原來日出東南角，照著我秦的小樓。秦有個好女兒，自稱羅父。羅敷擅長養蠶，在城南角采桑。苔是籠系，桂枝是籠鉤。頭上有發髻，耳中有明月；齊是下裙，齊是上裙。行者見了羅敷，披在肩上，捋了髭須。少年見羅敷，脫下帽子，垂下頭。耕者忘耕，鋤者忘鋤；怨憤之余，卻坐看羅父。君從南來，五馬挺立。陛下派官員去問是誰家的。"秦有個好女兒，自稱羅敷."“羅敷年幾何？”“二十個不夠，十五個挺夠。”陛下謝過羅敷，“寧肯背？”羅敷之前發了言:“妳們的大使真是個傻瓜！君主有自己的妻子，羅敷有自己的丈夫。千人騎東，夫在頂。認識老公有什麽用？白馬出自駒，毛紮馬尾，馬頭裹金；鹿劍，壹只腰裏的鹿，能值壹千多萬。他是十五家的小官吏，二十朝的大夫，三十朝的助理，四十朝的城裏人。人幹幹凈凈白白的，還挺有胡子的；英英工服部，冉冉服鐘超。屋子裏坐著幾千個人，都說自己的老公不同凡響。太陽從東方升起，照在我們秦家的樓房上。秦家有壹位美麗的姑娘，原名羅敷。羅敷善養蠶采桑，(有壹天)在城南采桑。用苔蘚做籃子上的纏繞繩，月桂樹枝做籃子上的提手。頭上挽著發髻，耳朵上戴著用圓球做成的耳環；淺黃色圖案的絲綢做成下裙，紫色的紫菱做成上身短外套。走著的人看見了羅敷，放下擔子，捋了捋胡須(盯著她)。年輕人壹見羅敷，便脫下帽子，整理了壹下儀容。犁地的忘了自己在犁地，鋤地的忘了自己在鋤地；回來後妳們互相指責對方生氣，只是因為看了羅敷。太守從南方坐車來，拉車的五匹馬停下來徘徊。太守派小官來問這是誰家的美人。那小吏道:“是秦家的美人，本名羅敷。”太守又問，“羅父多大了？”小吏答道，“二十歲不夠，十五歲略多。”提督問羅孚，“妳願意和我壹起乘車嗎？”羅敷上前答道，“妳真笨！妳有壹個妻子，羅孚。我有過丈夫。(老公當官)在東方，追隨者1000多人，他排第壹。我怎樣才能認出我的丈夫？騎著白馬跟著小黑馬的大官是紮著青苔的馬尾辮，馬頭上戴著金色的籠頭；腰間佩著鹿和鹿劍，劍可值幾千塊錢。十五歲在太守府做小官吏，二十歲在朝廷做大夫，三十歲做皇帝的侍郎，四十歲做壹城之主。他皮膚白皙，留著壹點胡子。他在政府裏緩步而行，從容地進出政府。這裏有幾千人(在太守席的聚會上)，說我老公不壹樣。“四、段落結構這首詩是漢樂府中著名的壹首。全詩分為三段。第壹段描寫勞動人民仰慕的羅敷之美。第二段，我寫妳的君主貪圖美色，對羅敷提出無理要求。第三段，我寫了羅敷不肯作君，稱贊丈夫壓倒對方。五、思想內容這首民歌講述了壹個美麗的采桑女子機智地拒絕了過於防禦和無理取鬧的故事:美麗的秦洛甫像壹輪耀眼的太陽出現在城南，牢牢地吸引了所有人的目光；路過的太守垂涎羅敷的美貌，沖上前去求愛，被羅敷斷然拒絕。然後她又通過誇老公來嘲笑太守的不自量。通過這個故事，我們揭露了封建上層統治者的放蕩無恥，表明了我們對他們的蔑視。六、學這篇文章《尚墨唱》，又名《葛炎羅敷行》，是東漢著名的樂府民歌。關於“樂府”:樂府最初是漢武帝建立的壹種音樂器官。它的職責是收集和整理文人的民歌或詩歌，並配以音樂，由藝妓演唱供統治階級娛樂。因為樂府曾經收集、整理、保存了許多詩歌，所以後來被稱為“漢樂府”或“樂府詩”。就這樣，樂府從壹個音樂器官的名稱變成了壹個詩歌流派的名稱。先默讀課文的所有筆記，了解大意，通過查字典找出單詞的讀音和意思；然後大聲朗讀課文，做到語速適當，停頓合理，字正、增、減。在充分理解的基礎上，回答問題:1。尚墨唱的這首詩描述了什麽事情？* * *兩件事。采桑拒誘。2.詩中如何描寫君主的可恥行為？”五馬交錯》既刻畫了陛下的雄壯氣勢，又在驚嘆羅敷華麗外表的同時，含蓄地揭示了陛下的淫蕩醜陋。然後又派隨從去問羅敷的姓名年齡，最後親自出門，提出無理要求。”妳願意帶著它嗎？“這完全暴露了妳可恥的意圖和骯臟的靈魂。3.羅敷是如何拒絕國君的誘惑的？她為什麽誇她老公？有什麽作用？羅敷當面質問妳的君主，痛斥他的無理要求。她的丈夫“騎著東方的千裏馬”和“壹匹來自小馬的白馬，紮著苔蘚的馬尾辮，馬頭裹著金子；鹿劍，壹只腰裏的鹿，能值壹千多萬。“這些描寫生動地說明，羅敷的丈夫是有權勢的，有氣勢的，甚至比君主還要厲害。.....羅敷對丈夫的吹噓，含蓄而深刻地表現了壹個勞動婦女的聰明、機智、勇敢和忠誠，同時也揭露了封建官員的卑鄙和可恥，給了他們無情的鞭笞。4.說說這首詩的主題？這首詩講述了壹個年輕女子拒絕被太守調戲的故事。贊美主人公羅敷的機智、幽默和叛逆精神。5.詩中用什麽手法描寫行者、少年、莊稼人、鋤頭？功能是什麽？誇張和對比。作用:從側面襯托羅敷之美。
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