第壹，用韻上有嚴格的規定。
/雅舍/石靜/簡丹/k-108.html
古人嚴格按照押韻書寫押韻詩。這裏不需要細說韻書的歷史。清代老百姓經常查閱的《集詩》、《合詩》等韻書，不僅可以解釋清代韻詩的用韻，也可以解釋唐宋律詩的用韻。所謂“詩韻”大體上就是這個意思。
韻* * *有106韻:平仄30韻，上聲29韻，去聲30韻，入聲17韻。押韻壹般只用平仄韻。在韻書中，平仄分為上平仄和下平仄。平字多，所以分兩卷，意思是平聲向上卷，平聲向下卷。沒有別的意思。
不需要知道為什麽這麽分。寫詩的時候，只能用這個韻。
總的來說，初唐的詩沒有那麽嚴謹和諧，但中晚唐的詩對押韻還是相當嚴格的。
比如李商隱的《無題:
我遇見她是很久以前的事了，但自從我們分開以後，時間變得更長了，東風起了，百花齊放。
春蠶到死，夜夜燭淚盡。
早晨，她在鏡子裏看到自己的發雲在變化，然而她卻用她的晚歌勇敢地面對月光的寒冷。
離她那迷人的山不遠了，哦，藍鳥，聽著！-把她說的帶給我！。
下面是尚平十四部的冷韻:難、殘、幹、寒、看
第二，水準測量有嚴格的規定。
/yashe/Shijing/簡丹/ping.html
當我們通常說“平”的時候，那麽它的基本規律就是:對於壹首詩中妳應該在什麽地方使用平與平，有相當嚴格的規定。
無論是平仄還是押韻，都需要區分四聲。到現在四聲變化很大。比如竹和菊在古韻裏都是入聲部分，現在讀起來是平的。
古音和今音的對比大致如下:今音的第壹、二聲約等於古音的平聲，三、四聲約等於古音的弱音。
具體來說，四聲。四聲，這裏指的是古漢語的四聲。漢語的聲調由語音的高低起伏和長短構成，高低起伏是主要因素。以普通話的聲調為例，* * *月有四種聲調:尹平的聲調是高平調(不升不降就是平)；上聲是升調(不高不低)；升調是低升調(有時是低平調)；濁音是壹種高聲調。
古代漢語有四個聲調，但和今天的普通話不完全壹樣。古代的四聲是:
(1)平聲。這種聲調在後世分為尹平和楊平。
②在聲音上。這個聲調的壹部分在後代會變成清音。
(3)去聲。這口氣到後世還是清音。
(4)如生。這個音是短音。
康熙字典前面有壹個宋公式，叫做“四聲分法”:
平聲平路莫低昂，
上面的聲音又兇又壯地喊道:
路漫漫其修遠兮，
急促的聲音短促而急促。
這種敘述不夠科學，但也讓我們對古代四聲有了壹個大概的了解。
四聲和韻的關系非常密切。在韻書裏。聲調不同的詞不能視為諧音。在詩歌中。聲調不同的詞壹般不會押韻。
韻書上說得很清楚，什麽字屬於什麽調。在今天的漢語方言中，還保留著入聲。壹個詞屬於某壹個音，這是相當清楚的。要特別註意讀壹個字和兩個字的情況。有時候，壹個詞有兩個意思(往往是不同的詞類)和兩種發音。比如“為”字做動詞的時候解釋為“做”，讀起來是平聲(升調)；用作介詞時，解釋為“因為”和“為了”。在古代漢語中。這種情況比現代漢語多得多。現在舉幾個例子:
騎，平聲，動詞，騎；雙音節，名詞，騎兵。
思維，平聲，動詞，缺失；去聲，名詞，思想感情。
名聲、平聲、動詞、贊美；雙音節的，名詞，名聲。
骯臟、扁平的聲音、形容詞、汙穢；雙音節，動詞，骯臟。
數、輔音、動詞、計算；雙音、名詞、數字、命運；如聲(讀如新月)，形容詞，頻繁。
教靜音。名詞，啟蒙，教育；平生，動詞，使，讓。
命令，無聲，名詞，命令；平生，動詞，使，讓。
禁，無聲，名詞，禁，禁；平生，動詞，能立。
殺，入聲，及物動詞，殺；去音(讀起來像孫)，不及物動詞，淡化。
有些詞，原本是平聲發音，後來改成了雙音，但詞義和詞性都沒變。“望”“嘆”“望”都屬於這壹類。“王”、“譚”在唐詩中已有讀音，“侃”字直到現代律詩，也常以平聲(如刊)讀音。現代漢語中，除了“守望者”這個詞外，“看”這個詞總是發音的。還有更復雜的情況:比如“過”字做動詞的時候，要讀兩遍。至於當名詞用，當被解釋為錯的時候，還得讀壹遍。
這是沒有辦法的。只能多讀多記。