按照大師的等級，掃地僧為優等，馮曉九魔之等人為壹等，萎雕、輝煌為二等，段延慶寶鼎帝為三等，丁春秋慕容復為四等。
丁春秋在背後下手，擺平了五鴨子。
馮曉來了壹掌，掃僧硬抗沒事。
就算考慮到丁春秋下手更狠，更有針對性，但是無崖子的戰鬥力還遠遠達不到掃蕩僧的水平。
虛竹融合了五芽子、李秋水、慕童的內力(即使慕童、李秋水的內力打了折扣，也至少相當於兩個五芽子)，以此來抵擋九磨子的七十二少林絕技。九墨智和馮曉的身手雖然不相上下，但拳力肯定不如龍，還是打在四肢上，打不中心臟。
所以五崖子最多只有無名老僧壹半的本事。
至於清風，我們需要通過自尋敗績來對比媒體。
在我看來，楊過的武功和馮曉不相上下。
獨孤求敗的武功有五大境界。按照神雕俠侶劍墓裏的說法，是劍的境界，快劍的境界，重劍的境界，木劍的境界，無劍的境界。風清氣正，壹直是劍的第壹層，楊過是重劍的第三層。楊過就算不比風清，也不會弱。
所以，風是清晰的
壹般來說，金庸小說裏所有的頂尖高手都卡在壹個檔次，就是馮曉、蕭遠山、慕容博、張三豐、九莫芷、張無忌、楊過等等。雖然差距不大，但是誰也不敢說誰能被打死。
只有三個半人能跨過這道坎。
掃地僧，段譽，許諸，和無與倫比的石破天驚。
掃地僧兩掌打死了蕭遠山和慕容博。雖然有意料之外的因素，但是對比壹下黃、伊登、老頑童圍攻金輪王的情況，就知道要打敗這樣的高手有多難了。楊過開啟了壹個作弊器，驚呆並暴力鏟平了金輪，使其從數十尺的高塔上摔了下來，被壹只軟綿綿的刺猬刺中。最後，他被火燒死了。因此，他與馮曉等人完全不同。
而段譽和許諸兩個人，只能說他們有潛力。畢竟他們的內力是馮曉的兩倍以上，而且他們學的招數比降龍十八掌還強。久而久之，他們應該比馮曉強，但比掃地僧強，只有等著對方老死。
石破天的主要問題是沒有可比性。大成之後唯壹的射擊記錄就是和龍木兩島的主人戰鬥，石墻被掌風余波破壞，看起來很厲害。不過，雖然馮曉曾經在雁門關外劈了幾十掌，弄傷了手掌，但是俠客島的石墻和石頭不壹樣，不壹定是關外玄武巖，而且刻了這麽多字，其強度值得懷疑。所以，石頭只能算壹半。
至於沒出現的人物，可能超過掃地僧的有四個半:獨孤求敗、達摩、葵花菩薩(《葵花寶典》作者)、逍遙宗主、黃裳。
先不說單方面求敗。晚年，無劍勝有劍。到底有多強，都是後人的猜測。
雖然達摩不是七十二絕技的作者，但如果有易筋經和洗髓經，難免會比段譽等人強，但有多強就不好說了。
《葵花寶典》分為《齊劍》兩卷。因為不完整，齊娟的力量壹直沒有顯露出來。畢竟劍招不全還能用，內功不全會死人。所以，如果整本書的內功等同於劍術，那麽作為作者，虛構的葵花菩薩可能擁有馮曉級別的內功和十倍於他的速度。想想小龍女，她僅僅依靠玉女心劍的速度，就從李莫愁壹級跳到了黃金壹級。
很難說有沒有這樣的人，但是大家都覺得如果吟遊詩人的武功大部分是壹個人創造的，那麽這個人壹定很可怕。
最後，黃裳，如果他只憑借《九陰真經》，他也是逍遙、張三豐級別的。但也有人認為九陽之魔其實是他創造的，理由是1。九陰九陽的名字太匹配了，很難不讓人懷疑這是壹個作者寫的壹集。而且，我們可以看到兩者之間有著先天的聯系。原因二。在《永恒的永恒》面前，張三豐在練《九陽殘陽》的時候，曾經體會到作者的國術深厚，文筆與道家有異曲同工之妙。這可能不是達摩的作品，但後人假借名義這樣做了，而黃裳恰好是道教文學大師。原因三。九陽是用梵文經文寫的，說明作者至少能看懂梵文。黃裳能夠把《九陰真鏡》的大綱翻譯成梵文，可見他的梵文造詣也很深。綜上所述，《九陽》大概是黃裳寫完《九陰》之後，在少林出家，晚年有所感悟。如果有九陽九陰的組合，那麽他比張三豐等人強是必然的。但這是推測，所以只能算半個人。
此外，有人懷疑掃地僧實際上是黃裳在少林出家的化身。畢竟三尺氣墻如九陽，兩掌打死慕容博和蕭遠山的效果和九陰滅心掌差不多。最後載著兩人滿天飛，張無忌在光明頂，載著少林和尚玩雲梯。