蒲姓的由來
韓道:
1來自壹種叫蒲草的植物。東晉時，鄭北將軍兼冀州刺史。
傅紅家有個水池，池裏有茂盛的蒲草。很多人看了之後的感受。
以奇，所以人們稱他為普家。得蒲氏。
也來自香蒲。相傳古時候，西羌族酋長家中有壹池，池中蒲草長約五尺，結如竹節，故人們稱酋長為壹家。
為濮氏，後來他們家也以濮為氏。
3出自封建名。據傳說，舜帝的後裔在夏朝時被封在蒲阪，所以他的
兒孫以溥為姓。
蒲氏家族和壹種叫蒲的水草有很大關系，因為這個家族如果不是祖上生活過的水塘裏突然長出來的，是不可能以蒲為姓的。
關於溥姓，在《十六國春秋前秦誌》中有記載，解釋得最清楚:“先有胡氏苗裔，後溥生於其家池，長五十尺。他覺得不壹樣的時候，就叫他溥家，因為他以為是壹家人。”此外，《金淑傅弘傳》也指出:“溥生於池首，皆長三尺。因蒲家之名，以為是姓，後為氏。”
當時不管溥祖師爺的池子裏的溥是五三十尺高，這個情況真的很神奇，壹模壹樣。蒲姓的人在這裏真的很有意思。
據考證，蒲氏胡氏是古代先賢的苗裔。三代之後，都是西羌酋長。只是因為他們生活在西羌，出現在南北朝所謂胡人入侵中原的時候，所以經常被誤解為外來的胡人，造成大錯。其實姓蒲的才是華夏最光榮的子孫！
溥家其實是黃帝的後裔，不是後來的異族。有力的證據可以在《道史》壹書中找到，書中指出:“後姓胡，天下將西羌之魁。”
在另壹位古代聖人虞舜的後代中，據說也有以溥為姓的人。《萬興通譜》壹書指出:“舜在，因其家，望河東”，就是明證。
古時候大致有兩個地方叫蒲。壹個是在河北省長垣縣，這裏是春秋時期的衛國之地。另壹個位於山西隰縣西北，俗稱削壁，當時是晉國的壹個城市。虞舜的後裔，姓蒲，是否與這兩個地方有直接關系，沒有確切的數據可以考證。
回民觀
在回族中，“唐宋時期穆斯林商人普遍使用蒲姓。”早在南宋時期，福建泉州就已經是“回城半壁”和“普板街”了。蒲姓的來源也比較廣。如果回到“普次”(普拉)這個名字，可以改成普姓。同時，蒲姓“來源於阿虎的讀音，在阿拉伯名前加阿布二字。中國發音為“阿樸”而省略其“A”時，視為他姓“樸。”(歷代穆斯林與中國的關系)，作為地名和部落名，也是蒲姓的壹個來源。如北宋前後，伊斯蘭教聖地麥加稱為普克，沿海地區的外國人(多為穆斯林)和居住地稱為番普、蘇璞(蘇璞)等。這些“膿”“膿”後來就成了膿。此外，北宋時期，中國對居留中國的外國人實行了壹套“全番”和“番龍制”的管理。在此期間，被提升為爵士或入籍的外國人可能會被賦予特定的中國姓氏——溥姓。如蒲思邁、蒲鶴三、馬璞布圖裏坡、蒲希密等。(惠明前均名為關鋪)，據(古今圖書集成；官典)載:“俗民原占城(今越南平定省壹帶)。宋元時期，由於混亂，支族乘船而來，分散在沿海，稱為番邦、番普。今天，三亞有各種各樣的家庭。他姓多普...他的演講和惠惠的差不多。”這部分蒲姓是越南穆斯林帶入回族的。
蒲姓回族主要分布在甘肅省東南沿海和天水地區。蒲氏家族是中國穆斯林後裔中的貴族家族。宋元時期，在廣東、福建壹帶享有很高的聲譽，對東南沿海地區的政治、經濟、航運產生了重要影響。據明萬歷四十七年(1619)始編、光緒三十三年(1907)總編的《南海甘角蒲氏族譜》記載，廣東蒲氏後裔共八人，其中第三伯蒲滿芳赴海南通商，遷居今海南島。壹部分搬到了楊瀾三亞。楊蘭浦目前有兩個回族姓氏，大陸蒲姓和占城蒲姓，可以自由通婚。
歷史上偉大的名字
1濮院:三國時期蜀國人，劉備的大臣。是鑄刀的能人。相傳當時的西南民族非常擅長鑄刀，濮院就是其中之壹。他投了三千刀給諸葛亮。他說漢水不能使刀鋒利，就派人到蜀江取水。水取來後，他告訴取水人不純凈就不能用，取水人說是純凈水。濮院用刀劃水，斷定八升不是蜀水，取水者當即承認。後來蜀水取回，做出來的刀確實鋒利。
2蒲松齡:字劉山，又名陳堅，名劉全居士，世稱聊齋先生。清代文學家，臨淄人。他年輕時以文章出名，但後來屢遭失敗。他在71歲時被龔升錄取。我壹生窮困潦倒，以教書為生。他壹生創作了許多文學作品，包括詩歌、詞、賦、戲曲、小說等。，每壹部都有傑出的代表作。其中，《聊齋誌異》是最著名的小說，它采用了浪漫主義的手法。它通過講述奇形怪狀的鬼故事，揭露了封建禮教和科舉制度的腐朽和封建統治的黑暗，深刻反映了封建社會末期的現實生活，被視為中國古代文言小說的最高峰。
3蒲殿軍:字伯英。四川廣安人。光緒三十年秀才，後留學日本。他是中國近代史上著名的革命家和社會活動家。為中國的進步做出了貢獻。晚年，他從家鄉和政壇隱退。23年死於北平。59歲的時候。
4溥:明代著名的縣令，字新知，永州人。我做官的時候愛民如子，因為生病退居農村，留下了好名聲。回來的路上，遇到壹個強盜，搶走了他的行李，才發現只有壹個竹籠。這說明他為官清廉。當時，他被稱為無罪秩序。
5溥:宋代狀元。忠於宋朝，入元後不再做官。精通古典文學。
6溥:宋代太和知縣，福州人。紹興進士是個清官，工資很低。他經常幾個月不吃肉。