吳承恩在《西遊記》的開頭寫道:要想知道自然的力量，就必須看看《西遊傳》。
意思是:如果妳想知道人生的真諦，妳必須看《西遊記》！
有人說，當妳有壹天真正理解了《西遊記》時，妳也會明白世間所有苦難的真諦和整個人生的真諦。
有人認為《西遊記》在四大古典小說中排名第壹，它也是世界上最偉大的成功科學。
看似是壹個與怪物戰鬥的故事，實際上是壹門成功的科學，告訴人們如何打敗惡魔。
通過西天取經的童話故事，吳承恩帶領我們在人生的道路上不斷戰勝內心和心魔，最終成就了真理，成就了人生。
在《西遊記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧和白馬龍是五個徒弟，但他們實際上只是壹個人。
孫悟空是男人的心，唐僧是男人的身體，豬八戒是男人的情欲，沙和尚是男人的本性，而白是男人的意誌力。
孫悟空是偕月三星洞創始人菩提的弟子，“偕月三星”是壹個心字。那不是斜月鉤嗎？三星不就是那三點嗎？
所以孫悟空是辛的弟子，也是壹顆心。
這顆不安的心在天堂和地獄的善與惡之間自由穿梭。
《楞嚴經》說心有七十二相，悟空有七十二變。
人心善變，瞬息萬變。
金箍棒重13500斤。《黃帝八十壹經》中說:“人壹晝夜呼吸壹萬三千五百次”，所以金箍棒就是“氣”。
什麽東西可以上到三十三天，下到十八層地獄；大的力量可以達到天空，但小的力量就像壹根繡花針。
是人的寬容。
訓練頭腦可以使人的眼睛明亮明亮，所以八卦爐不會燒死人，但它可以使孫悟空成為壹個挑剔的眼睛。
悟空的眼睛是明亮的，這象征著明亮的頭腦。
孫悟空翻跟頭都逃不出如來佛的手掌心。
五行山壓制悟空，象征著世俗世界中的金木像水火土壹樣強大，壓制著天地之心。
五行山在佛教中也象征著“貪、怒、癡、慢、疑”。
佛陀說了這五個字，概括了所有人的身心。
即使是孫悟空，依然逃不出這五個字。
孫悟空在天庭闖禍時被這五毒所困。
在現實中，有多少佛教弟子認為他們學到了壹些東西，並勤奮地練習“禁欲，決心和智慧”，但最終他們仍然執著於“貪婪，憤怒和妄想”，因為他們不了解“貪婪，憤怒和妄想”的本質。
在五星山之後，還有兩座界山。越過這座山後，曾經躁動的心終於跳出了三個界限。
孫悟空壹個筋鬥十萬八千裏，正好是靈山的距離。這是什麽意思？
它的意思是:靈山很遠，也就是心中的壹個想法將到達！善惡只在壹念之間，壹念可成佛，壹念亦可成妖。
實際上，五位師徒正在西天路上與怪物戰鬥，這意味著壹個人可以在人生道路上擺脫惡魔，取經是壹個培養心靈的過程。
真正的靈山就在我們心中。
這就是孫悟空經常對唐僧說的話:
“只要看到自己的野心，回頭壹看，就是靈山。”
還有，當唐僧第壹次踏上學習佛經的道路時，吳超禪師教了他壹本心經，還對他說:“佛離靈山很遠，靈山只在妳心裏。”
但是唐僧不明白這是什麽意思。直到他到達靈山，被孫悟空喚醒時，他才明白。
因為妳必須用心喚醒自己，妳才能明白，到那時，所有的惡魔都被清除了，妳就會明白。
“以真理為中心”的咒語可以集中和約束心臟，使其痛苦和痛苦。
在降服悟空後，他還改造了自己的七十二變之心。
孫悟空壹上路就打死了六個強盜。在原著中，六個強盜的名字是:
“看到快樂，聽到憤怒，聞到愛，用舌頭品嘗思想，擔心身體和想要意見”是六個。
孫悟空殺死了其中的六個，這表明六個幹凈的根源是取經的基礎。
白的是意誌力，而人的意誌力起初就像壹匹野馬。只有確定了進步的目標，我們才能集中精力獲取真理。
帶上小白龍，達到心靈的統壹。只要思想統壹，誌向堅定，就沒有到達不了的天堂。
後來招募了八戒和沙僧，組成了“身、心、情、性、意”的完美團隊。
在西天路上，悟空經常在齋戒前在地上畫壹個圈，這是心定的界限，但人體（唐僧）總是被欲望（豬八戒）牽著走。
因此，人們（老師和學生）很容易離開他們內心（悟空）設定的界限（圈子），所以當他們離開界限時，他們遇到了各種各樣的惡魔（怪物）。
心（悟空）帶領人（師徒）不斷前進。壹路上，悟空降魔，這意味著心會降魔。
西天路上的每壹個妖怪都有其存在的意義。
所有的怪物都是隱喻，都是惡魔的幻覺。
每壹個怪物都代表著世界上所有阻礙人們的東西，它們都是壹個人自己的惡魔。
西天取經的過程就是驅魔的過程。
五個師徒在取經路上不斷地清除妖魔鬼怪，這意味著壹個人在人生的道路上不斷地戰勝妖魔。
比如黑熊怪是妖，悟空壹怒之下燒了觀音寺，所以有妖妨礙他成佛，黑熊怪就來了。
牛王默也被悟空的心魔改變了，紅孩兒、牛王默和火焰山都是我心中的火焰。
牛王默和悟空是結拜兄弟，他們勢均力敵，因此生氣是與自己競爭。
火焰山形成的原因是孫悟空早年踢掉了壹塊火磚。火焰山火是悟空出八卦爐辟邪後釋放的，但最後卻燒到了自己。
火焰山的困難源於孫悟空早年的固執。所以他說“牛王本來是變心的”，要“斷其頑念”。在這裏，孫悟空斬斷了固執的心念。
紅孩兒象征著仇恨之火。壹個活在仇恨中的人，最終只會燃燒自己的內心（紅孩兒燒悟空）。
此外，紅孩兒還象征著“純潔的孩子”，我們應該保持純潔的心靈。
“成年人，不失赤子之心”，在人生的道路上保持赤子之心，不要被自己的“三昧真火”灼傷，保持那顆赤子之心（那顆赤子之心被菩薩救活了）。
黃風怪可以發揮三昧，他代表了社會風氣，可以使人（悟空）迷失方向。
白的三個形象分別代表了壹個人的感情、愛情和欲望，而他們的心卻把它們都殺死了，這表明我們在人生的道路上必須控制好自己的感情、愛情和欲望，不要讓它們成為我們前進的障礙。
此外，白還象征著人皮面具。人皮面具（白）能激起人的本能欲望，於是豬八戒開始挑撥離間。人們失去了他們的心，所以唐僧把孫悟空趕走了。
人們總是對世界上各種美麗的外表著迷。
金錢（金角國王，銀角國王）可以束縛和封印人們的心靈，很難逃脫。
作者把這個道理比作金角國王和銀嬌國王用壹根金繩捆住孫悟空並用壹個紫葫蘆封住孫悟空。
後來在《西天》中，假扮成佛的黃眉妖怪用金牌封印了孫悟空，金牌也象征著金錢，金錢可以困住人心。
七種蜘蛛靈所代表的世俗欲望和世俗欲望就像蜘蛛網壹樣，可以困住人。
世界因思（絲）而生，因愛絲而纏。蜈蚣精有幾千只眼睛，是人類眼睛看到的各種物欲的象征。
蠍子精代表著美，而美可以像蠍子壹樣勾人，所以幾個徒弟都比不過她。
真假美猴王，壹個真心向佛的悟空打敗了壹個不真心向佛的悟空。其實是他的兩個意誌在互相鬥爭，是壹個人的兩顆心。
書中明確指出，這種困難是由四位師徒的惡魔造成的。
孫悟空的“瘋狂之心”，唐僧的“無知之心”，豬八戒沙僧的“嫉妒之心”，師徒之間的“猜忌之心”。
生出“二心”的人，就要除掉二心，只有打消二心，壹心壹意，才能成功！於是假冒的孫悟空被殺了，師徒二人得以繼續上路。
在比丘，鹿精吃掉1000個孩子的心，象征著“多心”。
孫悟空變成了假唐僧，這意味著此時唐僧和悟空合二為壹了。他剖開自己的肚子，滾出壹串心形，這也是“多心”的象征。
我們常說“鹿鼎記”，有“兩顆心”的人會帶來災難，更不用說這種多心了。妳收服了這個鹿精，妳的心裏就沒有鹿撞了，“多心”就變成了“壹心”，只有壹心才能成功。
悟空三兄弟是好老師。他們在玉華州收了國王的三個兒子當學徒，教他們武術。
為人師表不謙虛，導致壹窩獅子精。獅子是老師。
九靈盛遠是西天最強大的妖怪之壹。他是壹只九頭獅子，能精彩地捕捉孫悟空。
九頭獅子象征著“九思”。孔子說:“君子有九思。”
如果壹個人達到了九思，他就可以被供奉，而九思也可以被供奉，因此被稱為“九靈元聖”。
九思指的是:
史思明:我們看待事物的時候，要看清事物的真相，不要被事物的假象所欺騙。
爾思聰:如果我們能控制自己的耳朵，辨別真假，那麽我們將不再受到外物的傷害。
顏色和溫度:顏色代表情緒，溫度代表沒有情緒。要成大事，情緒控制要做到不發。
外貌和尊重:外貌代表形式，尊重代表尊重，凡事都要尊重對待。
詞是忠實的:詞代表詞，意思是不說謊。
尊重事物:尊重代表全力以赴，做任何事情都要全心全意。
懷疑和提問:君子不恥於提問，這就是原因。
很難帶著憤怒去思考:憤怒代表怨恨。生氣的時候要想想後果和災難，不能沖動。當我們遇到對自己生氣的人時，我們也應該設身處地地為他人著想，這樣我們可能就不會再生氣了。
如妳所見，君子所見是義，小人所見是利。無論別人給我們多少，我們都應該回報滴水之恩。
如果妳這樣做，九思，妳可以成為壹個聖人。
孫悟空只代表世界之心。他怎麽能打敗神聖化的九靈和元聖？
師徒二人在寇員外家中過夜，遭到搶劫。寇員外被強盜殺害，唐僧被錯判入獄。
寇先生姓寇，唐僧尋道盜道，善惡不過壹念之差。
最後的玉兔，真假公主。求真去偽之後，離真理就不遠了。
對於唐僧師徒來說，他們歷經磨難，擺脫了沿途的妖魔鬼怪，最終到達靈山成佛。
對於壹個人來說，如果他克服了自己的習慣，邪惡的影響消失了，他就會看到靈山。
最後，辛（孫悟空）被封為聖佛。無論我們做什麽，只要我們知道如何約束自己的內心，我們最終就可以成功。
身（唐僧）已被命名為佛的檀香佛，必須壹心壹意做人才能得到真經。
色欲（豬八戒）被命名為凈壇使者，色欲戒不掉，最後被命名為使者。
大自然（沙和尚）被命名為金羅漢，因為大自然像黃金壹樣珍貴。
意誌力（白）被命名為八龍的保護神。我們應該永遠捍衛我們的想法，所以我們被命名為保護者。
至於書中發生在各國的荒誕離奇的事情，則是對當時社會的辛辣諷刺。
獅駝城是壹個巨大的地精王國，也是黑暗時代的偉大寫照。
最終，佛給師徒無字的原因。正因為沒有字經才是真經。
無字的“經”是“經驗”的意思。壹路上的“經歷”才是更重要的“經”，遠勝於那些文字。
如果壹個人在經歷了世間的壹切後仍能保持壹顆真心，即使他沒有去西方，他的心也早已成佛。
持之以恒，作為壹個金剛，既然心已經變成了金剛，那麽金剛箍上的心（悟空的頭）就不需要存在了。
佛陀的經典是金剛經。
同壹個人在不同時期讀同壹段文字，體會是不同的。
比如《西遊記》，同壹個人在十幾歲和三十多歲讀書，經歷完全不同。
20年後再讀壹遍，妳的體驗會有所不同。
遺憾的是，了解《西遊記》的人太少了。