談論濟寧的胡同和老街意味著濟寧的城市發展史。
濟寧的街道幾乎涵蓋了城市的所有內容。
探索街巷的變遷，無疑是對城市靈魂的探尋。
這是壹個發展和漸進的城市，它的街道也在發展和漸進。
胡同，也被稱為“巷”和“巷”，是指壹個城鎮或鄉村的主要街道之間相對較小的街道。
街巷是人們經過的地方，通常指交通功能完善的居民區和城鎮中的道路以及兩側的房屋或商店。
胡同不僅是城市的脈搏，也是居民生活的地方。
它是居民進出家門的通道，也是壹座民俗博物館，烙下了許多社會生活的印記。
胡同是壹種文化的聚集、歷史的記憶、人們的情感寄托和鄉愁寄托。
地名專家張培安向記者講述了濟寧的胡同和老街。
千年古城的街道和胡同
如果壹個城市沒有舊的痕跡，它就像壹個人失去了記憶。
當走在城市的許多老街巷中時，街巷中原有的歷史文化遺跡就像神奇的“只是參觀”，將我們的思想追溯到遙遠的歷史時代；它們承載著千百年來的部分記憶碎片，是這座城市的歷史畫卷，也為後人銘記提供了絕佳的範例。
自公元565，438+08年古城遷濟寧至今已有1500多年。
濟寧市的鼎盛時期在歷史上有兩個階段，壹個是盛唐時期，另壹個是元明清時期。
因為大運河這條連接全國政治、經濟中心的紐帶貫穿濟寧南北，濟寧壹度成為運河的中轉站和水陸兼備的物資集散地。每天，這些河流都充滿了風帆，小船和小船，官方船只和小船，小船和遊艇，千帆競賽和數百場戰鬥。大運河給濟寧帶來了信息、財富、技能和人才。
竹業、藥材業、青銅業、皮革業、醬菜業、煙草業、點心業等產業同步發展，當鋪、錢莊、糧店、茶館、酒樓、戲院、會館、教堂遍布大街小巷；“古運河滿弦歌，南門內外燈火通明。
大街小巷車水馬龍，城外道路縱橫交錯。“朝廷官員、小販、軍閥和官員、貂皮和毛皮商、富商達嘉、柴進和玉佩、女演員和女演員、青紅幫、義官道都在濟寧水旱碼頭上演了悲喜劇，將濟寧推向了歷史的巔峰。
乾隆四十壹年（1776）升為直隸校尉後的濟寧，此時，“市區規模已不斷擴大。例如，在老城區，掃馬路的光年間，濟寧有壹千多家商行；商業的繁榮使市區不斷發展。
清朝康熙年間，城內有45條街道，城外有43條。
道光年間，城內新建街道62條，城外新建街道140條。
在新增加的街道中，有相當壹部分是工商專業街道。"
民國二年（1913），濟寧直隸州改為濟寧縣。當時，全縣分為四角、六區、二十四個地方和394條街道。
20世紀80年代，市區有20條道路和375條小巷。
當然，現在濟寧市的街巷更多了，大約是那時的兩倍。
市區舊街巷概況
穿梭於壹些古老的街巷，古老的石板路，古老的房屋，耐人尋味的典故和傳說，坐在門檻上的老人會讓妳有壹種改變時空的感覺。
壹條老街、壹條古道、壹棟老房子，都能不同程度地展現某壹時期的風土人情和歷史沿革。
每壹條街道都是壹個故事，每壹條街道都是壹段歷史。
濟寧運河沿岸的街道呈棋盤式排列，俗稱“前街”，其背後與之平行的街道俗稱“後街”。它們大多是繁忙的地區，有密集的商店、車間和倉庫。
“前街”和“後街”由許多胡同或小巷連接起來，在何琳巷入口處的運河岸邊有石墩。
這樣，不僅方便了航運貨物的裝卸，也方便了居民在河上打水。更重要的是，它保證了老消防水源的供應，從而形成了濟寧市當年的特殊景觀。
沿街建築多為磚、木、石結構的二層樓房，開間3至5間，“上下鋪”“前店後坊”。很多行業都是如此，不僅限於竹竿巷的竹制品店。
門楣上有金墨或藍匾，下有木刻柱聯，古雅大方，均為當時濟寧著名書法家題寫。
除了店名牌匾之外，其他牌匾還包括絲綢商店的金淑湘繡和杭龔放緞，中藥店的吉仁壽石、橘荊泉香、杏林春暖，茶葉店的巴山吳韻、滇西普洱，醬油行業的秋油醬，浴池的浙紹腐乳和劉度老陳醋。
特別是“玉堂醬油園”壹詞是清代書法家兼江南道禦史李茜（錢南元）所寫。
“蘭芳齋”水果糕點店的牌匾是由曲阜孔德成的壹名教師書寫的，這裏曾是清朝時期的翰林村。
街道是用石頭鋪成的，路邊的石頭下面建有下水道，所以雨季排水非常順暢。
大多數街巷兩端都有“街坊門”，其形式有三種:壹種是俗稱的“門樓門”，門樓下面有兩個木門。關門後，可以在門兩側的孔中插入木條，這被稱為“腰紮”，非常牢固。
門楣上鑲嵌著壹塊刻有街坊名字的石匾，字體或蒼勁或典雅。
20世紀50年代初，剩下的街區有慶寧巷、永豐巷、湯芳街、裏仁巷、文達街、工字巷、武曲巷和堂子街。
第二，街道兩端都建有石頭或木制牌樓，如城隍廟街、西小街、學門口街、園門口街、牌坊街等。
第三，壹些街道壹端有“鄰裏門”，另壹端有亭子以供奉神靈。
妳的磚石墩的中心是壹個磚券孔，便於車輛和行人通過。
例如，文昌閣、黃荊閣、關帝閣、宣帝閣、觀音閣、狄青閣、畢夏袁俊閣、天香閣等。，它們的建築造型或重檐、四角、或單檐硬山、或單檐，大多雄偉壯觀。
這些都展現了明清時期的城市風貌，積澱了厚重的文化底蘊。
在建築風格上，濟寧市的老房子以“青磚灰瓦”為特色，體現了古樸、濃郁、莊重的氛圍；在建築結構上，無論平房還是樓房，都是“硬山、蓮花撐、圓柱”，地面用方磚或方條鋪砌；在布局上，主要是從兩個入口到三個入口，庭院對面有廂房，由側門連接。
壹些達官貴人的府邸達到五至六間；磚雕、石雕和木雕是主要的裝飾構件，圖案多樣，特別是門窗、隔板、欄桿和樓梯。
從1938到1958的二十年間，由於戰爭和社會動蕩，街巷兩側的門、牌樓、亭子、商店、作坊和房屋遭到炮擊和焚燒，或因年久失修而被拆除重建。
解放後，它的壹部分被復制。改革開放後，濟寧的街道格局發生了巨大變化，網格格式的街巷被居民區的高樓大廈所取代。
濟寧街巷裏的名門望族
濟寧有很多街巷，這些街巷的名字很多都來自生活在這裏的名門望族，成為濟寧地名文化中壹道獨特的風景。
大運河造就了老濟寧的繁榮。在促進濟寧經濟發展，改善當地水利環境的同時，也為濟寧帶來了眾多的江南士人入仕或經商定居，成為當時中國33大城市之壹。
據有關統計，明清和民國時期，濟寧有許多省部級胡同:玉堂孫嘉，住在理塘子街、石門口街、回龍街、天香閣街等。，俗稱“鎮外有村，村外有城”。
孫如金的家，狀元，古槐路，原名叫紅牌坊街。
金雪艷曾任明朝吏部侍郎，相當於現在的中央組織部副部長。
神府河硯橋的西北是它的花園。
家住翰林街的楊世聰曾親臨翰林書院作檢討，因此得名翰林街。
住在街上的於若英是明朝萬歷年間的狀元，曾任陜西巡撫（巡撫主持壹省事務，相當於現在的巡撫）。
河長兼巡撫戴世宗住在戴家口街。
熊式偉，進士，住熊佳街。
陳伯友，家住陳嘉胡同，位於北京城的西北角，現在在紅星中路的明太常寺內。
太常寺屬於五大寺廟之壹，包括大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺和裂紋寺。
掌管祠堂祭祀的主官為三品。
明代，住在街的孫在該街中段以南修建了壹座名為“孫園”的園林。位於城區西南角，市區古槐街道辦事處以南，東起南門街（現古槐路），西至白衣堂街，南與西馬路接壤，北與沈家口街相連。
家住獲嘉街的乃，是武狀元，官至副將，相當於四級官員。後人評價他懲惡揚善，局部風化，頗有建樹。
馮德新住在人民公園以西的馮家園街，是湖南省長。
據統計，整個明朝時期，來濟寧做官的四品官員很多。出生在江南的人有65，438+09人。
地方官是政府的最高行政長官，也被稱為地方長官，他騎著五匹馬，具有四種品質。他被授予“忠賢大夫”的稱號，並被尊稱為“五馬總督”、“尹達”和“唐璜太守”，這比壹個州和壹個省的行政長官還小，相當於現在的“地級市”。壹個政府管轄幾個縣。
有65，438+04同治中，他們出生在江南。佟誌忠是地方官的副手，身負五品，是為大事而設。每個政府有壹兩個人，沒有名額限制。
負責當地的鹽務、糧食、防盜、防洪、沿海、河道工程、水利、清兵、慰勞百姓和外國人。同誌辦公室被稱為“辦公室”。
此外，周知的副手名為通州同知，為六級，無名額，負責州內各項事務。
壹般判斷和狀態判斷中有65，438+03人出生在江南。通判在知府之下主管漕運、農田、水利、訴訟等事務，也是“國政通判”或“督撫通判”的簡稱。
江南有6人。
主簿中有三個江南地區的人。主簿掌管文書、書籍和印章，起草壹些文件，管理檔案和各種印章，大致相當於現代秘書的職位。
此外，還有馬家蕩、時嘉胡同、大羅家胡同、文家園街、孟家坑崖、趙家胡同、高家胡同、北曾坑街、景家胡同等。都有名人故居，大部分是科舉。
胡同、老街巷不僅僅是具體的街巷，更蘊含著城市居民世代生存和生活環境的不解情結。因此，它們代代相傳，婦孺皆知，並被演繹成獨特的地名文化，在大街小巷廣為流傳，成為當今城市文化中最具特色的部分。
許多充滿魅力的街道和小巷充滿了生動的名字，這些名字讓人思考，讓妳想走進去尋找歷史的痕跡。
這些道路名稱及其附帶的歷史和故事已經成為文化的壹部分。
靜靜行走在老街巷的歷史文化遺存中，似乎能讀出這座城市悠久歷史所孕育的獨特文化。
從這些僅存的遺跡中，老濟寧的生活也得以體現:這裏不僅有不走而表心意的官員，也有駐足而行的文人；這裏既有水路碼頭和商業店鋪的繁華，也有江湖遊子和普通人的平和與淡泊。
圖1翰林街。
圖②興隆屯街道。