中國數學的奠基人之壹據說是由老彭、吳彭、彭祖和彭賢創造的。他們言而無信，代代相傳，後來取名為黃帝。
《武夷山誌》“彭祖，又名仲皇軍”
（2）鄒衍的起源說。
數學的第二位創始人中國說，是戰國時期的鄒衍。鄒衍倡導的陰陽五行學說成為外科數學的基本範式，他提出了“相似召喚、氣相匹配、聲比對應”的原則，這也是中國外科數學的理論基礎。
鄒衍代表理論:“五德終始”與“大九州”。
任何預測和判斷吉兇和遺憾的數學理論系統的基本屬性都是五行之和。（1）古代藝術和數學的發展
在原始社會中國傳說的伏羲時代，已經有了河圖和洛書。《河圖》和《洛書》以原始的數字形式記錄了原始遊牧民族長期觀察後的天象，為中國古代藝術和數學提供了“數”的基礎。也就是在這個傳奇的時代，我們的祖先已經創造並掌握了使用天幹地支來記錄日子和時間的方法。六十甲子，天幹地支的組合，及其規律的周期性變化，是外科學和數學框架中的強大支柱。通過研究出土的商代甲骨文證明，商代至少有占蔔和占蔔兩種形式。
甲骨文是用龜甲或獸骨經鉆鑿加工後，在火上燒制而成。負責占蔔的占蔔者或占蔔師根據燒焦的龜甲或動物骨頭的跡象來判斷人員的吉兇。
以蓍草或其他可數物體為工具，按照壹定的數量規則，最終得到壹組數字組成卦。此時，這組數字已經失去了計數的意義，但占蔔師根據這組數字推斷和判斷人員的好壞變化，即卦。在商朝之前，人們從事的每壹項重要活動都必須事先占蔔才能決定是否進行。作為壹種文化形式，占蔔已經成為當時社會生活中不可或缺的壹部分。
在周朝，占蔔仍然是壹種主要的算術方法。解放後出土的西周甲骨證明了這壹點。
由“-”和“-”組成的八卦出現後，占蔔得到了充分的發展。最初記載八卦的書是中國文化史上的瑰寶——《周易》。
大約在《周易》產生的同時，陰陽五行學說也在中國產生了。陰陽五行學說拓展了占蔔和占蔔的內容，為中國藝術數字的發展奠定了堅實的基礎。
可以說，我們的祖先使用了中國古代特有的文化形式——河圖、洛書、幹支、八卦、陰陽以及人們對星星、四季的理解等。，創建了神秘的中國舒舒神廟。
（2）春秋戰國時期外科和數學的發展。
春秋戰國時期，除了占蔔和占蔔之外，還有許多形式的占星、宴會、互陰陽、取夢、取兆和忙選。其中，占星術與古代天文學密切相關。在商周時期，占星術是占蔔的壹部分。後來，由於觀測到的天文數據越來越多，人們可以根據天象的變化直接預測人類生產生活的好壞，而不再用占蔔來懷疑。因此，占星術已經成為壹種獨立的技術。
舒舒的三個著名類型——太乙、劉仁和敦加——都是春秋戰國時期的傳奇人物，其中太乙和劉仁已有文獻記載。通過對西漢早期出土的劉仁風格盤和太乙九宮盤的研究，可以完全證明它們最晚確實產生於戰國時期。
（3）秦漢時期藝術和數學的發展。
秦漢時期，由於秦國“焚盡文章，始於無知”，“易讖，傳者不絕”。技能數量發展迅速。到漢武帝時（公元前65438年+公元前0465438年+公元前0年-公元前87年），有五個著名的藝術家，即吳興家族、堪輿家族、簡楚家族、家族、李家族、天人嘉家族和太乙嘉家族（《日本史家列傳》）。此外，還出現了壹種形態方法，即相術。
西漢董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒家學派將周易研究推向了純義的方向，而以占蔔為目的的占星家則走上了改變占蔔方法的道路。漢代出現了焦林逸、方婧易、太玄晶三大占星術流派。
焦的《易林》根據壹年二十四節氣，將八、八、六十四卦分布到全年，創立了新的占蔔方法。同時將每壹卦改為六十四卦，並為所有卦記錄銘文，使銘文數量達到四千多首，成為後世“簽書”的鼻祖。
楊雄的《太玄晶》根據《周易》的方法探索了《周易》八卦之前的古代占蔔方法，創造了由三個基本符號組成的四個卦:“-“-““-““-““““四個卦。
方靜接受了《焦·林逸》中以卦指揮太陽的方法，並融合了陰陽、五行和天幹地支理論，發展和創立了壹套專門術語，如納甲、和時影。它成為用錢代替錢的火珠林方法的來源。
在此期間，還出現了許多形式的占蔔，杯信件和精神棋經。從漢朝到唐朝，蔔筮法最大的改革就是以錢代錢。用錢代替錢組成卦簡單方便，很快得到了普及。以錢代錢的方法最早是什麽時候產生的？現在不可能測試它，但最晚它會在初唐。
（4）唐宋以後時期藝術和數學的發展。
唐宋以後，占星術的發展有兩個顯著的方面:壹是占星術，也稱為占星術，或八字判斷命運的方法。星運起源於先秦時期。唐代，李寫了三卷本的《天命書》，後來在宋代由徐子平等人加以發展，成為中國有影響的藝術活動。它以人出生時的天幹地支四柱八字為基礎，根據五行克制理論推斷人的命運。
二是簽書，也就是抽簽。起初，這種活動大多在寺廟中進行。這和佛教歌曲有關。後來演變成街頭魔術師的黃雀彩票等形式。也是在這壹時期產生了文字測試。
中國歷史悠久，技能種類繁多。有的生命力短暫易逝；壹些隨著經典的丟失而丟失；其他人表現出頑強的生命力。目前仍在江湖術士中流傳的關於招數的古籍有:《蔔筮真經》、《蔔筮增刪》、《蔔筮全集》。“六領主金口公式”（六領主）；評《元海子》與《命理探源》（八字批評）；“馬沈怡相”和“劉莊相法”（相術）；“推背”（預言）等。這些書是江湖術士或民間從事各種數學活動的主要依據。此外，還有壹些形式的技巧，如抽簽，探地（看陰陽家），支持數字。