這個問題在歷史上沒有答案，主要代表有以下幾種說法:
1，《老子》:“六親不睦有孝，國亂有忠臣。”王弼註:“父母六人，父子、兄弟、夫婦。”《後漢書·官員與秦鵬傳》:“是以立人四誠，以立六親老幼之禮。”唐禮賢註:“六親是指父子、兄弟、夫妻。因此，後人指出，六親是指老子話中的父子、兄弟、夫婦。
2、《左傳·召公二十五年》:“為父子，兄，嫂，侄，昏，嫁，象曉。”杜金預先指出:“六個父母和睦相處，服務嚴父，如果所有的明星都燦爛。”。妻父糊塗，重昏厥尷尬，夫父成婚。這兩個丈夫被稱為“雅”。“即“六親”是父子、兄弟、姑姑（父親的姐姐）、侄子、婆家（妻子的娘家）和公婆（丈夫的娘家）。
3.《漢書·賈誼傳》:“建長治久安，長治世業，承宗廟，奉六親，盡孝心。”唐嫣石鼓引用應劭的話說:“六個親戚，父母，兄弟和妻子。”也就是說，父親、母親、兄弟、哥哥、妻子和兒子是六個親屬，通常也稱為父母、兄弟和妻子。這種說法也得到了大多數後人的認同，因為這種說法中的“六親”在血緣和婚姻上是最親近的。
不僅在史書中，而且在古代算命中也有許多關於六個父母的記錄。在古代算命中，除了告訴主人自己的命運之外，人們還經常可以根據自己的八字推斷自己的祖先、父母、兄弟、姐妹、妻子、孩子和六個親戚。在觀點方面，六親有自己的宮殿，但更重要的是看神是否強大。具體來說:祖先，位於年宮。用神以偏印為祖父，以傷官為祖母。父母位於月宮，用神以偏財為父，正印為母，偏印為母。兄弟姐妹依附於月宮，用神為肩是對的。妻宮在日支，神以正財為妻，偏財為妾。子在時宮休息，用神恩寵官為男，官為女，女為食神，傷官為女。根據六親所在的宮位和所用的神位，壹般偏財的父親會比多劫的父親長壽，有權有勢的父親長壽，財毀母亡。兄弟比錢多的人多。搶錢撒錢，夫妻。日本主人生氣了，真正的財富是西申的妻子，她美麗而富有，妻子和星星是雙重的，但主妻子是混合的。日幹，支遇，妻必除。官員殺死許多人並傷害兄弟姐妹，而那些殺死許多人的人則殺死他們的祖父母。
歷史上關於“六親”的說法很多，不同朝代的代表觀點也不同，但在今天，六親是用來泛指親戚，沒有具體規定。