《論語》是什麽？

《論語》是壹本記錄中國偉大思想家孔子言行的書。在古代，它是儒家思想的經典。今天，它是我們了解和研究孔子思想的主要材料。孔子生活在中國由奴隸社會向封建社會轉變的社會大變革時代。社會變遷引發了思想文化領域的深刻變革。孔子不滿當時的社會動蕩，認為“天下無道”，畢生致力於將“天下無道”變為“天下有道”。晚年做了大量搜集整理古籍文獻的工作，整理了《詩經》和《尚書》，刪減了《春秋》。孔子打破了學問在官府的局面，開辦私塾，招收弟子，把自己的思想傳授給學生。這些學生有些是官員，有些是學徒，影響很大。到了戰國時期，儒家和墨家的弟子已經“充斥天下”（《魯·又藍傳》）。中間經過秦始皇焚書坑儒，到漢武帝，儒家思想成為封建社會兩千多年的統治思想。在中國思想史上，孔子是壹位偉大的思想家、教育家，也是壹位承前啟後的人物，對中國文化的發展產生了重大影響。我認為，孔子的以下三個主要思想對中國的文化發展產生了深遠的影響:第壹，積極樂觀的精神；二是高度重視道德價值觀；第三，偉大的教育思想。孔子承認天命，但他沒有把壹切都寄托在天命上。相反，他強調人的自覺努力。“我不講利，我以命與仁。”知命是孔子思想的壹個重要方面。然後，他沒有把壹切托付給自己的命運。面對天無絕人之路的局面，他試圖改變這種局面。“世上無難事，只怕有心人。”說明了他的態度。關於仁，他說:“善待自己”和“仁遠非善？我要仁，我就是仁。”由此可見，他強調仁的培養完全靠自覺的努力。推而廣之，仁的實施也取決於人的主觀努力。孔子說:“人可以傳播道”。孔子的壹生就是這種精神的體現。他表露心跡:“我是瓜嗎？”怎麽能綁著不吃呢？“不願意默默無聞。他走遍了世界各地，遭受了許多挫折卻沒有改變初衷。當時人們說他是“知道自己不能做什麽的人”，反映了他積極的態度。孔子的這種積極精神反映了春秋時期對待社會問題的壹種新態度，即從天命論的束縛中解放出來，轉向人事來尋找答案。從孔子開始，依靠人的主觀努力而不是依靠天命鬼神的思想成為中國民族精神的主流和突出特征，並不斷豐富和發展，最終形成了壹種努力進步和自強不息的傳統。孔子思想和理論的核心是重視道德價值的觀點。他宣稱“君子之義為上”“仁者為上”，意思是道德是最有價值的，而最高的道德標準就是“仁”。關於“仁”，孔子論述了個人與他人、個人與社會的關系。個人與他人的關系，如“己所不欲，勿施於人”；“我想站起來，站起來，我想接觸人們。”簡而言之，設身處地為他人著想。對於個人與社會的關系，他提出了處理個人利益與社會利益的原則:把社會利益放在第壹位，個人利益服從於社會利益，這主要表現在以下幾個方面:第壹，“照事物本來的樣子看事物”。孔子說:“富貴是人之所欲，不取其道，無以容身；貧窮和吝嗇是人類的罪惡。如果妳不能通過他們的方式得到他們，妳就不會去。". "不公正、富有和昂貴對我來說就像壹朵雲。君子是正義的象征，而小人是利益的象征。討論那些因其在道中的野心而為自己糟糕的衣服和糟糕的食物感到羞恥的人是不夠的。“人們應該追求道德品質的提高，而不僅僅是個人的物質享受。第二，做好自己的本分，勇敢壹點。也就是說，凡是符合仁義要求、有益於社會利益的人，都應該積極進取，毫不猶豫地後退。第三，“無求生以害仁，有殺生以成仁。“為了滿足社會利益的要求，我們可以犧牲個人的壹切，使生命不受個人生存的損害。正是在這種思想下，中華民族以天下為己任、大公無私的美德和為國家和民族堅貞不屈的崇高氣節得到了培育和發展。”富貴不能淫，貧賤不能移，權勢不能屈。”“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”“天下興亡，匹夫有責。”“人生自古誰無死，修心養性彪炳史冊”等古來仁人誌士流傳千古的名言警句，* * *制作者的豪言壯語“砍頭不要緊，只要是真的”，雖然內容大相徑庭，但都滲透著我們民族優秀的傳統精神。孔子作為偉大的教育家，有很多教育思想。這裏僅舉幾個例子:第壹，實事求是的態度。孔子說:“知之為知之，不知為不知，知之為知也”。古今中外，無論他們是誰，無論他們對待什麽問題，如果他們想真正獲得壹點知識，就必須采取這樣的態度。另壹個例子是:“我聽到了很多質疑。其余的要小心”看到更多的瑕疵，對其他的保持謹慎。”“我不在乎，我不用，我不在乎，我不在乎。“他們都體現了這種精神。第二，學而知之。孔子說:“我生來不知道，但我渴望知道。”他提出對待學習的態度應該是“不恥下問”和“百學不厭”。他稱贊孔子“不恥下問，敏感好學，也是壹位文學家。”他還說，“在三人行中，我們必須互相學習。".三是學思結合。孔子說:“學而不思則罔，思而不學則殆”。指出二者不可偏廢，體現了學習和求知的規律。第四，教育方法。比如“不要生氣，不要生氣，不要生氣，不要舉起壹個角，不要拿三個角頂著它，妳就再也不會在那裏了”的啟發式教學法；求而退，所以進；因材施教的方法。孔子的教育思想是中國文化的寶貴遺產。當然，孔子處於奴隸社會向封建社會的過渡時期，其思想也有不足之處，如“言不盡意”，對創新不夠重視；強調德治，對軍事重視不夠。這些都對中國文化產生了壹定的影響。這裏就不討論了。中國現在正處於社會主義建設的新時期，尊崇孔子的封建時代已經過去，十年動亂時期盲目反對孔子的時代也已經過去。我們應該理性地、辯證地看待孔子和儒家思想，去其糟粕，發揮其優良傳統，更好地為社會主義現代化建設服務。