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請簡要說明並比較佛教的兩種觀點:空與真。

真實:是真實的,真實的。若如往常,真實真實,謂之“真”。又是真理,所以是,所以是真理,故名“真理如”。真理是壹切法的實相,宇宙本體,不變,不變,不朽,不減,不凈,即無為。即壹切眾生的自潔,又稱佛性、法身、如來藏、實相、法界、法性、圓實相等。信上說:“壹切法,自緣起,自言,自名,自離心緣,終究平等,無變異,堅不可摧,唯專壹,故名真。”

空:如其本來面目。梵文順若多S/u%nyata,譯為空。真理是壹個背離我法的實體,所以我實踐空性概念,背離我法的地方,真理的實體是顯而易見的,也就是實相依空而顯,叫做空性。不真實的身體是空的。壹本叫《只知錄》的書上說:“壹個梵天若說得順口,可以說是空的,有許多名。如果是空,那就是二空所表現出來的現實。所以說空話的人,永遠說不清楚。二空的性質,根據名字的解釋。言如虛,不擅講理。”同令曰:“空正,已近矣!”

在學會分別理解的最後,真正的現實是本源空性的空性。而真正空虛的現實,是當文字破碎的時候!