地貼被雨催勤，千花萬花開；出了家門，地界還是綠的漂亮，鄰居的鞭筍翻墻過來。
高田二麥連山帶綠，臨水低田青翠未耕；陶其曼村春意盎然，歌滿清明。
老盆第壹次催熟杜茅柴，帶到田頭祭祀社。女巫覺得味道不淡，旗亭的官酒更灰。
俱樂部燒錢如雷，夕陽助酒鬼歸來。綠色的樹枝上散落著鮮花，人們知道兒孫們正在爭奪青草。
騎東吹巷喧，春來車馬如煙。是牛魔的前路，移到了門門西側。
寒食滿花，裙青幾舟。壹年去壹次山寺，不能爬靈巖或虎丘。
李國的家人向他致敬，並開了壹款新酒來推薦青梅。路很長，門很近。借我壹杯熱毛婷。
尋春行好，雨後水如杯。在黃狗的幫助下，他去了小溪，突然回來了。
如果妳種植壹個花園，妳會得到水果的獎勵，但妳不會被孩子抓傷。針已插入竹筍的直徑，釣魚班掛滿了櫻桃。
吉日初種米袋，南山雷雨不斷。我今年不欠稻田的水，所以我來看看小橋。
桑葚下，春菜綠滿畦，心綠嫩。洗溪頭挑店頭賣，黃昏裹鹽賣酒。田園，春天生活筆記①雜類:以愉悅心情而寫的無固定主題的詩。
2鞭筍:竹根。
③椎鼓:擊鼓。
4草地格鬥:把草地比賽當成壹場戲。
⑤騎吹:指地方長官出行時的禮儀儀式。
⑥（zhóu）:由石頭制成的圓柱形農業工具，用於碾壓谷物和平整土地。
⑦國禮:即城市。
⑧老酒:即老酒和米酒。
⑨步（xiè）:步行。木屐:木屐的壹種。
⑩刺:用作動詞，刺出壹根刺作為籬笆。點評“劉樺深巷午間雞鳴，桑葉尖新綠葉未成形。”坐著睡覺，晴天看蠶，沒毛病。“這首歌類似於楊萬裏的《初夏小憩》。前兩句是對環境的慵懶描述，後兩句是睡覺後的滿足和無聊，盯著什麽東西發呆。雖然季節不同，但這種沒心沒肺的思維是壹樣的。春天有花，秋天有月，夏天有涼風，冬天有雪；如果妳不關心自己的事情，這是地球上的好時光。
“大地被雨水催得頻繁，成千上萬的花正在盛開。“地貼是指土壤的濕潤狀態，這意味著經過多次春雨後，土地濕潤疏松，草綠花開壹次。在這個春天，生命蠢蠢欲動，在春雨的頻繁催促下，壹日爆發，萬千花草爭奇鬥艷。“香”是壹個“午”假期，壹會兒壹個，不長。商務印書館《古代漢語詞典》第四版中，餉僅指米和送飯，但它後來在漢代被用作“午時”，唐涵玉也寫道“雖有餉，如聚飛蚊癥”。“出門後，地界還是綠的，鄰居的鞭梢翻墻而來。”春天把荒蕪變成了綠色，這和“花園裏關不住春天，墻外出不了壹顆杏。”
“老鍋熟了的杜茂柴，帶到田頭祭社。女巫覺得味道不淡，旗亭的官酒更灰。”杜茅柴是指自釀的薄酒；官酒是由官方釀酒官員出售的酒。新酒是在妳自己的老盆裏釀造的，第壹次煮的時候，它被帶到田頭祭祀社。最後兩句是:魔女，不要嫌棄我的酒味道淡，屺亭官酒灰多。旗亭指酒樓，旗為酒技，故稱之；二是指城市建設。在古代，觀察和指揮市場的地方有壹面旗幟，因此被稱為。這裏是建城的意思，因為是在田頭祭祀社的官方大型活動。“祭社”以祭拜土地神，韓棟中書的“春秋露止雨”和“祭社而鼓三日以許願”。潮陽、谷饒、泉州都有這個習俗，客家人稱之為疍舍。
“俱樂部燒錢如雷，太陽落山酒鬼回。綠色的樹枝上散落著鮮花，人們知道兒孫們在爭搶青草。”鬥草，又稱鬥草，是壹種古老的遊戲，爭奪花草，比賽有好有壞，在端午節比較常見。這句話恰到好處。田頭祭社鼓聲震天，大人們傍晚被攙扶回家。院子裏的花草亂七八糟，知道孩子們又在打草。
“推薦青梅配新開糯米酒”應該是新開的青梅米酒。他用了“推薦”這個詞，覺得自己很特別，很有吸引力。下面還有“和黃狗壹起去”和“和黃狗壹起去”的字樣，描述黃狗非常親密和粘人。但是當他到達小溪時，黃狗突然回頭。也就是說，不要猜黃狗的心思。人類無法理解狗的生活哲學。
範成大（1126-1193），本名智能，人稱石虎居士。漢族，生於平江吳縣（今江蘇蘇州）。南宋詩人。嚴文木。他從江西學派出發，研究中晚唐詩歌，繼承白居易、王建、張繼等詩人的現實主義精神，最終自成壹家。風格簡單，清新迷人。詩歌題材廣泛，反映農村社會生活內容的作品成就最高。他與楊萬裏、陸遊、尤茂並稱為南宋“中興四大詩人”。範成大
在雨中，妳為失去的夥伴哭泣，妳想活下去，但又猶豫害怕下不了漢唐。遠離地平線，風帶著雲，大海像山壹樣直立。壹場暴雨，從浙東強渡錢塘江，襲擊了杭州城。西風煙昏，幾處雨稀。月清風，煙暗雨暗，天教憔悴婉約。隨風潛入夜，潤物細無聲。燕子從來沒有來過，院子裏陰雨連綿。壹片冰冷的樹葉輕輕飄動，像窸窸窣窣的雨聲；死風習習的空堂，和露水寒霜的毯子。在森林外面，鴿子在春雨中休息，在房子的第壹天杏花盛開。大道上方的天空中有許多絲，它像黃油壹樣細膩濕潤，遠眺的草地依稀相連，但在近看卻顯得稀疏。夜晚肆虐著風暴和狂風，席卷著西園的鮮花。在草木和綠蔭的掩映下，彎曲的小溪顯得格外翠綠，壹陣細雨滴落在草坪上，濺起細沙。廢煙涼雨助他人哀，淚染衣襟而不自知。晨風不散千分愁，雨添壹絲淚。無奈，早上冷雨，晚上風。華林謝過春紅，匆匆而去。無奈，早上冷雨，晚上風。