張芝（字伯英）出生於敦煌酒泉。勤奮學習對過去有益，但對過去不利。當朝廷拒絕簽署《道法》時，人們尊稱自己為“張有道”。好的書法最擅長亂塗亂畫。張芝曾經在池邊讀書，池水是黑色的。在家裏，他穿著絲綢衣服，然後練習，這顯示了他的深厚技巧。被後人稱贊為“領先於其他人，獨壹無二。”被譽為“草聖”。張芝在書壇壹直享有很高的地位。在《書端》中，張章的草書和草書被列為神品，說:“遊草書生於和崔隘。龍豹變，照耀妳。也是在這個草叢裏創作的，天差地別，率超開，毫無可惜。如果清澈的小溪從漫長的源頭流過，並且是無限的，它將遊蕩回到懸崖山谷，並留給大自然。”張旭、單薇、索靖、王羲之父子、張旭、懷素皆出自伯英。楊雲信:“張芝、黃翔、鐘繇和在當時被稱為“書聖”。然而，他們身體強壯，肌肉發達，他們是所有先賢中的第壹位，所以他們是當之無愧的。”
張旭（658-742）生於吳軍（今江蘇蘇州）。唐開元、天寶年間，這位官員巡視了京兆（今Xi安）。最初，他是常熟的壹名指揮官，並擔任左領政府長官，被稱為“張長史”。《拱墅》又名，是李白和裴合寫的？瑤瑤舞劍，張旭草書是“三絕”。李奇《贈張旭》:“露床頂照胡，謂之三五次。興來灑素壁，揮筆如流星。”張旭的狂草傳世品有《腹痛貼》《古詩四貼》《楷書郎官記》等，可以證明他的“點”字並不離譜，是有規矩的。