精美的隸書字體書法作品欣賞類似的字形，在東漢很多碑刻中都可以看到。最著名的有顏夕八年(165)的華山寺碑，建寧二年(169)的史晨碑，鐘平二年(185)和三年(186)的曹全碑。
同時，西漢銘文中也有壹些字體，面積多為方形或單個字較長，只有很短的波勢。其代表觀點有:西漢宣帝五豐二年(前56年)盧曉王刻石、東漢安帝四年(117)三公山碑、舜帝永和二年(137)敦煌裴岑基碑。以上那些基本上淘汰了形態略有不同的篆書？常規字符？，壹直流行於兩漢三國之間，幾乎壟斷了石刻中的地位。江蘇南京出土東晉謝鯤墓誌，至今仍用此字體。這種字體應該說是官方的，因為它的形式從秦變成了漢，但也不算太大。字形的面積方面，先是長方形，然後是平的，有些地方還是交叉使用的。長波和短波也是交叉互通的。所以絕不能說是壹種字體完全變成另壹種字體的新舊兩體，而是壹種字體在前後中間的個體量變。
隸書創作要點應取自《法漢碑》和秦漢簡牘。所謂方法，就是認真刻苦地去解讀和體驗，而不是走過場。少看看當代人的作品，多看看當代人的作品，看看他們的缺點和不足。
恰當地把握主體的創作狀態。？寫作？其實就是把寫作過程和創作情緒寫在紙上。反復劃會形成慣性。從出生到成熟，要避免成熟，要成長。