原文說（1）世界是最好的，（2）賾（3）和（4）不可能（6）邪惡和（7）據說世界是最有活力的，但並不混亂，並建議⑼ ⑽隨後討論，然後移動⑿，並建議⒀成為⒁ ⒂改變⒂。
《易經》記錄了世界上最好的實際情況，絕對完美無瑕；它記錄了世界上最好的活動，絕對不存在不符合社會規範的情況。它是在考慮了世界上最好的實際情況後記錄的，只有在選擇了世界上最好的活動後，它才會被付諸創造性的行動。這些經過考慮後選擇的典型活動可以用來幫助人們朝著合理的方向改變他們的活動。
註:（1）“話”是有記錄的。《左傳·殷·公元》:“書中雲:‘鄭伯可曾在燕。“段不是哥哥，所以不談哥哥。”
（2）“到”達到極致；最好的。《國語·於今義》:“當日以李記為妻，民病固矣！”
（3）“伊”與“嘖嘖”相連。真相，現實。《康熙字典》和《說文解字》都是景所撰。○根據徐鉉的敘述，區分俗書謬誤，不符合六書風格者取其字”咫咫“作為壹個普通的詞。（嘖嘖:古代漢語詞典是實事求是的。《荀子·君道》:“與欲死者鬥，故為圖坦。”)
⑷“兒”表示順序連接，即兩個連接部分在意義上是平行、連續或遞進的關系。可翻譯:只是翻譯，有時不翻譯。《荀子·勸學》:“君子有知，但日日顧己。”
5.“不”不不《詩經》:“終風有紕漏，不日有紕漏。”
【6】“可”副詞。表達強調。宋·周覓《武林舊事記·德壽宮居》:“聽說官家醉了，壹路相隨。”
⑺的“邪惡”缺陷。《康熙字典》也有漏洞。“李周東關考公基朱軾”完美無瑕。雖然筆記詳盡無遺，但它是無辜和邪惡的。
“混亂”和無序的（不符合社會規範的狀態）；混亂。《易·周樹·吳說》:“我斬洋人，擒亂。”遊助曾經解釋說:“百事失去了紀律，說混亂。”
⑼“擬”的猜想，考慮（反復思考）。《古代漢語詞典》猜想與思考。《論易經》:“先擬後言，先議後動。”
⑽“之”的代詞。指事物。列子唐雯:“蛇神聽說了這件事，他很害怕，所以他告訴了皇帝。”
⑾“討論”選擇。《李逸有司車》:“是關於客人的。”註意:“妳還是要選擇。”
⑿“動”的行動；為了某種目的而行動。《孫子兵法》:“故兵袖手旁觀詐，動之以利，變之以分。”
【13】“服用”作為指征的關系。去吧，用它。晁錯《論貴黍》:“所謂損有余而補不足。”
【14】成功幫助人們實現目標。《論語·顏淵》:“子曰:‘君子成人之美不成人之惡。反派是相反的。"
⒂“其”根據情況指、提或認為（人、物、意義或時間）。孔雀東南飛:“在它的日子裏，牛馬嘶鳴，新娘進入綠色的小屋。”
⒃《漢語詞典》中的“變化”和“辯論”。只是。（合理。)。《禮記》:“故國亂，君死為義，太廟大夫死為變。”
⒄“變了”，變了。《莊子·逍遙遊》:“化為鳥，其名為鵬。”