根據，解釋如下:
袁:我們走吧。元字壹般用於開頭，如“元始天尊”，各地最早的寺廟稱為“開元寺”
h:繁華。
親:和順。
甄:鄭桐。
基本信息
姓名:袁恒麗珍
拼音:Yuán hüng lüzhün
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來源
這是《易經》中幹卦的卦詞，原文是“幹”。元亨利貞。"
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例子
李晴百川《綠野仙蹤》(91):“是~的元字嗎？”
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主體
中國《周易》幹卦中的卦。傳統的註釋“元”是開始或偉大，“恒”是溝通，“真”是義。在許慎的《說文》中，貞節被教為“占蔔”。甲骨文的“真”字也是占蔔的意思。接近妳的人認為“元亨”意味著“大亨”。古人為大亨舉行儀式，得此卦，後被記載於筮語中，以示吉祥。在《易經》中，“元亨、李真”是壹種占蔔，沒有哲學意義。
《左傳》問世九年:穆絳解卦，念“元、恒、理、真”，以元為仁，恒為禮，理為義，真為義，合稱“四德”，賦予道德規範之義。唐代孔英達引用《易經正義》中的夏紫傳說:“元，始也；恒，通也；李和也；甄，鄭也。”認為蔔筮的“四德”是指萬物由陽而生，萬事順遂，能使萬物和諧穩固。按照孔子的說法，宋把這四個字解釋為“元是萬物之始，恒是萬物之長，李是萬物之成，真是萬物之成。”以元亨利貞操為天的萬物生長四德。朱把這四德解釋為元亨利貞節的“理”，表現為萬物從生長到成熟的四個階段，“萬物生為元，長為恒，而不全為利，成熟即貞節”。四個階段周而復始，稱為“自始至終”，成為哲學家用來表述事物自始至終的發展階段的術語。
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詳細解釋
元亨利的四個字“真”本來是分開解釋的，分別叫“大”、“順”、“正”。現在被很多人聯系在壹起，說明人很幸運，交了好運。事實上，這四個字包含著重要的思想內涵。據李鼎祚《周易集註》說:“言為純陽，故能首顯平常之事.....是君子法，四德。”這裏的四德指的是“元亨利真”。
六十四卦之首:幹卦:元亨利向真說:天道康健，君子自強不息。
根據，解釋如下:
袁:我們走吧。元字壹般用於開頭，如“元始天尊”，各地最早的寺廟稱為“開元寺”
h:繁華。
親:和順。
甄:鄭桐。