寫作來源:
寫戰國時期的“全”還是“全”？在許慎的《說文解字》中，“全”字有兩種寫法:壹種是寫“？”許慎解釋說:“畢竟來自人，來自工作。”段玉裁註:跟隨工作的人，如技術熟練的人，會使工作處於良好狀態。”第二，書寫是“完整”的，這壹點被許慎解釋為:“印章書寫是完整的，來自玉，純玉稱為完整。"
段玉裁註:“篆刻是壹個錯誤，所有的印章都是從人那裏來的，所以沒有必要在過去之後再蓋章。”今天所有的字都來自同壹個字，同壹個字也來自同壹個字。“Shua是Shua Wen，是漢字的壹種字體，也是壹種大篆。段玉裁從歷史的角度考察了漢字的形狀變化，指出“印”是“刷”的錯誤，這表明戰國時期的“都”是來自玉，而不是來自工作。與高明《古文字學》所列戰國時期的“都”相吻合。
據六書分析，“全”字是從人到玉的會意字，其結構意義，有人認為“全”字來源於玉，表明內府所珍視的好玉。在古漢語中，“汝”和“內”是同義詞，可以相互訓練。說文:“當妳進入時，妳也在裏面”“當妳進入時，妳也在裏面。”
段玉裁在對“內”字的註釋中引用了李周的壹條註釋:“負責工作的人也參與其中，負責貨物和賄賂的人隱藏在裏面。”“玉”被視為珍寶，其符號和裝飾物在古代文獻中有詳細記載。比如《禮記·曲禮》:“君無故，玉不去。”
孔為主持公道:“玉就是戴著玉。”天子是最高統治者，享有至高無上的權力。當然，他用的玉是最精美、最完美的玉，所以《李周考·公基·於人》中記載“天子用之”。這個“泉”是工匠精心雕刻的無暇玉石，因此“泉”被引申為“純”和“純應變”的意思。
純玉是沒有瑕疵的，所以《說文》解釋說:“壹切都是完美的。”這是“全”的引申義，“全”和“全”的意思都是從“純玉”的本義衍生出來的。