東晉時，殷珊有個道士，特別想請王羲之為他抄寫《道德經》。道士精心飼養了多只品種優良的大白鵝，每天等著王羲之上門。壹天，王羲之騎馬過馬路。看到這些大白鵝後，他被它們優雅的姿態所吸引，忍不住靠近觀看。這些白鵝不僅羽毛潔白如雪，而且體態優雅，令他壹見鐘情。他越看越喜歡，最後走不動了。
道長見此情景，暗暗歡喜。他悄悄提出壹個條件，就是請王羲之抄寫《道德經》。王羲之雖然很珍惜自己的書法，但是為了得到這群大白鵝，他毫不猶豫的答應了。
於是，王羲之潛心抄寫《道德經》。他的書法藝術如行雲流水，壹筆壹畫充滿了力量和節奏。他全神貫註於臨摹，似乎忘記了時間，整個世界都消失了。該卷作品被後人稱為《變鵝帖》，是王羲之繼《蘭亭序》之後的第二部力作。
歐陽詢躺了三天平板電腦:
歐陽詢是唐代著名的書法家，他的楷書被譽為“歐體”。有壹天，他在路上看到了西晉書法家索靖寫的曹彰的石碑。索靖的曹彰有著深厚的基礎和獨特的風格。歐陽詢被這卷石碑深深吸引住了。當他走近觀看時，他發現石碑上的字跡雖然古老，但仍具有獨特的魅力和深遠的意義。於是他決定仔細研究這些字跡，希望從中學習更多的書法技巧和精髓。
他選擇在石碑旁邊的樹林裏紮營，這樣他就可以仔細觀察和研究這些字跡。三天三夜，他每天都在石碑前研究、比劃、沈思。這種敬業、執著的精神，讓人更加敬佩他。
懷素禿筆變墳:
懷素是唐代著名的僧人書法家，以《野草》最為著名。他從小就對書法有著濃厚的興趣和獨到的見解。為了練就壹手好字，他付出了巨大的努力和心血。他用自己的智慧和勤奮創造了風格獨特的野草，被稱為“草中聖人”
懷素練字很用心。他用木托盤做硯臺，用木板練書法，每天磨墨寫字。他的勤奮和堅持令人驚嘆。據說他的禿筆堆積如山，最終形成了“禿筆墓”。
顏真卿堅持不懈:
顏真卿是唐代著名的書法家之壹，他的楷書和行書享有盛譽。他從小就對書法表現出極大的興趣和天賦。他師從張旭學習書法，每天在張旭的指導下勤奮認真的學習。顏真卿不僅學習了張旭的書法技巧，還向大自然學習了書法的規則。他經常觀察大自然中的景象和事物，並從中汲取靈感和營養。
顏真卿堅持研究書法藝術幾十年。甚至在成名之後，他還繼續鉆研書法技藝，仔細揣摩、反復研究歷代書法家的作品，取長補短，去其糟粕，最終形成了自己獨特的書法風格，成為壹代書法家。