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圍棋起源於何時?古代有哪些傳說?

圍棋的起源典故。

說起圍棋,是我們國人的驕傲。圍棋的歷史最早可以追溯到黃帝、堯舜時期,“衣垂天下,朱幹坤接”。西晉有壹位著名的政治家和文學家,他也是張亮的後裔。他的名字叫張華,他寫了壹本名為《博物誌》的書,在書中他說:“姚去教他的兒子”。書中還提到了另壹位古代聖人舜,他覺得自己的兒子不夠聰明,也教出了壹個好兒子。《大英百科全書》1964版采用了這種說法,甚至把圍棋發明的時間定在了公元前2356年。

南宋時期,有壹位偉大的儒者,名叫“羅比”。在他的《路史後記》中,圍棋的故事更加精彩。他說:“姚娶了傅,給他生了個兒子,但是這個家夥表現不好。他是個問題少年,這讓我父親很頭疼。有壹次,姚垂頭喪氣地來到汾水岸邊,看見兩個老神仙在壹棵松樹下相對而坐,劃沙為路,黑白行列為圖!舜壹見這兩位賢者,世故之士,必有大智慧,連忙上前,把自己的煩惱都說出來,希望聽聽他們的意見。壹個仙女說:朱丹擅長戰鬥,也很愚蠢,所以他應該做他喜歡的事情,放松壹下。他指著沙路上的石頭說:這是壹種遊戲,也叫圍棋。棋靜,棋圓,天下自強。帝堯很高興,就跟兩位神仙學圍棋。學得好了,就叫丹朱過來學。更不用說,自從丹朱學了圍棋之後,性格變得沈穩了,而且愛讀書,人也變聰明了。他也成為了世界圍棋界的始祖,據說還成為了歷史上第壹位圍棋大師!”

圍棋的三個起源

可見聰明的古人發明圍棋的初衷是為了開發智慧!當然,圍棋起源於古代,有人說是“占蔔星相”,也有人說是“為軍事行動”,它起源於《河圖羅書》。這三種說法是最著名的。李師傅認為軍事作戰的理論很有道理,因為古代戰爭頻繁,軍事科學的知識也是逐漸積累起來的。妳看圍棋的棋子在棋盤上,按照規則是不能移動的。表面上看起來是靜止的,但是因為兒子和兒子之間的聯系,壹旦他們活著,那就真的是馬奔騰和不可阻擋的!這壹個落在棋盤上,妳不覺得它是孤立的,但是把它們串聯起來就能產生巨大的力量。

這確實有點類似於軍事運籌帷幄,調兵遣將,打仗講究真假。據考證,漢代時,有人將圍棋視為兵法,在《隋書經》編年史中,就有將棋譜納入兵法的記載。第三種說法是,圍棋起源於歷史上最著名最有趣的《呼圖羅書》。河圖羅是什麽書?各位朋友,妳們聽說過嗎?都是中國古代文明的模式。有興趣可以去查壹下。不要以為《糊塗洛書》只是壹幅由黑點、白點、橫線、豎線組成的圖畫。有什麽玄機?眾所周知,我們的傳統經典之壹是周文王吉昌所寫的《易經》,起源於伏羲八卦,伏羲八卦起源於呼圖羅,河圖上排列成幾個陣列的黑點和白點,蘊含著無窮的奧秘。在《洛書》中,豎、橫、斜線上的三個數如何相加,這個和等於15,可以說是非常精彩了。國內外學者對此問題進行了長期的探索和研究,認為它是華夏先民精神思維的結晶,是中國古代文明的第壹個裏程碑。

圍棋的神秘和魔力

那麽這和圍棋有什麽關系呢?因為呼圖羅書中的黑白點遵循“單數為白點,屬陽;偶數是黑點,屬於陰!看看圍棋的棋盤和棋子,再對比壹下《糊塗洛書》裏的方塊圖案和黑點、白點。真的挺像的。即使我們不懂圍棋,也應該知道圍棋的規則很簡單,但卻變幻莫測,神秘莫測。它被稱為人類智力遊戲的最後堡壘,和從《呼圖羅之書》演變而來的博弈論有很多共同之處!

白子在《易經》中代表陽,而太陽黑子在《易經》中代表陰。黑白棋子對應陰陽,象征晝夜交替。據科學統計,下圍棋有“10的170次方”種可能性。妳知道嗎?宇宙中的原子數量只有“10的80次方”,所以人們從古至今都賦予圍棋極高的地位,圍棋也被歷代文人墨客奉為必修課之壹,以及上述的開啟智慧、鍛煉思維、使人聰明等。只是圍棋最基本的功能。

“看盤不好”的由來

不知道大家對圍棋了解不了解,還有壹個外號叫“爛柯”。這個“爛柯”是什麽?這個詞出自南朝任芳的《說文解字》。書上說:“新安縣石室山,大王砍樹,直到看見幾個童子,下棋唱歌,好壞全靠聽。有物有質的男孩,如棗核,含著質,不覺得餓。過了壹會兒,男孩說,為什麽不去?說到質量,就看斧頭爛不爛了。既然退了,就沒有誰會退。"

晉代有壹個人,名叫知望。壹天,他正在新安縣石室山砍柴,忽然看見西邊的壹塊石頭上有幾個男孩在下圍棋。這家夥也是個棋迷,就把劈柴的斧子放在西地上,停下來看。看了很久,男孩說,妳該回家了。王起來取斧時,見斧柄即斧柄已爛,磨利的斧面繡得參差不齊。國王非常奇怪。當他回到家,他發現他的家鄉發生了巨大的變化,沒有人認識他。提起這件事,幾位老人都說是幾百年前的事了!原來,知望去石獅山拾柴,誤入仙境,遇到了仙女。仙境壹日,人間百年。”後來,人們把“爛柯”作為圍棋的別名,這也是這個成語的由來。

秋天下棋能使人思維敏捷

當然這是神話,不可能是真的。不過歷史上確實有很多書記載了很多關於圍棋的故事,同樣精彩。比如孔子的得意門生孟子,在《論孟子的告》壹書中,曾經講過這樣壹個關於當時去齊威王的故事。他說,戰國時期有壹個叫“邱毅”的象棋大師,也是中國歷史上第壹個有文字記載的棋手。象棋太棒了。當時很多年輕人都想拜他為師。其中有兩個同學,壹個很踏實,誠心求教,另壹個大概是想鍍金,然後小有名氣。因此,每次邱毅談到象棋,第壹個學生都很專心,而第二個學生則很不專心,總是心不在焉,把頭伸出窗外。

最後在壹代名師的指導下,第壹個學生終於學到了東西,第二個學生只好回家帶孩子了!孟子通過這個故事告訴齊威王,下圍棋就像做人做事壹樣。堅持,毅力,壹心壹意,奉獻,這才是世界上最重要的東西。這也是“專心”這個成語的由來。

從圍棋看《孫子兵法》的謀略

然後是壹些歷史書。比如《舒舒與費祎傳》中就有壹個“費祎考棋”的故事。“飛逸”是誰?熟悉三國的朋友都知道,他是三國時蜀國的大臣,是諸葛亮真正的接班人。諸葛亮死後,蜀國的軍政大權主要掌握在他手中。由於三國亂世,蜀國壹直處於戰亂狀態,公務非常繁忙,但“費祎”卻非常聰明能幹。史書稱他為“學識淵博的人”,只要眼睛壹掃,就能知道文獻的主要內容。堪稱古代掃描儀,過目不忘,行政效率極高。每天只有早上和晚上,稍微處理壹點政務。其他時候,這個“非義”就是吃吃喝喝,下圍棋。

而且,要下圍棋,第二天壹定要困的酣暢淋漓。當時蜀國還有壹個大臣叫董允,很受諸葛亮的器重。他以前壹會兒給飛翼打掩護,壹會兒早晚要學飛翼幹活,其余時間下圍棋。結果不到十天就焦頭爛額,頻頻出錯。事實上,董雲在邯鄲還是個蹣跚學步的孩子。他覺得“飛翼”好像在下圍棋。他其實是把棋盤當沙盤,在抱子和動子之間鍛煉自己的思維能力,練習自己的大才能,思考戰爭中可能用到的巧妙策略。

據說公元245年,魏國的軍隊直搗蜀國,形勢非常危急。當時已經是將軍的費祎奉命出征,大夫“賴敏”前來修行,希望能和費祎下壹盤圍棋作為告別!“費姨”欣然同意。附近的壹名將軍看到後,急忙攔住他說:“將軍,邴巍正在打電話。很緊急。請妳別下棋了,專心對付魏軍好嗎?但“飛翼”笑著說:“沒關系,只是壹盤棋而已”。於是兩個人相對而坐,賴敏帶頭。看到這裏,懂圍棋的朋友可能會說不對。我們現在的規定不是黑的第壹嗎?其實當時是他帶頭,“飛翼”也沒辦法。

總之,賴敏下圍棋很復雜,想直接贏“費壹”。但“飛翼”壹臉淡定,防守很好,壹臉淡定。事實上,這是有隱患的。結果賴敏看到對方的防守滴水不漏,天衣無縫,卻越來越急躁膽怯。其實破綻越來越多,最後他不得不推盤放棄!他站起來向費祎道喜,說:“大戰在即,我來和妳對打。事實上,我想看看妳的想法。現在我相信,妳是抵抗敵人的最佳人選。”果不其然,“飛翼”到前線後,是壹堵堅固的墻,他冒險堅守,使魏軍久久不能進攻,顯出疲態。魏軍引共,再攻必被蜀軍所取,只好全線撤退。這就是“飛逸考奇”的故事!

圍棋傳說中的“天元定乾坤”

宋代有壹本書叫《太平廣記》,是第壹部中國古代文言紀實小說集!別看這部小說,本質上是紀錄片。這本書還保留了漢唐時期的各種社會文化資料,從中可以發現和發掘正史中沒有記載或模糊不清的各種社會心態、事件和風俗,也具有相當的史料價值。這本書講述了壹個“田原定乾坤”的傳奇故事。據說隋朝末年天下大亂,群英會群起逐鹿中原。有壹個民間學生叫“張忠建”,是唐代比較有名的三大英雄之壹。據說他是揚州首富張繼嶺的兒子。因為他出生時太醜了,他的父親想殺了他。反正他不知道是不是我的種子!後來,他從昆侖奴手中被解救出來。他成為藝人後,也是豪爽果敢,野心很大,想為天下而戰。

他有壹個非常好的朋友。後來,唐朝著名的元帥被封為“李靖”。這個李靖是李世民人,因為園中的客人知道李淵有個兒子叫李世民,看上去文質彬彬,勇武過人,氣度不凡。他希望通過李靖的介紹,他可以認識李世明,也許他將來會成為國王或皇帝,這樣李世民就可以下手了。結果,當張忠建看到李世民時,他立刻被驚呆了。因為這個年輕人英俊、好鬥且有非凡的談吐,張忠建的內心首先是空虛的。看來以後取中原與我無關了!但在遇到李世民並來到這裏後,他想試試李世民,所以他要求上壹堂棋盤課。

張忠建是武林高手。他壹坐下,就抓起四個兒子,分別放在星星的四個角上,嘴裏喊著:“讓四個兒子占四方。”李世民多聰明啊,他知道這個哥哥不是好茬,於是不慌不忙地拿了壹個子,放在棋盤上天元的位置上。清音說:“男孩的兒子壹定會做的。”結果兩個人就開始在圍棋棋盤上互相抓起來了!事實上,“張忠建”的棋藝相當精湛,而且他相當自信。然而,在比賽開始時,李世民主動放棄了他的第四個兒子,這讓他覺得他會贏。沒想到,李世民是當代的國際象棋選手。雖然他說放棄二字,但他的第壹手始終掌握著天元的主動權。結果,在中間會議之後,張忠建采取了主動。

當李世民拿起壹枚棋子,攻下最後壹個角時,張忠建立即握著李世民的手說:“中原之地已歸公子所有。東南角,山高路遠。請叫兒子給我送來?”下完這盤棋後,張忠建完全被說服了。他認為只有李世民配得上王者榮耀,於是把自己的全部家當都給了李靖,幫助李世民統壹天下,自己卻黯然離去。後來,李世民真正開始了唐朝的盛世,和這個流浪漢相處得很好。他率領65438+萬大軍渡海東征,成為南蠻扶余王國的領袖。這恰恰是“談古美今,坐地隱居才為善。”交錯分為兩個勢,蘇宣領先兩行。舍生取義不是假生,帶死也不是傷。我知道,仙靈這邊,爛斧寒香。"