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天路劄記(第52章)

這是耶利米書的最後壹章。作為對歷史的補充,它是對歷史事實的記錄,這與《列王紀下》第25章中的內容幾乎相同。這壹歷史事實描述了耶路撒冷的陷落。公元前586年,即巴比倫王尼布甲尼撒在位的19年,耶路撒冷被圍困了約兩年,並被巴比倫王的侍衛隊長尼布紮拉丹俘虜。猶大王後西底家被帶到巴比倫,他的眼睛被挖了出來。耶路撒冷被燒毀,聖殿和城墻被拆毀,剩下的人被帶走。這壹歷史事實被放在最後,這是先知耶利米預言應驗的明顯證據。在書中,耶利米不斷強調的是猶大的毀滅,包括其中強調的細節,除了將來會發生的事情外,所有這些都得到了如實的應驗。

先知口中預言的上帝審判已經實現,這表明以色列認為上帝不會審判是壹種錯誤的希望。謊言不可靠,謊言救不了人。

猶大被流放。在此之前,先知強調上帝的審判會到來,但同時他也強調人民應該正確對待上帝的審判。被流放是上帝對叛逆百姓的嚴厲懲罰和警告。人們需要服從上帝的管教,真正向上帝懺悔。在審判之下,是那筐好無花果正確地對待了俘虜,把他們的生命當作了掠奪(見第24章)。神要建造和栽種這些人,使他們和他們的後裔回歸,繼續他的約,復興以色列。那些拒絕接受審判的人,也就是說,他們沒有正確對待上帝的審判,所以他們不會真正悔改。這悖逆的人是壹筐壞無花果,是神要丟棄毀壞的。因此,耶利米不斷鼓勵猶太人投降,並願意被俘虜。因此,他被視為叛徒、賣國賊和帝國走狗。耶利米是苦澀的,但他絕不是不愛國的。相反,他是真正愛國的。那些狂熱反對耶利米的民族主義者是真正的叛徒。

?既然上帝審判的預言已經借先知之口如實應驗,這也表明上帝復興猶大的應許也將實現。猶大的審判已經執行,人民因為他們的罪惡而遭受了充分、可怕和痛苦的教訓,這絕不是壹件好事。然而,對猶大的審判與對其他國家的審判不同,因為神應許他的子民在審判後復興。因此,在耶利米書的結尾,就像列王紀下25壹樣,約雅斤擡起頭來,超過所有的王。那些準備將他們的生命作為戰利品帶到巴比倫的人,心甘情願地忍受上帝的懲罰並痛苦地悔改,成為被擄者的殘余。他們也可以看到以色列的回歸,他們的後代也可以看到先知預言的以色列的復興和上帝許諾的彌賽亞的到來!