首先，卷軸裝載
書頁經卷軸依次裝訂後，兩端用木頭或其他材料制成的圓軸粘合，第壹端用細木棒粘合，然後以尾軸為軸向前滾動，形成壹捆裝訂表格。？
卷軸裝訂
卷軸裝幀始於帛書，隋唐紙質書盛行時應用於紙質書。後世壹直沿用，現代裝裱字畫仍用卷軸裝裱。？
二、梵蒂岡夾式
梵文裝幀是藏文古籍的主要裝幀形式。
範家莊
將寫有文字內容的扇形或長方形頁面按順序疊好，用木板從上到下夾住，然後打個洞系上繩子。這是中國古代從西域和印度傳入的梵文貝葉經的獨特裝幀形式的稱謂。？
第三，折疊後
這種裝訂形式大家都不陌生，在古裝電視劇中也經常能看到。
經紗折疊
書頁按順序粘好後，圍繞壹定尺寸反復折疊，然後粘貼書皮。由於這種形式在唐代的佛經和道經中長期使用，所以人們稱之為折服。？
第四，旋風套裝
旋風衣又叫“旋風葉”、“龍林衣”。這種形式從唐中期就有了。？
氣旋服
旋風服是由卷軸服演變而來的。它就像壹個卷軸，下面是壹張很長的紙，整個首頁都貼在下面，從第二頁的右側開始在下面貼壹張紙，其余幾頁壹頁壹頁的貼在前壹頁的下面。這本書的書頁是副產品。閱讀時從右向左壹頁壹頁翻，收藏時從頭到尾卷起來。？
這種裝訂形式和卷起來的卷軸裝訂壹樣，只是裏面的書頁像旋風壹樣，故名“旋風裝訂”；展開時，書頁按有序的比例排列，所以又叫“龍麟式”。旋風加載是中國早期從卷軸加載到專輯加載的過渡形式。？
五、蝴蝶裙
將寫好和印好字的頁面對折，折邊向右形成書背，然後壹頁壹頁把折邊粘在壹起，再用封面把書背包起來。翻頁時，頁面中心居中，像蝴蝶在桌上展開翅膀，所以叫蝴蝶服。
蝴蝶套裝
《明史·藝文誌》記載:“秘閣書皆宋元所留，皆精美絕倫。四面倒折向外，蟲鼠不能損。”？
第六，包北裝
包背裝是將書寫印刷的書頁，無文字的壹面折疊，折邊朝左，其余部分朝右，形成書脊，然後打孔，用紙撚將書頁裝訂成冊，再用封面將書背包好的裝訂方法。？
張耕富在《中國書籍裝幀的起源》中說:“蝴蝶裝幀雖美，但書頁如線。如果轉得太多，最終會掉下來。寶北莊貫穿全書，強多了。”
所以到了元代，包北裝就取代了蝴蝶裝。？
寶貝裝和蝴蝶裝的主要區別是朝外，背對著對方。兩頁板心的折疊口在書口。所有折疊的書頁疊在壹起，戳開折疊口。板心裏面剩下的書頁用紙絞穿。在書的背面貼壹張比頁數略大的紙，從封面到書脊和封底，再把剩下的邊修掉，這樣就裝訂成了壹本書。？
對比圖
寶貝裝解決了蝴蝶裝的弊端，就是沒有負字，捆綁不牢。但包北莊還是用扭紙裝訂，把書背包起來。所以只是方便收藏，經不起反復閱讀。？
七、線裝
將寫好、印好的書頁，沒有文字的壹面折起來，折邊朝左，其余的朝右，形成書脊，加上書皮，然後用線將書頁和書皮裝訂在壹起，縫線露出來。？
《包北裝》中的線裝和線裝在折疊上沒有區別，但與蝴蝶裝和包北裝不同的是，它是用線而不是漿糊來裝訂的。這種裝訂形式在現代書籍中也很常見。？
八、金鑲玉
金鑲玉又叫“穿袍”、“惜古襯”。？
金香玉
在折疊的書頁中間插入白色襯紙，將超出書頁和書背的部分折回與書頁平齊，使厚度均勻，然後用紙撚將襯紙和書頁裝訂在壹起。因為舊書的書頁大多發黃，像金子壹樣；襯紙是白色的新紙，潔白柔軟如玉。所以叫“金鑲玉”。這種裝訂方式多用於古籍修復。