愛新覺羅·弘歷皇帝（1711—1799），雍正皇帝的第四個兒子，是清朝入關後的第四位皇帝。他把清朝康幹的繁榮推向了巔峰，但也親手把它帶到了低谷。他是18世紀後影響中國歷史進程的重要皇帝。
雍正帝第四子李鴻，康熙五十年（1711）生於秦永宮。雍正十三年（1735）即位，年號為乾隆。
李鴻在童年時天資聰穎，深受康熙皇帝的喜愛。他為他精心挑選了壹位好老師，並對他進行了多方面的教育。雍正元年（1723）封為太子，十壹年封為和碩博親王，開始參與軍務。
雍正十三年（1735），雍正帝去世，李鴻繼位。因此，他站在了當時中國社會的最高點，並開始展示他的“文誌功夫”。
乾隆皇帝的“文誌”體現在他的政治、經濟和文化貢獻上。
乾隆皇帝繼位後，在政治上糾正了父親寬嚴相濟的缺點，實行“寬嚴相濟”的政策，整頓吏治，制定各種法規，優待士人，安撫受雍正朝打擊的宗室。從經濟上獎勵開墾和修建水利工程，整個國家呈現出繁榮的趨勢。從乾隆初年到中期，是乾隆皇帝政治生活中最具活力的時期，為後世所稱道。在他的後期，他非常依賴余敏忠和小沈陽，尤其是腐敗官員小沈陽。此外，乾隆皇帝本人年事已高，導致吏治腐敗、營私舞弊、貪汙成風，給他輝煌的壹生蒙上了壹層陰影。
乾隆皇帝優雅而浪漫，壹生都在寫詩。他的詩達到了42000多首，這與整個唐詩有很大的不同。他還重視文物典籍的收集整理，命人將內府藏書編為《石渠寶地》和《西青古鏡》。乾隆皇帝最突出的文化成就是在全國範圍內收集書籍並編纂了《四Ku全書》。然而，與此相反的是，他建立了壹個文字獄，燒毀了中國歷史上許多重要的文化經典，這使他的“文治”黯然失色。
乾隆皇帝還六次下江南，六次遊五臺，在孔琳飲酒等。秋天，他幾十次遊覽木蘭，並多次在避暑山莊會見西北邊疆的少數民族領導人。這些措施對發展經濟、鞏固統治、穩定邊疆發揮了重要作用。然而，乾隆皇帝的視角僅限於中國，他對同時期蓬勃發展的歐洲各國的科學文化了解不夠。
乾隆皇帝的“武功”主要是對邊疆的戰爭。雖然有勝有敗，有義有不義，但他都稱自己為“十全武功”。
在執政60年後，乾隆皇帝以皇帝父親的身份統治了三年，盡管禪位與兒子不和。他不僅是中國皇帝中壽命最長的皇帝，也是實際上執政時間最長的皇帝。
嘉慶四年（1799），乾隆皇帝駕崩。死者的葬禮儀式漫長而幸運，身體元素極其正直，吳孝慈是壹個神聖而純潔的皇帝。高宗神廟。葬於河北遵化清東陵裕陵。乾隆曾多次以詩歌的形式表明自己出生在雍和宮。在《雍和宮紀年》的壹首詩中，乾隆寫得更清楚:“我在齋閣東室熟悉道路，緬懷我的親人，思考我的出生。”在這裏，乾隆不僅承認他出生在雍和宮，還指出了具體的出生地點，就在雍和宮的東廂房。
然而，當乾隆皇帝還在執政時，壹些人對乾隆皇帝的出生地有不同的意見。朝鮮官員關世明去避暑山莊時寫了30首詩。其中壹條是關於乾隆皇帝的出生地:“每年，我都去獅子園，感到神聖。”關世明在這首詩的後面有壹個小紙條，上面寫道:“獅子園是乾隆皇帝的出生地，所以乾隆經常在雍正皇帝去世的周年紀念日在那裏逗留幾天。”
獅子園是承德避暑山莊外的壹個花園，因其背後的山峰形似獅子而得名。關世明等朝野人士認為，此園是乾隆的出生地。
大概是到了晚年，乾隆聽到了關於他出生地的小道消息。72歲的正月，他去雍和宮拜佛後，寫了壹首詩說:“石喻康熙鑫茂生於宮中。”他說:我是康熙辛卯年出生在這座雍和宮的。
乾隆79歲時，正月，他到雍和宮拜佛，寫了壹首七言律詩《雍和宮大典》。在筆記中，他不僅重申自己確實出生於康熙五十年的雍和宮，而且在那裏生活了12年。
嘉慶初登基那年的八月，乾隆以太上皇的身份去避暑山莊過生日。嘉慶緊隨其後，又寫了壹首詩慶祝。在詩的後面，他做了這樣壹個註解，說父親康熙當年在新茂寫了壹塊“避暑山莊”的牌匾，而父親乾隆就在這壹年出生在這座別墅裏。第二年，乾隆去避暑山莊過生日，嘉慶又寫了壹首詩為他慶生，使得“太上皇”的出生地在詩的註釋中更加明確。他明確寫道:皇帝的父親出生在新茂的別墅裏。
嘉慶在這兩個時代寫的詩和筆記表明，在他看來，“皇帝的父親”出生在熱河是肯定的。
然而，過了十幾年，嘉慶放棄了這種觀點。原來，清朝的每個皇帝在繼位後都要為他的皇父寫記錄和聖訓。
嘉慶十二年（公元1807年），嘉慶皇帝命令他的臣子編纂乾隆的記錄和聖訓。嘉慶在審閱時發現，這兩部嚴肅文學名著都把“太上皇”的出生地寫成了雍和宮。他立即命令編輯部長仔細檢查。
這時，出身翰林的劉鳳專利找出了乾隆那些年寫的詩，把乾隆說自己出生的地方都在雍和宮做了註釋，交給嘉慶審閱。面對黑與白，嘉慶開始感覺到問題的嚴重性。因此，嘉慶不得不放棄《獅子園論》而批準寫在《史記》和《聖訓》中...康熙五十年八月十三日，辛卯在永和宮出生。”乾隆的出生地被明確寫為雍和宮。
嘉慶二十五年七月，嘉慶皇帝去長城外打獵，住在避暑山莊，第二天突然去世。在軍機大臣以嘉慶名義寫的遺詔中，據說皇帝的父親甘龍當年出生在灤陽宮，即避暑山莊，我今天死在這裏並不後悔。新繼位的道光帝發現這壹情況後，立即下令以每天600裏的速度，從道路上收回被送往琉球、越南、緬甸等藩屬國的《嘉慶遺書》。最初說甘龍出生在避暑山莊的說法被改寫成甘龍的畫像並掛在避暑山莊。
為了斷定祖父幹隆生出生在北京雍和宮，道光不得不把父親嘉慶說幹隆生出生在山莊的詩全部改了。由於嘉慶的詩早已風靡世界，如此大的修改導致越來越黑，這使得世界各地的官員和人民越來越多地討論乾隆的出生地。
作為壹個如此著名的皇帝，乾隆的出生地並不清楚，甚至他的母親也是可疑的。最有趣的說法之壹是熱河宮裏有壹個醜陋的宮女在小屋裏生下了乾隆。
然而，乾隆的生母是誰？只要看看清朝的家譜玉牒、記錄和乾隆時期的聖訓，問題就清楚了。
這塊玉死了，中國第壹歷史檔案館保存的出生和死亡記錄手稿明確指出，甘龍的生母是牛誌路。在《實錄》和《聖訓》中也有記載。
甘龍是個孝順的兒子。他在慈寧宮為他母親的60大壽舉行了盛大的生日宴會，並將其畫成“慈寧顏夕圖”。他三次在泰山為母親服務，四次在江南服務，並多次去長城外的避暑山莊。甘龍也很有創意。他用三千多兩黃金做了壹座金塔，專門用來存放母親梳頭時掉落的頭發，因此被稱為金塔。甘龍喜歡寫詩，他的許多詩都贊美了他的生母牛誌陸的善良。
雖然史料中明確記載，甘龍的生母是牛誌祿。但有些人仍然堅持從中挑毛病。例如，在清朝晚期，壹位名叫王闿運的學者認為，盡管甘龍的生母是牛誌祿，但它確實與別墅有關。王闿運是曾國藩的網友會成員，也是晚清著名詩人。
王闿運在《湘七樓集·女傳》中說:甘龍的生母牛芝露老家承德，平時沒有仆人。她十三歲時去了北京加入修女會，並被選為女傭。後來，她生下了甘龍。
在清朝，女子選秀的制度非常嚴格，清宮的守衛制度更加嚴格。怎麽可能讓壹個承德本地女人隨便混進去？
在甘龍出生前後，另壹種說法出現了:甘龍是浙江海寧大鹽商陳閣老的兒子。
浙江江海寧縣是壹個靠海的小縣城，清代屬杭。相傳，海寧有壹位鹽商叫陳世觀，俗稱陳哥老，康熙時期入朝為官，與雍親王來往頻繁。這壹年，雍親王和的兩位老太太分別生了孩子。同年同月同日，雍親王讓陳家帶著孩子進宮看看。然而，當孩子們再次被送出去時，陳家傻眼了，他們的胖男孩變成了壹個小女孩。換進宮的胖小子就是後來的乾隆皇帝。
小說家金庸也是浙江海寧人。他的第壹部武俠小說《書劍恩仇錄》圍繞著甘龍身世之謎展開。金庸在他的小說中生動地寫道:陳世冠的孩子被擡進了秦永宮，“我不知道是兒子被擡進去的，而是女兒被擡出來的。陳師官知道四皇子丟了包，驚恐之下壹個字也不敢漏。”
民間甚至傳說，乾隆繼位後，他六次前往江南看望親生父母。然而，在他六次南巡期間，他實際上四次住在老的私人花園。這顯然是為了看望他的親生父母而“假裝自私”。
所謂陳閣老，即陳師觀，在乾隆六年（公元1741年）擔任內閣大學士，因起草詔書失誤而被革職。當時，乾隆稱他無能、無能。
至於為什麽六下江南、四下浙江海寧，每次都住在陳的私家花園裏？據考證，乾隆南巡海寧主要是考察規模浩大的錢塘江海堤工程。
海寧是壹個偏遠的小縣城，沒有比陳嘉花園更適合皇帝居住的地方了。此外，陳嘉花園實際上離陳嘉的住所只有幾英裏遠。甘龍在陳嘉花園住過四次，但他從未召集過陳嘉的兒孫壹次，更不用說“拜訪他的親生父母”了。
有壹本書是晚清學者田佗寫的，叫《野史·清朝外國史》。作者在書中進壹步說:乾隆知道自己不是滿族人，所以經常在宮裏穿漢服，問身邊的奴才看起來像不像漢人。
甘龍確實經常穿漢服，現在紫禁城裏仍有許多甘龍穿漢服的畫像。或許這也是傳說的原因之壹。