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人生就是壹個探索和塑造自己的過程。

傳記是我最喜歡的壹類書。從別人的傳記中,我們總能看到壹個人成長過程中的探索和認知,以及壹個人如何成為自己。也可以從別人的經歷中感受到壹個時代的氣息,學到壹些理解和智慧。

最近讀過查爾斯嗎?漢迪自傳,妳對自己的定義是什麽?查爾斯。漢迪跟隨彼得創建了倫敦商學院?德魯克擁有世界上最廣泛閱讀的管理學權威,贏得了“天才思想家”、“管理學先知”、“新秩序先知”、“社會哲學家”、“藝術家型管理大師”等諸多美譽,也被稱為“管理哲學之父”。

這位歐洲最偉大的管理思想大師在自傳中回顧了自己的壹生,追溯了其管理思想的形成過程和職業追求的變化,梳理了哲學思想對其人格塑造、職業選擇和家庭關系的深遠影響。並分享了自己對職業、家庭、學歷、人生價值、管理理論、企業理念、自我認知的看法。他的自傳平和優雅,哲學思想貫穿始終,從中可以感受到他強烈的人文情懷和哲學氣質。

他認為“人生就是對自己人格的探索”,“人生的旅程就像攀登人格的階梯,在其中壹個人逐漸證明自己,發現自己”。就這樣,他追尋著自己的人生歷程。從出生的愛爾蘭,到牛津、新加坡、美國、溫莎城堡、托斯卡納,每壹次重要的旅程都給他留下了珍貴的思想和沈澱,讓他不斷嘗試、反思和改變,讓他內心的追求和目標逐漸清晰。

查爾斯。漢迪在牛津大學主修拉丁語和古希臘語。這讓他初入社會時缺乏安全感。第壹個入職的殼牌,認為“腦子練得好,內容無關緊要”。工作後,他也意識到,以前的知識只是基礎,是繼續學習的起點。就像我們常說的,學歷是敲門磚,企業看重的是人的長期學習能力和思考能力。

在牛津的學習經歷對他有潛移默化的影響。他癡迷於歷史,善於挖掘歷史背後的復雜關系,培養了良好的“系統思維”。他熱愛哲學,亞裏士多德的思想深深影響了他。亞裏士多德認為美好的生活是“eudaimonia”,通常翻譯為“幸福”。而他把亞裏士多德的“eudaimonia”翻譯成“蓬勃進步”,就是做自己最擅長的事情。他壹生都奉行這壹觀點,並以此作為自己事業發展的準則。亞裏士多德的“黃金分割”概念教會了他“適可而止”的思想。在處理金錢和生活狀態時,他遵循“適可而止”的原則,註重尋找更重要的人生意義和價值。

教育的成果要等到以後才能顯現出來。拉丁語、希臘語、歷史和哲學,牛津大學教的知識細節可能早就被遺忘了。但是牛津教會了他思考的習慣,獨立思考的能力,語言表達的能力,牛津賦予他的性格,伴隨了他壹生,幫助他明確了人生的意義,逐漸走上了“大師”的道路。

在工作實踐和反思中,他積累並逐漸形成了自己的管理理論和可行的教學方案,創辦了倫敦商學院教授管理知識。

父親的去世改變了他的人生方向。他出生在愛爾蘭的壹個牧師家庭,父親是當地壹位受人尊敬的牧師。在父親的葬禮上,他深深感受到父親平凡卻偉大,父親對當地很多家庭是多麽重要。他的父親從來不為金錢而工作,他壹生從事的教會工作的價值也絕不是金錢可以衡量的。他曾經是壹名成功的管理學教授。葬禮後,他轉移到溫莎城堡,開始從事非營利性的“學術主管”工作。

或許生在神父大院對他事業的影響壹直都存在,只是在他父親去世的時候才集中體現出來。初入社會時,先進入石油行業,後轉入培訓和學術研究,再到教會工作。離開溫莎城堡後,他幹脆成了壹名自由職業者。他的收入從高到低,從穩定到不穩定,對金錢的野心逐漸淡漠,而對人生意義和價值的追求卻越來越旺盛。

他越來越關心社會中的實際問題,並自稱為社會哲學家。他思考企業存在的目的,認為企業不應該單純的賺錢,而應該做更多更好的事情;他思考空間與個人需求的關系,認為人應該讓空間適應需求,讓時間和空間為我所用,讓人們更好地掌控自己的生活,而不是把需求局限在空間。他考慮孩子的教育問題。他認為孩子真正的教育在家裏,父母應該更多地參與到孩子的教育中,而不是把孩子留在寄宿學校...重要的是思考,這是他壹直在思考並明確表達的。

查爾斯。Handy壹直在“認識自己”和“接納自己”。愛爾蘭人,牛津古典學者,教授,傳教士,社會哲學家...選擇自由職業後,他出版了許多經典的管理書籍。此時,他把自己定位為“作家”,他所做的只是寫書,僅此而已。他從未停止學習,因為他覺得“壹旦停止學習,生活也就停止了”。

回顧人生,查爾斯?Handy用上面的話總結了自己。簡單的幾個字,簡單而真誠。妳用什麽來定義自己?查爾斯。Handy用壹生去尋找,用自己的行動去定義自己。他是管理哲學大師,教育和影響了很多人。我們可以從他的思想中受益匪淺。

2017.09.03霧凇