1.孫是《漢語通用規範》中的壹等字。這個詞最早出現在商代的甲骨文和金文中。這個詞的原意是指兒子的兒子，然後是兒子的孩子，以及孫子之後的幾代人，並引申為孫子的同代親屬。它也指再生或繁殖的植物。
第二，識字。從兒子開始，從部門開始，兒子將延續孫子的意義。甲骨文是壹個跟隨者，就像壹束絲綢。青銅銘文是從兒子那裏抄來的，是用《說文》的篆書寫的。春秋時期，青銅器銘文要麽從子，要麽從寸，而“寸”就在子上。在戰國時期，“孫”字要麽是從者，要麽是寸，“寸”在“子”字的右下方。壹和二是省略號。
據說“系統”壹詞被誤認為“系統”。現在的簡體字太陽是繁體字的簡化，它來自草書。孫已寫在武威漢簡中。再說孫文，兒子的兒子就是孫子。本義是兒子的兒子。
班禪:“這將是未來幾代人的財富。”白公富貴:“孫永寶，其子孫，樂在其中。”郡王陳:“孫輩死了，莫敢忘了伯秀。”巨域地圖:“加入後裔。”《周南盧斯詩》:“伊兒的孩子，搖起來吧。”古代封“公孫”，復姓。
第三，解釋文本和解釋單詞。兒子的兒子被稱為孫子。《爾雅·秦時》也是壹篇課文。兒子不如父親。孫就更卑微了。因此，引申義是孫順和孫敦。所有的話都是孫子輩的。成為經典中的失敗者並不古老。向部（孫智）解釋說:從到。重獲孫輩。孫盾也。做孫子而不是失敗者。
在這個承諾中沒有自卑的證據。《春秋經》:孫夫人禺期。公孫齊豫。《公羊傳》說:孫還有壹個孫子。跑進去的是孫子。谷亮傳播太陽:孫智的話還是孫子的話。我害怕跑步。雲仍然是孫子，這意味著如果太陽撤退，他將在壹個小地方。《公孫述》詩中有壹朵雲在他的皮膚上。孫讀書應該像孫毓祺的孫子。孫誌嫣孫敦業。
齊桓公和孫子周敦頤這位成功的大美人。這本書的序言。帝堯把孫放到了這個位置上。又名荀敦。這些詞現在很俗，改成了不好。它絕不是壹個古老的詞。只有孫的唐書法是親切的。看清人心。而庸俗也視自卑為它。