《倉頡篇》是古代繼《師拴篇》之後的又壹部啟蒙識字課本。它最初由三個字符組成，是秦始皇統壹六國後“同壹語言文字”政策的產物。
在流傳過程中，《倉頡篇》還產生了壹些訓詁著作，如楊雄的《倉頡訓詁》、杜林的《倉頡訓詁》和《倉顧傑》等。晉代以後，張儀的《三倉註》和郭璞的《三倉釋》都是訓詁著作。
創作背景
中國最早的識字課本是由周宣王西部的歷史學家史栓編寫的《史栓篇》，其中收錄的文字是當時的通用篆書。春秋戰國時期，國家眾多，聲音各異，人物各異。到戰國末期，篆書已經使用了500多年，書寫困難而不便，無法適應日益復雜的社會活動，因此人們在實際應用中對簡單方便有著天然的需求。
秦是周的故鄉，使用的文字自然是古代系列的文字，而其他東方六國使用的文字與系列的文字有很大不同。王國維先生稱之為“秦用，六國用古漢語。”到秦統壹六國時，在原有大篆的基礎上，秦人已經相當節省和改變了它，方便易用。這種比大篆簡單易懂的秦篆被稱為小篆。
大篆、小篆等名稱都是後世學者擬就的。那時候人們不會這樣罵人，小是相對於大而言的。