智勇的書法很受歡迎。宋玉福曾收藏智永草書13件，真草10件。他的《真草千字文》流傳至今。早在唐代，智永的《千字文真書》就隨著派往唐朝的歸化僧人和使臣壹起東傳日本，對日本書法產生了巨大影響。智永草書《千字文》傳世本有兩冊。壹部是唐代傳入日本的墨書，另壹部是陜西Xi碑林中保存的北宋東學常思的石刻書。真草書用楷書來詮釋草書，是智永的創造。既方便學習者解讀草書，又能讓人們同時欣賞他的兩種書風，壹舉兩得。
本書是隋代著名書法家智永的書法精品。它是傳到日本的智永草書《千字文》的姊妹篇。整個書法為***161，是千字書的壹部分。這卷《智永千字書》可能是現存唯壹的智永楷書帖，極為珍貴。
“千字文，散於外，騎侍郎周興嗣，韻與智永存。
天地玄黃，宇宙浩渺，日月飽滿，長夜漫漫，夏寒秋收冬，其余漫長。
雲騰使雨露成霜，麗水玉出昆鋼劍，巨闕珠稱夜光果寶，梅菜重芥姜。
海仙河光鱗潛羽翔龍師火皇鳥官宦人黃開始作詞是穿衣服推地方使國有宇
吊人之罪，，坐在法庭上問:“垂拱，愛和教育李，傅容和強，並帶領客人到國王。”
鳴鳳在竹林和白馬駒飼養場的轉變依賴於植被。"
智永的《楷書千字文》精當細致，寫得駕輕就熟，典雅中仍有古意。它的書既溫暖又美麗。對他書法的評價可見於卷首和卷尾歷代著名書畫家的題跋:
陸師道（1510 ~ 1573），明代官員、學者、畫家。字子傳，號原州，號後。五湖。江蘇蘇州人，師從文徵明。他的詩、文、書、畫被稱為“文四絕”，他的《五湖集》和《左氏刻本》流傳於世。）在智勇的《錢楷書》的開頭，書名是《墨妙，永遠的禪師》。碑文:“蕪湖山民”，鐘篆:“盧氏道印”。