首先，先秦書法藝術的個性特征的現實意義。先秦書法風格古樸、淳樸，在涉及玄學時更突出個性。二是繼承李的氣場，其氣場古、靜、醇、淡、純。歐式書法傳承二王壹脈，開信方法的完善是第壹高峰。雖然古質今榮，造字手法日趨完善多樣，但它的終點還很遠，氣場還在。反映在視覺描繪外觀上，可以看出魏碑的手法簡單舒適，李法舒展，比唐代嚴格的紀律更具休閑和簡單的室內空間。
歐陽詢書法藝術，學習和訓練是指王羲之創造的新風格。表現在他們充滿活力的技術上。結構類型遵循王羲之橫平豎直的規律，明暗有趣，四面對稱，八面合璧，長短相宜，大小最合適，密疏相間，氣氛和諧。在筆的層面上，每做壹件事，比如巔峰時期的落石。立壹立，如枯藤萬歲。眉目壹橫，如萬裏彩雲。像壹把鋒利的劍折斷犀牛的角壹樣卷曲。打壹巴掌，往往三折。做壹個鉤子，像天空的第壹個月。做壹個十字鉤（nu），像刀的弩壹樣。
歐陽詢還繼承了文人群體的觀念和認知生活境界，這也是第壹層次的繼承。其實就是我現在經常講的核心理念和價值觀，這也是最重要的藝術特征。在先秦的前提下，歐陽詢進壹步改進了構詞法，使構詞法顯得均勻、縝密、細致，收緊中宮，伸展四肢，擠壓放松，在構詞法上富有創造性，但基本紀律仍然保持了古代人的魅力，這開啟了盛唐書法藝術的鼎盛時期，使正楷風起雲湧。