陽歷簡稱陽歷。地球繞太陽壹周的時間是壹年，壹年365天（平年365天，閏年366天），分為12個月。由於陽光照射在地球上的位置不同，冷暖溫度也不同，因此有春夏秋冬四季之分。日落和日出，風，雷，雨和霧。
在長期的勞動實踐中，先民們通過對大自然的仔細觀察，總結出了壹套支配大自然運行的規律——即壹個季節可以細分為六個節氣，而四個季節就是二十四個節氣。
在二十四節氣中，立春、春分、長夏、夏季至日、立秋、秋分、立冬和冬季至日反映了季節。物候現象是驚人的、清晰的、豐富的和混亂的。氣候變化表現為雨水、谷雨、小暑、大暑、酷暑、白露、寒露、初霜、小雪、大雪、小寒和大寒。
立春、長夏、立秋、立冬:是古人劃分四季的方式。它意味著春夏秋冬的開始。每年的陽歷2月4日左右是立春的日子；長夏是每年公歷5月6日左右；每年公歷8月8日左右是立秋；每年的立冬大約在公歷11.7左右。
秋分:意思是晝夜平分。這兩天的長度相等，同時，春分和秋分將春天和秋天分為兩段。陽歷3月21左右為春季分年；每年的公歷9月23日左右是秋季的分年時間。
夏天的至日和冬天的至日:這意味著炎熱的夏天和寒冷的冬天已經到來。因為夏季至日的白天最長，冬季至日的白天最短，古人分別稱它們為長日和短日。每年公歷6月22日左右是夏季至日；每年公歷2月22日左右是冬季至日。
擴展數據:
二十四節氣是中國的第五大發明。
中國二十四節氣被世界氣象界譽為“中國第五大發明”，還被列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，引起廣泛關註。
二十四節氣是古人為指導農事而制定的補充歷法。因為他們通過長期觀察太陽的年運動來總結壹年中季節、氣候和物候的變化規律，所以被稱為“太陽歷”。
自夏朝以來，我國勞動人民壹直按照二十四節氣從事生產活動，因此也被稱為“夏歷”。筆者仔細研究了炎帝的史料，發現二十四節氣的形成可以追溯到炎帝時代。
在古代，天人合壹。任何領導者的首要職責是上下打量，教人民歷法，並以祭祀和管理禮制為中心；二是擴大版圖。只有具備“上通天文，下教人種莊稼”的能力，才能受到祖先的尊敬和支持，從而成為“領導者”。
歷史表明，原始社會的新石器時代是中國天文學發展的萌芽狀態。當時，人們註意到太陽的升起和落下以及月亮的虧缺的變化，從而產生了時間和方向的概念。
在燧人氏時代，確認了天極，並創造了河圖、洛書和星象歷法。在傅時代，發明了八卦，建立了天象觀測系統。到了炎帝時期，太陽歷被發明，太陽黑子被發現，火星歷法被發明，推動了人類文明的不斷進步和發展。
人民網——“中國第五大發明”二十四節氣的由來