關於興趣的詩歌1。有哪些關於興趣的詩詞？
關於興趣的詩有:
1，抱著我玩，采菊東籬下。——唐寶榮《酬鐘龔琳亭》
2、樂趣就在方逸天身上，而歡樂並沒有結束。——《秋夜留宿龍門香山寺贈十七王方成》唐立白
3，載酒適合我的感受，樂趣越來越少。——《冬日焦山泛舟》唐·王瓚
4.興中源是壹個深遠的興趣，有新詩在著名的中國名單上。——《思亭記》王松·安石
5、機忘鷗鳥情，琴書趣窮。——《書淮》劉崧雪霽
6、對少年治世、插花和醉酒感到驚訝和興趣。——《清明上河圖》宋與周
7、昨晚的書很有趣，葉舟去了湘江沙灘。——《贈丹給隱士》童鳴記
8.我從未旅行過，我對河流和湖泊感興趣。——《西直村尋草堂，留宿贊公土房》唐·杜甫
2.描寫興趣的詩
西直村尋草堂地（杜甫）
當妳離開這個國家時，妳會發現壹條長滿榛子的小路。溪如流水，曲折會壹次又壹次地交叉。
贊美龔堂阻止弟子，如此安靜和周到。昨天，我在夏夏浪費了我的工作，並談論了巖石中的樂趣。
幸福* * *攜手，願彼此並駕齊驅。
請讓陽光燦爛的山丘變得溫暖，讓苦澀的山丘變得陰郁，讓古老的藤蔓變得憂郁，讓深沈的歌聲壓彎平坦的樹木。
蔔居意未顯，杖回暮。夕陽在樓的頂部，早期的藤蔓已經暴露在外。
寒冷的鳥兒回來了，月亮也更安靜了。土室白，松門疏。
攀登的日子是短暫的，而文字和音樂卻永遠停留。
郭靖先生老了，他對美德有很好的掌握。他從未多次旅行，對河流和湖泊感興趣。
幾奇事閉，路茫茫。我不知道軍方與防塵網有聯系。
壹路可以找到，遠處還有山。晨光微微搖曳，再往西往南。
風入松吟余少安《秋蟾臺》（郤詵）
梯田高，潛力大，巖石相互分離。不要狂歌狂舞，在深秋的夜晚與銀蟾嬉戲。為了愛情，妳可以看到孤獨的影子和渺茫。桂花香，可以增加妳的興趣。露涼衣薄，越來越深，萬籟聲潛。彈三下七弦琴，妳也會註意玉管。
風入松吟余少安《秋蟾臺》（郤詵）
梯田高，潛力大，巖石相互分離。不要狂歌狂舞，在深秋的夜晚與銀蟾嬉戲。為了愛情，妳可以看到孤獨的影子和渺茫。桂花香，可以增加妳的興趣。露涼衣薄，越來越深，萬籟聲潛。彈三下七弦琴，妳也會註意玉管。
窮人的詩（唐寅）
十朝風雨若昏迷，八妻共饑。
這封信捉弄了我，沒有人來買壹首同人詩。
青山白發老倔，寫寫寫的生活苦。
湖上水田人不要，誰買我畫中山？
荒村風雨啼，水壺羞老妻。
試著寫壹首新竹出售，城裏的竹筍價格低得像泥巴。
繪畫、書法、詩歌和散文總是無用的，他們靠偶然謀生。
如果妳願意爭取更少的錢，姬野先生總有壹天會變窮的。
白色的板門是紅色的和樹籬，鵝和鴨在他們的妻子和孩子旁邊。
天生的興趣很難描述，不抽煙三天也不會覺得餓。
賜寶爵（王安石）
主人老在北京，對江湖很感興趣。
去請教同行，在金山之巔住壹晚。
我感到苦澀和懷舊，國王有宮廷邀請。
如果妳不來，需要多長時間？
今天突然相見，我的眼睛清澈明亮。
《子夜》中的軟語發人深省，城市出天際半，遠處有山。
白石反汀州，思煙船。
3.描述愛好的詩歌
幾乎壹半的詩人寫詩來表達他們對某事的熱愛。但是在他們的詩中很少出現類似的詞:
“詩人，葡萄酒和鋼琴演奏者，多麽不幸的情況下，給三件事是冷靜和優雅的主題。”
唐·白居易
愛琴海愛酒愛詩人，而且便宜窮苦。步行士兵最終並不昂貴。
孟張角紀太可憐了。壹個感嘆人生，但三者不能兼得。
如果妳只隨波逐流，誰教妳鋒芒畢露，風塵仆仆？
享受喝酒和流浪30年。妳怎麽能貪得無厭、咄咄逼人呢？談黴運比人還慘。
句子
宋歐陽洪
愛山如酒，畏夏如虎。
出去找壹個舊的旅遊，當妳錯過第四個月的時候吐得更厲害。
河邊尋花七絕句。
唐代杜甫
河水被花惹惱了，除了瘋狂無處訴說。
在南方尋找葡萄酒愛好者，過了十天，我獨自在床上喝酒。
濃花怕江畔，危走怕春來。
詩酒尚可驅，不必顧及白頭人。
深河裏有兩三戶安靜的人家，紅花映白花。
賞春光，知何處，以酒送人生。
向東望去，滿城硝煙，花花草草的高樓大廈更是少得可憐。
誰能端酒開金燈，喚佳人舞繡宴？
黃老師塔在江前，在春天的微風中慵懶困倦。
桃花盛開無主，可愛的深紅色愛淺紅。
自嘲
宋·陸遊
少讀詩書，窮漢唐，壹生寄農桑。
騎驢要雙腳著地，愛酒時刻在身邊。
雖然舊的描述已經改變了，但我喝醉時仍然情緒高昂。
太行王家是做什麽的？這就像嘲笑愚蠢的老人沒有衡量自己。
四首詩，大多是愛酒愛花，不知是否合適？
4.關於喜好的古詩
最喜歡的壹首古詩《西直村·尋草堂》（杜甫）。它被榛樹覆蓋著，通向壹條小路。溪水如流水，曲折反復交叉。它贊美大眾湯阻止弟子，它是如此安靜和周到。昨天，它浪費了夏天的工作，並對巖石充滿了興趣。我很高興與妳攜手，我願意與妳並駕齊驅。我是第壹個攀登的人，我渴望攀登。月亮更安靜。土室白，松門疏。攀登的日子是短暫的，而音樂是永恒的。林中柴火明，井隱。大師在北京年事已高，對德行的把握很好。他從未旅行過，他對河流和湖泊感興趣。有很多奇怪的路，而且路很寬。妳對積滿灰塵的屏幕了解多少？妳怎麽能找到它？它在更西邊和更南邊。風入松唱余少安《秋蟾臺》（郤詵）。離這裏很遠。我不會狂歌狂舞，我會在深秋的夜晚與銀蟾嬉戲。為了愛，我會看到孤獨的影子。我將在桂花中歌唱。我會對它感興趣。我會展示我的酷衣服和薄衣服。深秋的夜晚，我去和銀蟾玩耍。為了愛情，我看到了孤獨的影子和瘦弱的桂花。我對它感興趣。露水很涼，衣服很薄，而且更深。萬籟聲潛，七弦三奏，重拾玉管。窮人唱歌（唐寅）。
5.關於興趣的著名格言
世界上只有壹種英雄主義:看清世界的本來面目並熱愛它。
-羅曼·羅蘭
知識的島嶼越大，好奇心的海洋線就越長。
——帕爾夫·索克曼
思維世界的發展，某種意義上就是不斷擺脫驚喜。
-愛因斯坦
沒有興趣的地方就沒有記憶。
-高德
我永遠不會忘記我很高興學到的東西。
——上午
興趣不會說謊。
-英國諺語
看到第壹場雪的喜悅與觀雪者的年齡成反比。
——附
自古以來，人們就開始探索，而這壹切應該都源於他們對大自然萬物的驚嘆。
-亞裏士多德
學習必須符合自己的興趣才能受益。
-莎士比亞
我認為對於壹切，只有愛是最好的老師，這遠遠超過了責任感。
-愛因斯坦
好奇的眼睛往往能看到比他想看到的更多的東西。
-萊辛
深邃寬廣的胸懷總是將興趣領域擴展到無數事物。
-黑格爾
世界上只有壹種英雄主義:看清世界的本來面目並熱愛它。
-羅曼·羅蘭
知識的島嶼越大，好奇心的海洋線就越長。
——帕爾夫·索克曼
思維世界的發展，某種意義上就是不斷擺脫驚喜。
-愛因斯坦
沒有興趣的地方就沒有記憶。
-高德
我永遠不會忘記我很高興學到的東西。
——上午
興趣不會說謊。
-英國諺語
看到第壹場雪的喜悅與觀雪者的年齡成反比。
——附
自古以來，人們就開始探索，而這壹切應該都源於他們對大自然萬物的驚嘆。
-亞裏士多德
學習必須符合自己的興趣才能受益。
-莎士比亞
我認為對於壹切，只有愛是最好的老師，這遠遠超過了責任感。
-愛因斯坦
好奇的眼睛往往能看到比他想看到的更多的東西。
-萊辛
深邃寬廣的胸懷總是將興趣領域擴展到無數事物。
-黑格爾
以上是沒有限制的愛。有壹種心痛讓妳無權探望。
6.求有趣的古詩
在永懷山村（宋代），邵康節走了23裏，那裏有四五個煙村。
亭臺六七，八九十花開。許再思《水仙雙調夜雨》:壹聲葉秋，壹點芭蕉壹點愁，夢後第三夜。
鼻煙未盡，棋未閉，嘆新豐待久。枕上十年，兩老在江南的心事，都湧上心頭。
重復數字“壹”和“三”。據說清代女詩人數字詩寫得特別好。
她寫過這樣壹首詩:“壹朵花，壹棵柳，壹條魚，壹只鳥在夕陽下飛翔。壹山壹水壹佛寺，壹抹黃葉壹僧歸。”
陳元還有壹首歌《壹帆壹槳壹漁舟壹漁翁壹鉤》。清代文學家李寫過壹首七言詩:“喬二小喬，腰三寸金蓮四寸，買了五六包脂粉，打扮得非常漂亮。”
“揚州八怪”之壹的鄭板橋寫過壹首關於雪的詩:“壹片、兩片、三四片、五片、六片、七片、八片、九十片、壹千片、無數片。當妳飛入蘆花時，妳永遠看不到它。”宋代的壹位著名詩人痛恨封建統治下掠奪人民脂肪和漿糊的貪官劣跡，寫了壹首《麻雀頌》的打油詩:“壹、二、三、四、五、六、七、八、九十。
吃了所有的皇家小米後，鳳凰多少錢？“張清打拳，清正廉明。他寫了《禁止投餵》，在當時影響很大。
文中說:“壹粒糧食是我的榮譽；壹分錢是人民的精華。寬壹分，人民就多壹分；拿壹分錢，我壹分錢都不值。”
民間流傳著壹首諷刺泥胎的古詩:“壹言不發，兩眼無光。三餐不吃，四肢無力。
五官殘缺，六親無奈。我什麽都不知道，而且我很棒。
九（長）坐不動，十（實）腳沒用。當代詩人流沙河寫過壹首詩《團圓》:“壹陣風敲門，壹個名字錯過舊；有些猶豫，有些愚蠢，有些握手，有些瘋狂。
清朝乾隆皇帝曾寫過壹首謎語詩:“下到珠簾燒香占蔔，問天奴是誰家的？”我恨王朗沒有任何道理。如果我想停下來，我會忍住不說話。論友情還不錯。
染肥皂的時候很難說壹句無辜的話。很明顯，壹對好鴛鴦被壹刀砍斷，弄得精疲力盡。
仔細想想嘴和心都是假的。“更妙的是在每首詩中巧妙地組合出從壹到十的十個答案。司馬相如給卓文君發了壹封13個字的信:壹二三四五六七八九壹億。
聰明的卓文君看完後淚流滿面。壹排數字中只少了壹個“1億”。這難道不是在暗示我丈夫對自己沒有意思嗎？她心如止水，帶著巨大的悲傷，寫了壹首怨郎的詩。
他的詩說:壹別之後，兩地掛在壹起。雖然是三四月，誰知道五六年。
七弦琴無心彈，八行本無傳，九環鏈從中斷，十裏亭望眼欲穿。百思不得其解，千思不得其解，於是無奈歸罪郎。
有千言萬語要說，妳很無聊。第九天，妳可以看到孤獨的鵝，八月中秋的滿月並不圓。
七月半，我焚香問天，六月三伏天搖扇不寒。石榴像五月的水，卻被冷雨澆灌。
四月枇杷未黃，欲對鏡惑。匆匆三月桃花隨水漂，二月風箏線斷。
嘿，郎朗，我希望妳下輩子做壹個女人的男人。從壹到十的數字以壹種簡單的方式令人厭煩。如果我們巧妙地運用它們，進行藝術加工並將其嵌入詩歌中，結構精巧，可以使詩歌形式奇特，讀起來朗朗上口，有趣而獨特。
如描寫改革開放以來農村面貌和農村變化的詩歌如下:壹、壹去二三裏，四五煙村，六七塔，八九十花。其次，壹年兩年的收成，三座房子有四英尺多，在567英裏內，有八九十座高樓。
又如，四川重慶的壹家晚報刊登了這樣壹首詩，描寫解放前中學教師饑寒交迫的生活:“壹身廉價布，兩袖粉筆灰，三餐不飽，四季常皺眉，五點起床，六堂要妳吹，壹周七天，四面八方繞幾圈，九天不發工資，十戶人家都停食。”從壹到十，我在上面的詩中運用自如，讓人拍手叫絕。
有壹個經典的故事，在經歷了許多波折後，司馬相如和卓文君終於結婚並回到了成都。不久，漢武帝下詔召見他，與文君告別。
幾年過去了，已經五年了。文君非常想念她丈夫的來信。
萬沒想到的是壹封家書，上面寫著十三個數字:“壹、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”。文君壹遍又壹遍地閱讀這封信，以理解她丈夫的意思。
數字裏沒有“十億”，說明對她來說沒有“意義”。卓文君既傷心又憤恨，立即回信請人帶回。
信的內容如下:“壹別之後，兩地思念，說是三四月，誰知壹別就是五六年。七弦琴無心彈，八行本無從傳，九環鏈從中斷。
十裏亭渴望看到。各種委屈，各種思念，各種無奈都要怪郎。
有千言萬語要說，我很無聊。重陽登高看孤雁，八月月圓人未圓。
七月半，我焚香捧燭問蒼穹。六月的三伏天，每個人都震撼著我的心。五月，榴蓮就像壹團火，澆在花上。四月，枇杷是黃色的。我想對鏡子感到困惑。三月桃花隨水開，二月風箏線斷。嘿！郎朗，我希望下輩子妳是女人，我是男人。"
司馬相如壹連讀了好幾遍這首帶有數字的詩，他越讀越感到羞愧，越為他癡心的妻子感到難過。最後，我親自回到了我的家鄉，帶文君去了長安。
阿清詩人王世貞寫了《秋江獨釣圖》，也被稱為數字詩歌:壹條跛行的船，壹根絲線和壹個英寸的鉤；唱著歌喝著酒，壹個人獨自釣著壹條河。另壹首詩與這首詩相似:壹張帆，壹把槳，壹艘漁船，壹個漁夫和壹個鉤子。
壹張弓壹個笑，壹輪明月壹個秋。在元朝，無名鵝未能獲勝，年復壹年，日復壹日，年復壹年，壹代人催促另壹代人。
當我們聚在壹起又離開時，我們既高興又悲傷。躺在沙發上，在夢中度過壹生。
找壹群熟人，壹會兒認識壹會兒玩壹會兒唱壹唱。整首歌嵌入了“壹”字。
7.描寫興趣的詩歌
有很多，
1抱著我玩
唐朝
寶榮
獎勵忠誠的公共森林亭
2.邢在方逸天看來。
唐朝
李珀
“秋夜留龍門香山寺，送王方成十七丈報國。”
3.樂趣正在消失。
唐朝
王瓚
冬季與市民在焦山劃船。
4、興中源作為壹種深遠的興趣。
宋朝；姓
王安石
思考亭
5、興蜀既好玩又窮。
宋朝；姓
劉學吉
書懷
6、驚奇而有趣的少年治理
宋朝；姓
周
清明湖
昨晚的書很有趣。
明亮的
同濟大學
丹的隱士
希望能幫到妳，祝妳生活愉快！