妳直接研究趙孟頫的作品，細細品味。啟功先生曾說過，研究古代書法作品，最好看墨跡。趙孟頫在宋末元初。只有八九百年前。留下的大部分作品都是水墨。可以很清楚的看到筆畫和手勢，不用像漢碑壹樣去猜。
說了這麽多話，其實是想讓妳學法，真正學傳統書法。不要受現代不良風氣的影響。
6.趙孟頫的行書集裏有壹個的後人龍。
全世界的朋友都閱讀古今書籍
缺乏知識和勤奮
理智冷靜。
完全的真誠甚至能影響金屬和石頭
天增歲月滿春幹坤
物華天寶人傑地靈
穗豐人壽何春景明
花開花落，萬物更新。
沒有信任就沒有光明的未來。
山的顏色既有又無，這條河跨越天地
溪水中的水晶石，松林中的月光
德山水情戚跡田地大觀
三思而後行，永不回頭。
學海深而無涯，山靜而香。
雅琴在雪中飛翔並談論它。
澄江靜如練，余雲散成綺。
松柏有自然，園林無俗情。
房間不需要雅致，花也不多。
海闊憑魚躍天，鳥飛天。
湖光瀲灩，山高水長。
白雲與鶴共舞，明月壹壹歸來。
人不動，魚從風中跳到荷花上，更香。
雲卷千峰彩春萬籟生
然後坐下來，看著升起的雲，我會壹直走，直到水擋住我的路
程懷秋月朗逸夏星飛。
全闞清彥希山秀客藏書
研讀了壹萬多卷書，壹個人可以用神聖的力量寫作；充分的閱讀產生流暢的寫作
聽魚，讀月，笑鳥，談天。
楚水五山外唐詩金鐵劍
讀書可以見道入世，不求功名。
所以在夕陽中想起我，我會在浮雲中想起妳
雨後琴書滋潤風讓書法芬芳。
每天都是福，每天都是風。
好的精神，早晚明，今昔見。
文章知道古往今來的得失。
下雨時，田原迎著微風。
寬容賢惠，才是心安理得的大生活。
在馬人中間開壹條龍在天安。
關於唱雪的詩充滿了芬芳。
7.趙孟頫寫的書法是行書嗎？趙孟頫(1254-1322)出生於中國毛筆之鄉浙江湖州(古吳興)。
趙匡胤的11孫兒，秦王趙的直系後裔。曾任南宋侍郎，浙江西部臨安府使。宋亡後，自元初至元二十三年，任程居福謀士。
宋雪視王羲之為大禮，終身學習，可謂是承前啟後右軍書法的第壹人。趙書行書第壹，其墨跡《洛神賦》《紅墻賦》及手書，極為華麗典雅，用《洛神賦》中“婉約如遊龍”來形容也是十分貼切的。
宋雪擅長楷書。《丹巴碑》、《壽春堂故事》、《小篆吉安傳》也是傳世佳作。趙孟頫寫得最好的是行書，成就不亞於二王以來的任何壹位書法家。就連最不服氣的董其昌，晚年也不得不感嘆。
但趙孟頫書法中有兩個歷史案例，頗令人費解，也讓後人感到憤憤不平。第壹，他的書法地位並沒有得到真正公平的對待，這大概與他“叛逃”為宋朝皇室成員，最終為元朝效力有關。
其次，他的楷書成就並不比行書高。他與歐陽詢、顏真卿、柳公權並稱為“四大楷書家”。這大概是因為王羲之作為書法家的地位不可撼動。正因為趙的行書沒能超越王羲之，才凸顯了他在楷書上的成就，楷書排名第四的人都是活該。