壹切都是在森林裏完成的
原文
“管仲、自桓公伐孤竹，春轉冬，惑之。管仲說:‘老馬的智慧是可以用的。’就是放出老馬，跟著走。得到消息。山中沒有水，彭沛說:“螞蟻冬天住在山的陽光下，夏天住在山的樹蔭下。蟻土壹寸，有水。”挖出來就有水了。以管仲的聖人智慧向老馬老螞蟻學習並不難，但以其愚心向聖人智慧學習也不過分。
學習老馬和螞蟻學習管仲的聖人和他朋友的智慧並不難。現在的人用愚民之心去學習聖人的智慧，是不是太過分了？
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管仲和彭幾跟隨齊桓公探索北方的孤竹。春天過去了，冬天又來了。由於沒有熟悉地理的向導帶路，管仲說:“可以用老馬的智慧。”於是我騎著軍隊前面的老馬，放開它，跟著它，終於把路找回來了。
在山裏行軍，沒有水喝。彭幾說:“螞蟻冬天住在山的南邊，夏天住在山的北邊。螞蟻的土壤有壹英寸深的地方就有水。”於是我挖了蟻巢，找到了水源。憑借管仲和彭幾的智慧，他們認識到了自己不知道的東西，也沒有把向老馬老蟻求教當成壹種恥辱。現在的人否認自己的無知，不懂得學習吸收聖人的智慧，難道不是壹種錯誤嗎？
2.塞翁失馬
《淮南鴻烈》為西漢淮南王劉安所作。
中國古典散文
靠近前沿的，技術好。壹馬平白死入胡，眾人吊之。他父親說:“這怎麽不是福？”過了幾個月，他的馬就要回到胡了，大家都來祝賀他。他的父親說:“為什麽這不會是壹場災難？”家裏有錢又好，兒子好騎。他摔倒的時候把胡子弄斷了(讀作b √，大腿)，大家都掛著。他爸爸說:“為什麽不走運呢？”住了壹年，胡人侵要塞，丁莊人用弦打。近堡之人，死者十九，故此為唯壹跛足之因，父子相護。
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在邊塞附近，住著壹群人，其中有壹個人善於推測吉兇。他的馬平白無故跑到胡人那裏，大家都安慰他。他爸爸說:“妳怎麽知道這不是福？”幾個月後，他的馬帶著胡人的好馬回來了，大家都向他道賀。他爸爸說:“妳怎麽知道不是災難？”家裏有很多好馬，他兒子喜歡騎馬。
有壹次他從馬上摔下來，摔斷了大腿骨。大家都安慰他，他爸爸說:“妳怎麽知道這不是福？”壹年後，胡人大舉入侵邊塞，壯年男子都拿起弓箭參戰。住在邊塞附近的成年男子，百分之九十都因為戰爭而死了。因為兒子的壹條瘸腿，他父子倆的命保住了。
3.稱鹿為馬
《史記·秦始皇本紀》司馬遷
原文
在秦二世，趙高騎著壹只鹿。國王說:“丞相趕鹿是什麽意思？”高說:吧國王說:“丞相也犯了錯誤，把鹿當成了馬。”高月說:“陛下想問問他的大臣們，如果我說不是這樣。”我說壹半是鹿，壹半是馬。這時候的秦王也不能理直氣壯地按照邪臣之論。
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當他在秦二世的時候，趙高和二世乘著壹只鹿旅行。我問他:“丞相為何駕鹿？”趙高說:“這是馬！”第二個說:“丞相搞錯了，把鹿當馬了。”趙高說:“這的確是壹匹馬！如果(陛下)認為我說的不對，我希望(陛下允許我)去問大臣們。”大臣們壹半說是鹿，壹半說是馬。在這種情況下，秦王無法再堅持自己的意見，只好聽從趙高的說法。
4.立刻成功
“楚召公”鄭源廷尉
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相傳秦始皇統壹全國後的第二年(公元前220年)，他在山東榮成城山頭拜祭太陽的途中，聽說斑駁彩石是補天女神留下的聖石，能保國家安定，於是專程來拜祭斑駁彩石。當時他率領數千人馬，沿著修好的專用馳道，直奔斑駁的彩石所在的地方，畢恭畢敬，恭恭敬敬。
回朝後，諸事順利，天下太平，龍顏喜出望外，百官作詩慶賀。當時有個術士徐福(就是後來出海求仙的徐福先生)在壹首詩裏說:“萬馬千軍勝道，帝成功拜石。”可惜在當時，這首寫得很好的祝賀詩並沒有得到秦始皇的青睞和大家的贊許。而雜色石頭所在的附近海岸，也因此被稱為“馬島”。
“馬道”這個地名的由來，壹是秦始皇率千軍在此拜石，二是秦始皇東巡修建的赤道經過此處。直到元代，著名的大作家關漢卿才慧眼識珠，從“秦煌拜石”的典故中創造了“馬到功成”這個成語。他第壹次提到是在作品《五後言》中創造了“壹舉成功”這個成語。
5.很難追上壹匹被遺忘的馬
論語顏淵
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五代時，石敬瑭揭竿而起反抗唐朝，被契丹王業的法德廣封為晉國皇帝。石敬瑭死後，他的兒子石石光繼承王位，成為皇帝。944年，契丹入侵晉國，皇帝率軍抵抗，但失敗。李太後寫了壹封信，請求皇帝，壹個翁，讓他們活著，說他所說的是壹個失敗的事業。