顏真卿雖是楷書大師，但也有後人不以為然的評論。比如南唐的李後主，宋代的米芾，就有很多怨言，稱他們為“田舍可汗”，“醜、奇、惡”。至於顏真卿的行書，從古至今都沒有鄙視的意見。米菲對他的行書評價很高。說到“爭席”，他認為“晏殊第壹”(《書史》)。對於其他行書字帖，或者稱之為“怪招，弄個意外”；或拜之為“意不在言，天真露”；或者稱之為“龍蛇生動，賭性驚人。”
顏真卿擅長楷書和草書。宋代大書法家米芾，對其打破二王精致典雅的書法風格感到不解。米芾借鑒王羲之的書法風格，再將繪畫的筆法融入其中，形成畫面優美的字體。米芾在《書論》中也提到顏真卿是醜書的鼻祖，柳公權把醜書寫到了極致。
米芾書法的精髓是“二王”，其獨特的筆法(四面出擊)使行書非常如畫。乍壹看，他的字跡很片面，但仔細看，卻有重心。它看起來像壹個危險的建築，像懸崖上風化的石頭。但是到了晚年，米芾對唐代的書法改了口，認為沒有人能超越劉公權的書法。
米菲覺得顏真卿的楷書不夠嘗試，草書書法可以欣賞。個人認為，這是歷史背景和時代潮流的問題。可以從以下幾個方面來分析:
第壹，唐朝到宋朝雖然經歷了很大的朝代更替，但是在文化藝術方面，由於歷史原因，宋朝的文化不如唐朝繁榮，這是壹個明顯的事實。書法方面，宋代至今，發現寫楷書的人很少。包括宋帝趙哲、相公米芾，也以草書為主要發展對象。難怪米菲吐槽這種說法。
第二，米芾是否壹直推崇魏晉書法風格，有壹定的歷史依據和原因。米芾學習了王羲之的草書風格。並在此基礎上得到發展和拓展，成為個人的書法風格。
第三，宋代的書法在今天流傳不廣。明清、民國時期，書法風格逐漸回歸到晉唐書法風格。特別是建國和人民共和國成立以後，學習晉唐書法蔚然成風，比歷史上任何時期都要大得多。