項不能叫“買”，應該叫“請”。香要自己請，別人不能出錢買香。
請給三支香，壹枝給佛，壹枝給法，壹枝給僧。壹根香也可以，代表壹種真正的佛法境界。
2金象
廟裏有很多菩薩。如果妳願意，妳可以壹個壹個地崇拜他們。如果時間不允許，妳只需要在大雄寶殿朝聖壹次。路過佛寺，可以雙手交叉，拜三拜。不要站在正在燒香的香客面前。
許個願吧
不要隨便許願，壹年的願望實現了再來。如果不許願，只是拜佛，那就不用許願了。
4進入寺廟
進殿時要靠在門邊，男的女的雙腿放在右邊跨過門檻。不要踩門檻。
不要用手指指著佛像，也不要在廟裏大聲喧嘩或說不敬的話。
5拜佛
拜佛時要面向佛像，念出所拜佛像的名字，然後拜，雙手掌心朝上(掌心朝下為拜祖)，表示收了佛腳，以此類推三次。
6支持
如果經濟條件允許，可以往功德箱裏放壹些功德錢；難的話，不放也沒關系。拜佛也壹樣有收獲。僧侶提供食物、衣物和醫療寢具是合適的。
佛前供奉光明，預示智慧。帶刺的花不能供佛；桃花象征男女，不能供佛。
寺廟禁忌
第壹，不求長壽
有人初入寺，遇到壹個和尚，畢恭畢敬地問:“師父，您今年多大了？”壹般的老和尚避而不答，只是點頭微笑。修行避諱的人之所以要問年齡，是因為“道不言壽”。為什麽“道”不說長壽？這是因為佛教的基石是樂生厭死，追求自我解脫，所以“道不言壽”。
信佛的人很多。住在寺院的叫“和尚”，隱居山林的叫“隱士”，在家學佛的叫“居士”。他們都是佛教徒。與他們交談時，不要問他們的出生日期和年齡，以免被人忌諱。
比如那個問我幾歲的，如果我告訴她真相，那麽她會問:“妳能結婚嗎？僧侶的父母同意嗎？家裏還有誰？“如果妳不相信說真話，妳就不能自怨自艾，所以不要求長壽。而且自古以來，佛教和道教就互相重視。佛家說名字不說姓氏，道家說姓氏不說壽命。所以有“佛家不說姓，道家不說壽”的說法。
佛教的僧尼都姓石，道教的僧尼只改名字和稱呼，這是違背佛教的。道家本來是看不起生死的，修行的目的是為了擺脫生死，認為生死只是生命在壹瞬間的轉化，壹個小小的輪回。和尚不在乎年齡，所以不求長壽。和尚之所以迷茫，是因為看透了各種紛繁復雜的事物所帶來的煩惱，所以為了清靜而出家。如果他們讓俗人的六個親戚把東西鎖起來，再提起他們的煩惱，他們就犯了出家的忌諱。世俗的人壹見面就問。
第二，不要問老師。
佛教徒有怕老師，不敢直言祖先的規矩，所以不熟的人不容易問和尚的師父是誰，以示尊重。
第三，不要問實踐
問別人修行到什麽程度也是禁忌，和尚到底修行什麽，只有自己最清楚。妳以為人家謙虛的說不練就真的不練了嗎？其實不是的。只有真正不練的人才扯大旗扯虎皮！
女性燒香拜佛的禁忌
女性拜佛有哪些禁忌？
生理期，家裏的女信徒不敢進寺朝拜，甚至不敢到佛前燒香、念經、打坐、念佛。其實這是低級鬼神的大忌。因為鬼神怕見血，所以壹見血就容易生氣。鬼神見血嗜血貪婪，但生理經血不是血，所以被侮辱戲弄；因此，生理期女性進入祠堂、寺廟、鬼神殿堂，可能會產生不良後果。至於佛教的沙彌尼、比丘尼、優婆夷，他們都住在寺院裏，每天都有經書法器相伴，從來沒有因為生理期的所謂問題而帶來災難。
女性燒香拜佛的禁忌
拜佛的具體側重點妳能發現廟裏除了主神還有很多香爐，比如福德、天地、門神或者其他神。不關註就要關註。俗話說“上殿拜神，召人入屋”是壹種尊重和禮貌。去廟裏拜神、上香，並不代表神靈會抽這些香。這是迎接神靈的壹種方式。首先，選擇進入的門。寺廟建築有很多門，妳得註意從哪個門進去。提醒:只有有燈的寺廟才有資格建十三門。中間的三扇門是供人進出的。普通遊客只能從右邊的門進去，中間的門叫空門，只有和尚可以進出。
進門時，女嘉賓先邁右腳，男嘉賓先邁左腳。要註意不要踩門檻，步子越大越好。燒香的話，三炷為自己祈福，六炷為兩代人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是壹個極端，十三炷香是圓滿功德的高香。就是燒香然後磕頭。燒香的話要左手拿香，右手拿燭，因為壹般人殺雞、切魚都是右手，左手則相反。燒香的時候，先把香點著。越旺越好，人們常說香火旺盛。左手在上，右手持香在下，低頭在頭頂。鞠躬後，把香放在香灰裏，就可以在門口磕頭了。磕頭的話要找佛菩薩或者羅漢。比如不能給地藏菩薩磕頭。
低頭的姿勢是這樣的。跪在蒲團上，雙手合十。註意這些手掌是空心的，舉過頭頂，暫停到嘴邊，許個願，然後下到心裏，打坐，然後攤開手掌，掌心向上，上身俯臥。還有壹種儀式叫“開光”祈福，當然最好是由道士主持。平時家裏打開的東西，農歷正月十五壹定要用幹凈的手燒，否則就是不敬。但是，如果是很特別的開光，那就不壹樣了，開光的物體可以隨身攜帶。
照明的物品只能是象牙、黃金或玉器。用紅紙或紅錦囊包好要開光的物品和寫有受福人姓名及漢字的紙(記不住生辰就不要寫了)，交壹份喜字本(最好與數字369有關)，請大師幫忙開光。言語要恭敬，不然會得罪主人，不給妳個光。開光的過程是把所有開光的物件放在佛前的壹個托盤上，大師念誦幾段經文，就視為佛光照耀。妳的對象被賦予了靈氣和法力，妳可以帶在身邊保佑妳。
拜佛令
寺內順時針走拜佛。進了廟門之後，不要往正中央走。當妳前進和後退時，妳應該沿著妳的左臂走。
進廟前盡量不要走中間。沿著樓梯邊走，男左女右。進門盡量不要走正門，因為方丈的門是晚課從正門進的，而沙彌是從側門進的。所以為了和寺廟保持壹致，大家盡量從側門進入，男左女右。女性進入時應盡量右腳交叉，外出時也應從側門出去。不要踩門檻(壹般是寺廟的門檻)進寺廟大門千萬不要踩門檻。(都說門檻是上帝的肩膀什麽的，踩上去就是不尊重。)
女性生理期可以燒香拜佛。
女人從十二三歲開始。到4089歲。都有月經。據說月經的時候。不要在教堂裏背誦。這種說法毫無道理。月經短。會持續兩三天。老人六七天就停了。修行的人。妳壹定很閑。怎麽會生小病呢？實際上放棄了它的做法。這是指月經來的時候。可以少拜。(少客套為宜。這不是永遠的禮物。)念佛念佛。壹切都應該像往常壹樣。建議經常更換臟布。如果妳的手碰到臟布。馬上洗。永遠不要碰臟手。轉動曲速。燒香。佛教。法法童淵異教徒只堅持懸崖管理。世界上很多人只相信外人說的話。我不懂佛法。因此，對我的所有同事。妳們不能分享合法利益。
有人說，月經來了，不能拜佛，不能念佛，不能念經。有人說了之後，很多女人都信了，她真的不拜佛了。所以，銀祖必須糾正這件事。說明這種觀點在當時是很流行的，如果不流行的話，殷祖都不可能在壹封又壹封的信中談論這個問題。
所以，殷祖說:這種論述很不合理。不了解，就不能用眾生的處境來看問題。無理取鬧，佛教不可及。女性每個月都有月經，短則兩三天，長則六七天。這是女性的生理現象。但是練習呢？
佛教的修行者應該有壹個清晰的頭腦，永遠不要停止努力。妳不能因為這樣的生理現象而停止練習，會被打斷。這種中斷可能代價很高。修行要有滴水穿石的精神。通過石頭滴水，如果妳的水是誠實的，它將能夠通過石頭。修行最怕暴露在寒冷中。經過壹段時間的練習，她停了下來。停了之後就廢棄了，她撿的時候很生疏。所以壹定是不間斷的，長期的，不能隨便打斷。
那麽正確的態度是:女人來例假的時候，可以少崇拜。她的身心可能會焦躁不安，不舒服，可能會少拜佛，但也不是絕對的不敬。妳要像往常壹樣念佛名，念經，不要中斷。之所以有人說妳這期間不能祈禱和念經，是因為他說妳這期間身體問題不幹凈，要小心處理，所以經常洗換臟布。如果妳的手碰到了臟布，妳應該在做作業的時候洗幹凈。不要用不幹凈的手去摸佛經，包括上香。這些妳要註意。這是什麽紙條？帶著敬意修行佛法。
去寺廟拜佛需要知道的禮儀
第壹，提前洗澡清潔身體
如果準備燒香拜佛，最好提前給自己洗澡，帶著幹凈的身心進入寺廟。
第二，拜佛前不吃肉。
肉類、動物產品、大蒜、洋蔥、煙草、酒等。會汙口，對佛不敬，所以拜佛前最好不要吃東西。
第三，著裝整潔，舉止有禮貌
進入寺廟，衣服鞋帽要整潔。不要穿不整潔的衣服，尤其是女士。當妳進入佛寺時，妳不能穿暴露的衣服或化妝。
不允許吸煙、嚼口香糖、玩耍等。
第四，進入寺廟
進佛寺最好不要從中門進，要從側門進，更不要踩門檻，擡腳更好。
進入廟門後，不宜在正中央直走。前進和後退時應該沿著左臂走。進寺門時，不要在佛案和佛座上放帽子和拐杖。
五、不要摸太陽穴。
廟裏的東西都不要亂動，尤其是廟裏的鐘、鼓、魚、編鐘等器具。妳不應該敲張西的衣缽之類的東西，或者玩它們。如水果和植物，不應隨意采摘。
六、拜佛不能越位。
大殿中央的拜墊是寺主使用的。上周不允許使用。宜用兩邊的地墊，分男、女、男。任何人祈禱時都不應該走在頭前。
結論:通過以上，相信大家都明白了去寺廟什麽不該說，什麽不該做。有壹個昂首三尺的神，我們要記住上面的事情。當然，妳可以隨時關註更多信息。